當第二次世界大戰的戰勝國以包括閱兵的各種形式記念七十年前的勝利，昔日敗將德國則以德意志民族方式為戰後漫長的搜尋國際人格定位找到坐標——沒有對戰勝
國低眉失額，也不是蠢蠢欲動重建軍力，德國人就像他們製造的汽車引擎的發動聲音那樣，低沉雄渾，隆然巨響天際而降。前幾天，臉書上有幾張照片，德國足球隊
多蒙特及聖保利的球員各拉着一幅橫額出場：一塊上面寫着REFUGEES（難民），一塊則是WELCOME（歡迎）。所說的，是這段時期湧到歐洲的北非難
民。
如果日本有人咕嘀「要道歉到什麼時候？」，德國人更有理由投訴聯合國了。到今天德國還在為二戰賠罪還禮，希臘左翼政府一句「德國二戰作孽」，幾乎讓德國從
此消音不提歐債。美國更是從沒對德國放鬆過一分，年前美國廣播公司（ABC）劇集Pan
Am，講的是上世紀六十年代空中霸王泛美航空公司發展史，中間插了一段法國二戰孤兒長大後當上泛美空姐，首航西柏林卻無法寬恕納粹往事，憤而在美國使館酒
會唱出佔領年代被迫學着的德國國歌；空姐一面唱着，臉容由寬轉緊，從微笑而憤怨。德國便是如斯在西方世界過了戰後這七十年。
德國當下張開雙手擁抱八十萬難民，從實際出發是為了缺乏勞動力的經濟添加燃料，但這八十萬人如何從難民變成合格技工在平治西門子工作，那是無法預見的走
勢。然而德國人在聯合國安理會五大常任理事國袖手旁觀（中國），裝腔作勢（俄羅斯），詐傻扮懵（法國），謀定後動（英國美國）之時伸出援手，任憑說德國機
心深重，都不能不停一停想一想：七十年的生聚教訓，今天的德國確是了不起。
一九四五年秋初之時的德國，誰都是難民。一九四五年秋末，駐歐戰地記者蕭乾在他著名長篇現場報道《南德的暮秋》勾勒戰敗的德國如何不堪。蕭乾是中共黨員，
但這篇以記者身分目擊撰寫的萬言長文，沒有一句八股，戰勝國的勝利歡欣，戰敗國的末將氣短一一躍然而出。然而蕭乾不是以戰勝國記者的身分大刺刺頤指氣使，
豪言大國再興，他從難民營小學生以至戰俘營看到這個國家的未來。如果說，蕭乾的同事朱啟平在現場記錄日本在東京灣美艦簽署降書的長文《落日》是太平洋戰爭
的經典報道，《南德的暮秋》則是歐洲戰場落幕重生的親眼記述。可惜的是，中共雖把《落日》列為語文教材，但大陸互聯網所載的《落日》不少都刪去原文最後一
段，其內包括「我們的國勢猶弱，問題仍多，需要真正的民主團結，才能保持和發揚這個勝利成果。否則，我們將無面目對子孫後輩講述這一段光榮歷史了」。何以
刪之，一直無法判定原因，只是這一段總結感言消失在空氣之中，無面目見國人以及朱先生。
《南德的暮秋》：誰都是難民
也許是時間上的巧合，但客觀而言，如今的德國人以他們對難民的支持來經歷戰敗七十周年；進一步說，德國實是以自身重量平衡難民衝擊帶來的失衡。某程度而
言，東德出身的默克爾是用德國等於戰敗國的沉重歷史觀照，向世界解說人道危機可以如何處理。這大手筆的收容八十萬人的做法，第一步是在一九四五年十月踏出
——《南德的暮秋》：「為培植新德國，最重要的是兩項工作：第一是教育改革，第二是政黨扶植。……因為經納粹黨蹂躪十年的德國，未受毒化的師資是不易尋覓
的。有的學校，職員四分之三都得重新換人。校址及教材自也困難萬分。軍事政府派人專司檢查或編輯新的教科書，同時，廣設師範學校，造就師資。七月我在柏林
的時候，德工會與政黨才剛獲准成立。如今他們已活躍起來了。最近社會民主黨曾在法蘭克福交易所開會，聽眾一千八百人。目前德國各政黨都有兩個共同原則，對
外承認戰罪，負責賠償，對內各黨團結，協力重建德國」。
蕭乾七十年前在德國看到的不僅是戰勝國逼迫之下的自我改造，更多是沉重的難民包袱。他在萊茵河畔的八千人難民收容所，認識一個來自浙江青田的徐姓商人，徐
指着說這座樓收容波蘭難民那座是希臘難民，徐先生住在南斯拉夫難民的一座樓，蕭乾問一個年輕人是左派的鐵托支持者抑或右派米海洛維奇支持者，青年用刀往桌
上一刴，「當然鐵托」。這種難民營到處都是。德國人自己也是難民，有丈夫開麵包店其後被召去打仗從此音信渺然的房東太太；大批婦女生活無着，只得替佔領軍
或外國人當傭工；英國家庭主婦投書報社，要把德國奧地利婦女送到英國做家傭。另一類是戰俘，一般德軍經查明底細只是被召充軍後，送到專門接待盟軍的招待所
工作，有人當樂師，有人當侍應，有人當廚子。《南德的暮秋》：「如今那長長樓房，已為木板隔開，分為『修補軍裝部』、『修指甲部』、『理髮』、『啤酒
館』、『書攤』等等一律免費。伺候都是德國俘虜，綠色軍裝背後大大印着WP（War
Prisoner）兩個白字。牆上到處貼着告示：『服侍你的是戰俘，請不要向他們道謝，請不要付他們小賬或贈與錢物』。」
國不成國頓失所依的戰後
納粹黨人在紐倫堡受審有吃有住，德國百姓則成為難民頓失所依。一九四五年的德國國不成國，民不成民，德國人就在流離失所之間蹣跚重建家國。雖然戰後美國馬
歇爾計劃在西歐推動經濟得力，但一國的良心建立不是金元可以使得。西德與東德都小心翼翼走着這條良心之路，戰後西德一度欲以戰前的德國國歌《德意志人之
歌》為正式國歌，此歌原譜是海頓的《皇帝四重奏》，可是因為此歌的第一段歌詞「德意志，德意志，高於一切」（Deutschland,
Deutschland über
alles）滿有納粹色彩，結果不被採納。直至九十年代東西德統一之後，確認此歌對統一德國的意義，然而只唱第三段「統一、主權和自由，為了德意志祖
國」。東德的國歌是《從廢墟中崛起》，反戰自省更是溢於曲詞，「我們要和平光輝永照」。
七十年間德國成為經濟大國，政治上謹小慎微，對國際事務不輕言表態，出兵參加聯合國維持和平部隊可以不去就不去，長年在北約東部前線卻對用武克制得令北約
諸國不滿。兩德統一之後，仍然是經濟巨人政治侏儒，其間慢慢摸索定位，如何讓世人不再擔憂德國，一一成為超黨派共識。這種分際極難掌握，步伐大一點，法國
波蘭馬上驚醒，喚起被侵略瓜分的痛苦回憶；步伐太小，又與其經濟大國身分不符。經過時日鍛煉，德國逐步走上自我確認自我肯定的道路，政經方面以歐洲總體利
益為經、人文層面以關懷團結為緯的新德國主義，終於在這次難民人道危機顯露出來。總理默克爾接納八十萬難民，大手筆突顯的是德國的世界觀：大國能力用以濟
世而非戰釁。德國回到大國舞台，毋須跟隨戰勝國美國英國，幅員廣大足以一肩挑起國際道義。二戰結束七十周年，德國重生。
人文關懷的新德國主義
德國以人文關懷在亂世走出新路，不爭論意識形態，不糾纏政經利益，在混沌當中立見清新。她是北約成員，對烏克蘭危機自有一己看法；她是歐洲大國，汲汲於區
內團結多於一切；她是美英盟友，行事不全抱着美國大腿不放。這不是說德國十全十美，接收八十萬難民有經濟考慮，然而睽諸史實，一路走來，不矜不伐。有人說
德國人老謀深算得比日本來得沉穩，我不懂，只道是德意志哲學家如林，一個熱愛思考的民族，想必比起咄咄逼人的來得步履方圓，這一點，恐怕是毋庸爭論的了。
Wednesday 25 November 2015
Tuesday 17 November 2015
趙恩潔：時間越久越顯得錯誤的伊拉克戰爭
回想伊拉克戰爭，輿論在前後天差地別。起初，2003年，一份調查顯示有高達79%的美國民眾支持發動伊拉克戰爭，但到了2014年，已經有高達75％的民眾認為伊拉克戰爭根本不值得。2013年，英國也有超過五成以上的民眾反對伊拉克戰爭。今日，伊拉克戰爭對於大部分英美民眾之言，是一個錯誤，更是傷痛。
在這樣的輿論背景下，貝理雅在接受CNN的札卡里亞（Fareed Zakaria）訪問時，承認情報上的錯誤，也不過是一種遲來的承認。甚至，他激怒了死去的士兵的家屬，偷雞不着蝕把米。因為，如同英國大部分報紙所判斷的，這不是一個真誠的道歉，甚至不是道歉。
為什麼說這個道歉「不真誠」？ 貝理雅多次否認有錯，甚至曾經在2014年6月引起公憤。 當時，他表示伊拉克的薩達姆（Saddam Hussein）政權遲早都會被推翻，接下來的內戰可說是一種陣痛期，是不可避免的。這種說法顯然完全忽視了伊拉克戰爭發動的輕率，英美只求快速改朝換 代，而完全沒有一個「那然後呢？」的計畫，就開始了毀滅行動。這其實顯示出的是一種美國軍事強權意識形態的傲慢，以及根本上對當地社會的不尊重。伊拉克戰 爭的後果，換來的是家破人亡，烽火連天，恐怖主義行動不減反增，人民對於外國勢力因此更加深惡痛絕。如果說貝理雅一直到2014年都還死命否認過錯，那麼 2015年的今日的三言兩語，又能代表什麼？
不少評論者都以為，貝理雅這個自我揭露的時機點，其實只是政治考量。他不過是為了想要先發制人，搶在由約翰．齊爾考特爵士主持的「伊拉克戰爭調查」被正式公布以前，先承認一些過失，以免太過難看。他的辦公室儘管否認，也已經此地無銀三百両。
貝理雅仍在正當化伊戰
那 麼，英國輿論又為什麼說這個道歉並不是真的道歉呢？貝理雅的訪談中，其實並未真正表示自己個人需要負上任何責任，而僅僅是表示情報尚有錯誤。言下之意，責 任或許是在MI6 與GCHQ頭上，而不在決策者手上。雖然他對於「擘劃戰爭，以及預測戰後局勢上所犯的錯誤，感到抱歉」，他也強調，他並不後悔驅逐薩達姆政權。試問，如果 貝理雅沒有真正後悔推翻薩達姆政權，那麼，又怎麼能說他認為伊拉克戰爭是個錯誤？事實上，貝理雅仍然在正當化伊拉克的戰爭。他真正說的是：也許真的沒有大 規模武器，也許當初美國蒐集到的情報是錯誤的，但無論如何，推翻薩達姆仍是正確的決定。究竟伊拉克戰爭是怎麼發生的？「伊拉克有大規模毀滅 性武器，所以我們要先發制人」是其中一個重要的理由。2003年一月時，布殊（又譯布希）總統公開說出事後成為爭議的16個字：The British government has learned that Saddam Hussein recently sought significant quantities of uranium from Africa.（英國政府已經發現薩達姆最近在非洲尋求數量可觀的鈾）。但其實，早在2002年CIA就認為這極有可能只是一個謠言，而事後也證明這是一 份偽造文件傳出的假情報。無論如何，不少人認為「大規模毀滅性武器」不過是一個藉口，美國真正的目的是要奪取石油。這樣的說法，或許高估了美國對於伊拉克 石油的覬覦，也低估了在九一一事件之後，美國軍事保守勢力捲土重來，恨不得要盡快整肅中東的傲慢復仇心態。
「大規模毀滅性武器」的說法最初來自一名綽號為「曲球」（Curveball）、來自伊拉克、今日已經是一位德國公民的報導人Rafid Ahmed Alwan al-Janabi。然而，這個情報資訊，早在戰爭以前就已經被聯合國證實為虛假情報。聯合國的 United Nations Monitoring Verification and Inspection Commission （UNMOVIC）實地走訪後發現根本沒有任何「曲球」所說的武器工廠。聯合國通知布殊政府，但布殊政府不予理會，一意孤行，熱切的要對中東開刀的軍事態 度蓄勢待發，停不下來。時任美國國務卿的鮑威爾（Collins Powell，又譯鮑爾），甚至在2003年2月份的聯合國安全會議中秀出衛星地圖，指出一個生化武器實驗室的地點，控訴伊拉克薩達姆政權境內藏有大規模 毀滅性武器，建請國際社會制裁伊拉克。於是，當所有人相信一個虛構的威脅是真實的，魔鬼就可以被創造出來，甚至可以從衛星地圖上指認出來。
布 殊政府即將發動戰爭的決定獲得貝理雅的大力支持，由美國、英國、澳洲等國組成的聯軍於2003年3月20日向伊拉克正式宣戰。短短數天，巴格達就被攻陷 了。美國軍事強權與全球大老果然名不虛傳，戰力雄厚。當時，這似乎是一場耀眼的勝利。可是大規模毀滅性武器在哪呢？戰爭發動後一年，英美各大媒體披露，曲 球承認大規模毀滅性武器是當時為了協助除掉薩達姆而捏造的謊言。舉世譁然之際，布殊政府將一切的罪過怪到CIA頭上。然而這場戰爭已經造成了數萬名伊拉克 居民死亡並造成更多的難民，也有美軍與英軍陣亡。
伊拉克戰爭是一場錯誤， 而且時間越久，越顯得錯誤。 然而這並不是貝理雅的說辭。他沒有真的這樣說。貝理雅真正有說的是關於伊斯蘭國的看法。他承認關伊拉克戰爭導致「伊斯蘭國」（IS）崛起的說法有「一定道理」。
昨日村民 明日叛軍
這 其實不是一個新穎的觀點。但至少從一個被控訴為war criminal的前首相口中說出，仍有其一定的意義。伊拉克戰爭後在政治與社會資源上雙雙被邊緣化的遜尼派在伊斯蘭國中借屍還魂的這個道理，就連曾經打 過伊拉克戰爭的美國退休指揮官三星將領 Daniel P. Bolger 也不得不承認。Bolger在他洋洋灑灑的自白中沒有講清楚的是，魔鬼並不是本來就在伊拉克境內的。伊拉克戰爭與伊斯蘭國的興起之間的關係千絲萬縷，一言 難盡。但至少我們知道， 在2003年伊拉克戰爭以前，伊斯蘭國在其境內根本稱不上是政治景觀上一個重要的角色。伊拉克戰爭十餘年後，伊斯蘭國佔領了大片 的伊拉克土地。英美的將領可能同意Bolger的說法，說他們打輸了伊拉克戰爭是由於他們不夠了解敵人。他們只能打正規戰爭，速戰速決，卻 不能打消耗戰與持久戰。但其實他們並不了解的不是只有敵人而已。他們不了解在他們軍隊底下犧牲的社會，甚至語言不通無法對談。他們以為他們進入到一個村 落，只是不知道誰是政府兵、誰是村民、誰是叛軍。但他們忘記了正是戰亂讓人變成魔鬼，而昨日的村民，可能成為明日的叛軍。
（趙恩潔，台灣國立中山大學社會學系助理教授）
Wednesday 4 November 2015
左冷禪的人生劇本
世上沒有天生的壞人，他們一定是在某程度上受到一些影響，而導致到日後的行為。
背景是在兩次日月神教攻華山後，基本上五嶽劍派到達了一個青黃不接的時期，前輩高手死傷怠盡，後一輩又暫時難當重任。可以想像當年華山派該是五嶽之首，風 清揚的獨孤九劍幾已無敵，神教兩次攻擊下還可以來個劍宗氣宗內鬥。可惜衆高手死後，岳不群應該還未娶寧中則為妻子便成為華山掌門，可見人才凋零，其他幾嶽 中蒿山派一支獨秀。嵩山派左冷禪的師弟共有十餘人之多，武林中號稱“嵩山十三太保”，當年應該年紀還少，沒有參與和魔教十長老的打鬥，十多年後個個已獨當 一面，大嵩陽手費彬雖然逝世，也還剩下一十二人，比起華山的一兩個，恒山三定，泰山天道和衡山莫大，的確是有實力把其餘四派一起挑了。
如此年代，自少深謀遠慮的左冷禪早在多年前已編好隴中對策。先併五嶽，聯少林武當滅魔教，分裂少林武當而續一擊敗，進而成為武林第一人！
要成為絕世高手，必先要練好本身武功，嵩山派的部分武功招式已失傳，左冷禪整理了內八路，外九路的“嵩山派十七路劍法”，這已算是很大的成就。五嶽之中應 無對手，平生的大戰便只有任我行了，為了這終極一戰，他苦練為克制「吸星大法」的寒冰真氣及可以將內力隱藏起來的秘門，這一切都非常順利，五嶽中傲視同 群，技術上又擊倒了任我行，直至得到了假的辟邪劍譜⋯⋯
明白到一個人的力量有限，左冷禪執掌嵩山派以後，便搜羅大量黑道高手，派勞德諾到華山派當臥底，當然應該還有去另外五嶽劍派的。下一步是分裂各派，他收買 了劍宗傳人，到華山挑戰岳不群。又以結交邪派為名目，屠殺劉正風全家；又派蒙面歹徒攔途攻擊岳不群夫婦及華山弟子；假扮魔教教眾，攜殺恆山弟子，使定靜師 太戰死。後來在鑄劍谷圍攻定閑、定逸及恆山弟子，則功敗垂成而露出真面目。暗鬥不成，便明目張膽吧，嵩山比武，用青海一梟殺死天門道人。可惜最後被岳不群 擊敗，二十多年苦心經營盡為他人作嫁衣裳。之後拉攏了習得辟邪劍法的林平之，合攻岳不群和令狐衝已是仇恨居多，敗亡已經是可以預期之內。
其實左冷禪算無遺策，沒理由想不到五嶽合併之日存在一個大隱憂，令狐衝。如果我是左冷禪，早早便應派殺手去暗殺這位新任恆山派長門，否則併派之日那怕沒有輸給岳不群，也敗在這獨孤九劍之下，至於令狐衝敗給了小師妹*，則是沒有人能預測的。
一個如此有野心又有能力的人，那怕他本身善良，面對成敗得失權力慾望，難免一次又一次的違背良心，按著這個人生劇本演下去。
注*令狐衝和小師妹約定一同使恆山派劍法比武，的確是令狐衝食言，先使用了「別派」的招式，所以他是真的敗給了小師妹岳靈珊。
要成為絕世高手，必先要練好本身武功，嵩山派的部分武功招式已失傳，左冷禪整理了內八路，外九路的“嵩山派十七路劍法”，這已算是很大的成就。五嶽之中應 無對手，平生的大戰便只有任我行了，為了這終極一戰，他苦練為克制「吸星大法」的寒冰真氣及可以將內力隱藏起來的秘門，這一切都非常順利，五嶽中傲視同 群，技術上又擊倒了任我行，直至得到了假的辟邪劍譜⋯⋯
明白到一個人的力量有限，左冷禪執掌嵩山派以後，便搜羅大量黑道高手，派勞德諾到華山派當臥底，當然應該還有去另外五嶽劍派的。下一步是分裂各派，他收買 了劍宗傳人，到華山挑戰岳不群。又以結交邪派為名目，屠殺劉正風全家；又派蒙面歹徒攔途攻擊岳不群夫婦及華山弟子；假扮魔教教眾，攜殺恆山弟子，使定靜師 太戰死。後來在鑄劍谷圍攻定閑、定逸及恆山弟子，則功敗垂成而露出真面目。暗鬥不成，便明目張膽吧，嵩山比武，用青海一梟殺死天門道人。可惜最後被岳不群 擊敗，二十多年苦心經營盡為他人作嫁衣裳。之後拉攏了習得辟邪劍法的林平之，合攻岳不群和令狐衝已是仇恨居多，敗亡已經是可以預期之內。
其實左冷禪算無遺策，沒理由想不到五嶽合併之日存在一個大隱憂，令狐衝。如果我是左冷禪，早早便應派殺手去暗殺這位新任恆山派長門，否則併派之日那怕沒有輸給岳不群，也敗在這獨孤九劍之下，至於令狐衝敗給了小師妹*，則是沒有人能預測的。
一個如此有野心又有能力的人，那怕他本身善良，面對成敗得失權力慾望，難免一次又一次的違背良心，按著這個人生劇本演下去。
注*令狐衝和小師妹約定一同使恆山派劍法比武，的確是令狐衝食言，先使用了「別派」的招式，所以他是真的敗給了小師妹岳靈珊。
天龍八部的因果循環
天龍八部是一本佛教色彩濃厚的武俠小說，「天」是天神，「龍」也是神，他們的地位並非至高無上，只不過比凡人享受更多的福報。他們有神一般的力量，但又承受人世間的苦難，我們不其然把喬峰父子、慕容復父子、玄慈、無涯子等等代入其角色之中。
既有此因，便有此果，業既隨身，終身是業。所有事情都是怎樣的開始，便可算出怎樣的結局。蕭遠山年少得志卻遭逢巨變，雁門關前被逼出手一殺數十人，從此生 活在復仇的黑暗世界中，最後得高人點化大徹大悟。蕭峰青出於藍，可惜一夜之間不容於世，聚賢莊中被逼出手一殺數十人，從此過著飄泊塞外的生活，最後在忠義 不能兩存之下，選擇了結束生命。因為父親的因，種下兒子的果，父親把他帶到這世上，兒子接手走完父親的生命軌跡。金庸把他倆的名字叫做「峰」、「遠山」， 便是一個呼應。
段正淳一生風流倜儻，為他尋生覓死的女子多不勝數，多年的風流業，成為兒子的感情債，父親的私生女兒都非比尋常的巧合地成為「兒子」的女友，所以我們一看
就知道這又是父親是因，兒子是果的例證，最後段正淳一死以還他情人們的一個公度；段延慶被奪位傷殘流浪一生，最後命運補償他一個兒子及王位；段譽多年受感
情命運的捉弄，最終有情人終成眷屬，故事沒有交代他其餘的女伴，但推想段譽不會把父母的丑事外掦，恐怕也沒有好的結局。
玄慈大師，以及當年為中原武林出力的各位兄弟，在誤殺蕭遠山妻子好友之後，或即時或多年後，或直接或間接，一一死於蕭遠山父子手下，而玄慈自己的兒子也被擄去，忍受和蕭遠山一樣的失子之痛。一手做成的前因，一個改變不了的結果。
慕容博慕容復是背負著皇族血脈的幸存者，他們的路沒有走完，下一代還得繼續走下去。這個數十代前種下的遠因，要很長時間才能結束。 既有因便有果，不過這個果有時候我們可以改變它。劉德華演的一劇電影「大隻佬和尚」中說：「你是我心中的佛，昨日因今日果，佛只看重一件事：今日種的 因。」性格決定命運，要改變這命運，我們一定要先改變自己的性格，和對這事情的看法，改變了往後的路，終點也必不同。
玄慈大師，以及當年為中原武林出力的各位兄弟，在誤殺蕭遠山妻子好友之後，或即時或多年後，或直接或間接，一一死於蕭遠山父子手下，而玄慈自己的兒子也被擄去，忍受和蕭遠山一樣的失子之痛。一手做成的前因，一個改變不了的結果。
慕容博慕容復是背負著皇族血脈的幸存者，他們的路沒有走完，下一代還得繼續走下去。這個數十代前種下的遠因，要很長時間才能結束。 既有因便有果，不過這個果有時候我們可以改變它。劉德華演的一劇電影「大隻佬和尚」中說：「你是我心中的佛，昨日因今日果，佛只看重一件事：今日種的 因。」性格決定命運，要改變這命運，我們一定要先改變自己的性格，和對這事情的看法，改變了往後的路，終點也必不同。
武學的最終修為那個最高？是玄門正宗，邪魔外道，還是身兼正邪？
我們是如何定義名門正派？為什麼少林武當等武功便是正派，明教日月神教便是邪派？少林寺金剛不壞體是光明正大，西城少林的大力金剛指卻是邪功？葵花寶典在東方不敗手上是天地不容，辟邪劍法在林圖遠劍下乃是正義化身？
金庸在笑傲江湖後記中說「聰明才智之士，勇武有力之人，極大多數是積極進取的。道德標準把他們劃分為兩類：努力目標是為大多數人謀福利的，是好人；只著眼於自己的權力名位、物質慾望，而損害旁人的，是壞人。」所以正派邪派之分，是在門人的本身操守而定。
華山派君子劍岳不群精通華山劍法，又有深厚的紫霞神功為副，可惜這個組合不能讓他擠進一線高手之列，前有五岳盟主左冷禪明壓暗逼，下有大弟子秘密練劍一年
卻成天下第一劍客，名門不足揚名，黑道難以立足，家有妻女弟子數十人，仼重而道遠。但無可否認，這之前他是一個正人君子。可是野廟夜襲之後，他明白不可能
再有僥倖的心態，他要變得更強！政治鬥爭面前沒什麼黑白之分，相對林平之正值壯年又大婚之前，岳不群有女兒而且年紀已長，自宮？相信他一點也不在乎，因為
假設他失敗，衡山三定和泰山掌門便是他的下場。成王敗寇，輸了便什麼都沒有了，由正變邪，他根本沒有選擇的餘地。
郭靖在射雕英雄傳中最後想到“只要我將一身武功用於仗義為善，又何須將功夫拋棄忘卻？」這番道理其實極是平易淺白，只要有為善之心，正派邪派功夫又如何？ 外國有句諺語 "Gun doesn't kill people, people kill people" 換成大俠心裏話「力不殺人，心念殺人」
狄雲一身邪功，石破天令狐冲正邪雙修，只要有一顆為善的心，正派邪派一點不重要。
郭靖在射雕英雄傳中最後想到“只要我將一身武功用於仗義為善，又何須將功夫拋棄忘卻？」這番道理其實極是平易淺白，只要有為善之心，正派邪派功夫又如何？ 外國有句諺語 "Gun doesn't kill people, people kill people" 換成大俠心裏話「力不殺人，心念殺人」
狄雲一身邪功，石破天令狐冲正邪雙修，只要有一顆為善的心，正派邪派一點不重要。
忠誠如何表達？武俠小說中上司怎樣使用藥物去控制下屬的服從性？
笑傲江湖中的日月神教有他們專利的三尸腦神丹。這丹藥是教主的自行配製，雖然藥方一樣，但是成份比例不同，所以這教主的解藥解不了那教主的神丹。三尸腦神 丹內含屍蟲，明確來說應該是屍蟲的卵子，灰白色的藥心應該便是屍蟲的未成型體，紅色的外売不是解藥，作用應該是暫時緩慢屍蟲生長的一種抗體。而三尸腦神丹 發作日期是在端午節，農歷五月當是夏天萬物滋長的時候，屍蟲由卵成蟲是非常合乎邏輯的。既然丹藥一時三刻不致命，高級的醫生，特別是專修毒藥本科的，如程 靈素胡青牛張無忌等，應該可以不須解藥便能治癒病人。
天龍八部的生死符，是天山童姥用來控制洞主島主等外圍的附屬機構。不同於毒藥，生死符是一種以內力為主的點穴形式，靠逆運北冥真氣將水或酒等液體變成薄 冰，以內力將其注在對方穴位之中，患者傷口處陣陣麻癢，又是針刺般的疼痛，直如萬蟻咬嚙，反復九九八十一天由強轉弱又轉強，有點像現今的強烈風濕骨痛，真 的求生不得求死不能。生死符比三尸腦神丹更有效率，因為患者受折磨的程度和時間相對較長。如果這生死符是用陰寒之氣種入，那應該可以用純陽的內力拔去，張無忌的九陽神功連玄冥神掌的寒氣也可驅散，生死符應該沒有問題。
鹿鼎記神龍教的豹胎易筋丸則有點奇怪，藥發時可改變身體基因，或由高變矮，或瘦轉肥，如果控制得好未嚐不是一件好事，看天山童姥可能因此“長大成人”，薛
鹊或許不再駝背而師兄妹恩仇化解。只不過神龍教主洪先生也是一知半解，如果他在醫學上真有研究，也會在自己「固本陪元，強腎養生」方面多下點功夫，不致給
韋小寶有機可乘了。
其實忠誠二字多發自內心，要用藥物來控制人心，或多或少是一種低級的手法。
其實忠誠二字多發自內心，要用藥物來控制人心，或多或少是一種低級的手法。
人之將死，其言也善？
江湖險惡，武俠小說中的人物每每不得善終，死前回望，女士們又比男子漢更加語重心長，來看看三位母親自盡前的最後叮囑。
李萍將郭靖摟在懷裡，輕輕說道：“⋯⋯丘道長給你取名郭靖，給楊叔父的孩子取名楊康，是叫你們不可忘了靖康之恥⋯⋯楊家那孩子認賊作父，落得個身敗名裂， 那也不用多說了，只可惜楊叔父一世豪傑，身後子孫卻玷污了他的英名⋯⋯ 想我當年忍辱蒙垢，在北國苦寒之地將你養大，所為何來？難道為的是要養大一個賣國奸賊，好叫你父在黃泉之下痛心疾首麼？” 這段話是告訴郭靖在國家忠義之前，生死不外如是。她又說：“⋯⋯只要一生行事無愧於心，也就不枉了在這人世走一遭。若是別人負了我們，也不必念他過惡。你 記著我的話罷。” 之後李萍自殺，一來是免了郭靖的負擔，也堅定了他的立場，至於郭靖能否逃命那是後話，反正如她所說的，人生百年，轉眼即過，生死又有甚麼大不了？
殷素素對張無忌說：“你別心急報仇，要慢慢的等著，只是一個也別放過⋯⋯ 孩兒，你長大了之後，要提防女人騙你，越是好看的女人越會騙人。”
殷素素這時候的心情是帶有仇恨的，兒子已搶回，也有武當大靠山擔當，無忌長大後一定武功不凡，加上十多二十年後仇人老去，此消彼長之下，要報仇是很大可
能，所以她要兒子別心急，只是一個也別放過。之後數句是叮囑人生險惡要小心受騙。她的自殺決心非常堅決堅決，一來深愛的丈夫自殺當前，而且也沒有面目在武
當生活下去。不過張無忌的性格較似父親，沒有報仇，反而給漂亮女人騙了一次又一次。
另一位母親(師母)岳夫人淡淡的問道：“沖兒，珊兒真是給林平之害死的？⋯⋯他不當你是弟子，我卻仍舊當你是弟子。只要你喜歡，我仍然是你師娘⋯⋯ 你轉過身來，我看看你的傷口。” 岳夫人又道：“將來殺林平之為珊兒報仇，這件事，自然是你去辦了。” 最後一句話說：“沖兒，你以後對人，不可心地太好了！”這裡岳夫人的說話分了三個層次，第一是確定了誰殺死了女兒及向令狐沖示好，第二是把遺願告訴這大弟 子，最後提醒他日後如何做人。岳夫人此時萬念俱灰，所以無論令狐沖答應與否，她還是會自盡的。
三位母親在最後的時刻，短短數句吩咐，特顯出她們鮮明的性格。
另一位母親(師母)岳夫人淡淡的問道：“沖兒，珊兒真是給林平之害死的？⋯⋯他不當你是弟子，我卻仍舊當你是弟子。只要你喜歡，我仍然是你師娘⋯⋯ 你轉過身來，我看看你的傷口。” 岳夫人又道：“將來殺林平之為珊兒報仇，這件事，自然是你去辦了。” 最後一句話說：“沖兒，你以後對人，不可心地太好了！”這裡岳夫人的說話分了三個層次，第一是確定了誰殺死了女兒及向令狐沖示好，第二是把遺願告訴這大弟 子，最後提醒他日後如何做人。岳夫人此時萬念俱灰，所以無論令狐沖答應與否，她還是會自盡的。
三位母親在最後的時刻，短短數句吩咐，特顯出她們鮮明的性格。
Tuesday 27 October 2015
練乙錚：踢波踢出一國兩廁 強國強到心理崩潰
踢波踢出一國兩廁 強國強到心理崩潰
一、一國兩廁
貓 命有九，占士邦可以活兩回，但香港回歸只能有一次。很不幸，只許成功的人心事，卻敗壞在共產黨一夥特別是梁振英手裏，致令原本好好的一國兩制，竟變成一國 兩廁。11月17日香港主場的足球比賽「港中大戰」，足總主席事先作出了分隔港、中兩地進場球迷的方案，包括各自使用不同的廁所；其他諸如「不能帶含種族 歧視和政治色彩的標語」等規定，亦一應俱全。世界上其他地方的運動比賽，若有類似安排的話，參賽雙方肯定是敵對國甚或交戰國。從前不可想像事，如今已變得 如斯合理自然不可缺。
港、中的確在「大戰」。本來，兩地在生活習慣上、價值觀念上的分野，縱然深刻亦不必勢成水火；大陸封閉的井水文化不 犯香港開放的河水文化的話，各在各的軌道上發展而保持一種順其自然的鬆散關係，便是對彼此都最好。甚至，在「順其自然」之下，一方在不知不覺之中實行「溫 水煮蛙」之策，最後讓對方死得安安樂樂，也未嘗不是一種文明的勝利。無奈，港人凡事重實惠講實際的性格依舊，換了政府招牌之後，英人能夠做到的，京人竟像 老鼠拉龜、無從入手，治港的手 段，只剩下那所謂的「依法」。
97之前，港陸大體相安無事。香港方面，商人帶頭參與大陸建設，市民慷慨支 援同胞遭遇到的無數天災人禍，政治活躍的大學生自覺飽讀馬列毛，真正做到「子不嫌母醜」；大陸則在此地賺外滙，同時利用香港與外面世界通商統戰乃至推銷革 命意識形態，收百利而無一害。那麼截然不同的兩種政權兩個世界（分別絕非 只是兩「制」），竟可持續不斷互通有無而相得益彰，靠的就是深圳河上那條硬邊界，以及兩個國家對1842年一紙「不平等條約」的對等尊重。無奈歷史要終 結。
本來，經過150餘年的外來政權統治，這個中英之間的怪胎，早已成為歷史的異數，無論歸英還是歸中，都會格格不入如同贅指；獨立而成 為大國邊陲上的一個「香港國」、現代大中華體系裏的一個獨特成員，與中英都保持一種由於血緣、文化乃至習慣、氣質方面的既同也異而生出的特殊而和睦的關 係，庶幾是上上之略。古人論天下大勢，尚且明白「合久必分、分久必合」的道理，並不會一味強調大一統的想法。此亦如人觀鐘擺，未到極限不迴盪而必欲迴盪 之，則無可避免損元壞件、錯節亂奏而最後成為無益於物主之廢器！
鄧氏小不忍、亂大謀，習氏更不堪，一子錯，滿盤皆落索。如今治港者黔驢技 窮，只曉怪罪港人奴性、外國搞鬼。但是，當領導便得相應有駕馭社會的本事，不讓問題惡化；沒有這個本事，要你來幹什麼？馬克思說：「歷史是人造的，但並不 可以為所欲為；產生歷史的境況並非可以任人選擇，而是先他而存在了，是既定的，是往者交付給他的。」【註1】任何人無論多麼強梁，書寫歷史的空間也是很小 的；逾越了給定的條件，便是如蓋世梟雄斯大林毛澤東，寫出來的也是滿紙敗筆，最後全錯，必須推倒重來。
興許香港管治的唯一出路，也是在於 推倒重來，「回到」1997。這個機會，便是前面的2047。上一次，北京反對「三腳凳」，港人失去發聲的權利，結果對港陸雙方都不好。下一回，港人應有 自己的聲音和一票，以便爭得一個足以再次相好150年而不必再有什麼「一國兩廁」的平等條約。
二、強國經濟轉型怕要半個世紀
上 周一大陸公布第三季度宏觀經濟數據，GDP增幅6.9%乃上次國際金融風暴以來最小的一次；失業率的5.2%，則是改革開放以來官方最高數字。筆 者今年3月12日的本欄文章標題有謂「（大陸）失業率今年或超美」，當時的美國失業率是5.5%，之後拾級而下，10月初的數字已跌至5.1%。不幸而言 中，其實沒有什麼了不起，簡單線性推測而已，平日有留意經濟新聞的人都會做；稍感意外的是，交叉來得那麼早。當時大陸官方的最新失業數字（「登記失業 率」）只是4.1%，與美國的百分點差距是1.4，沒想到半年便倒掛0.1【註2】。
大陸發表數據之後，大批專家出來解說，「6.9%增 幅乃大國最高」、「慢一點、好一點」、「告別GDP崇拜」、「新常態下的穩步增長」、「也屬於 『7%左右』」、「有利經濟轉型」；總之，沒啥子問題。不料，央行周五便出籠刺激經濟的「雙降」措施：一年期存貸息口俱降1/4厘，銀行現金準備比率下調 50至100點子。顯然，之前一年之內，央行不下10次的降這降那都不管用，經濟一直下行，於是再要出手，起碼要在（今天）中央召開討論「十三五」計劃的 首次會議上，讓與會者心裏有實在一點的感覺。
經濟轉型的確困難，便是在政府有形之手可以多出力的半市場經濟裏，無論使出多少板斧，政策 也幾乎是無效的，因為市場那一半有其自身的脾性和發展規 律。目前大陸講的「經濟轉型」，主要着眼兩個方面，一是改「投資帶動增長」為「內需帶動增長」，一是變「製造業為主」作「服務業為主」（當然還有其他方 面，例如提高產業的高科技含量、城鎮人口比例，等等），但這些主要方面的經濟轉型「工作」，10年前已經提出。胡溫於2007年搞「家電下鄉」的消費補貼 措施試點；到了2008年全球金融風暴發生的時候，就有具體政策全面推行。
大家記得，當時的補貼消費品包括彩色電視機、手機、洗衣機、 計算機、空調機、熱水器、微波爐等15項。「家電下鄉」之後，其他補貼政策，包括「汽車下鄉」、「家電舊換新」，「汽車舊換新」、「節能產品惠民工程」 等，亦於2009至2011年間逐一出籠。這些政策執行後，的確很快達到有關產品消費普及 化的目標。然而，微觀層次的產品普及化是一回事，改變宏觀經濟裏頭的關鍵結構比例是另一回事；10年下來，後者變化微乎其微。
下面【圖 1】是世界銀行網頁提供的（無版權）資料圖表，顯示的是4個國家/地區自2001年以來的「家庭總消費佔GDP的比例」曲線（1988-2000年之間的 部分是壓縮了的）。在大陸的國家數據庫裏，「家庭總消費」的叫法是「居民消費」，兩者的定義是一樣的。圖內最下面深藍色曲線是中國（不連港、澳、台），由 始至終和中國糾纏一起的淺綠色那條是新加坡，居中淺棕色的是南韓，最上面深綠色的是香港。
大家可以看到，「家電下鄉」等多個消費補貼政策 實施的2008至2013年之間的中國家庭總消費佔GDP的比例只是大致持平，幾乎沒有提升過；如果 看具體數字，2008年的比例是36.4%，2014年是37.8%，亦即6年只增加了1.4個百分點。如果按此速度變化，大陸要趕及在世界上僅僅屬於中 等的南韓2014年水平，還需要55年（圖中沒有大陸2014年那點，37.8%之數是從國家數據庫網頁上得到的）。
在幾乎所有的中等或 以上收入水平的國家/地區裏，最典型的曲線是像南韓那樣幾乎水平的，比例數值則多半處於50%至70%之間；像香港那樣，長期在 高值平行而後來還可以攀升的，極為罕有。另一方面，30年來家庭總消費佔GDP的比例幾乎一直遞減的國家也是少見，就只有中國（大陸）和新加坡。
由此可見，要在宏觀層面壓縮社會總投資、增加私人總消費的GDP佔比，在短中期而言，幾乎不可能做到；就算是像大陸那樣財力甚豐的國家費盡九牛二虎之力，效果也不過似有若無。問題恐怕不全是經濟的，而很可能也是政治的。大陸這方面的表現和新加坡是難兄難弟，也許並非偶然。
另 外一個結構轉型就是服務業的GDP佔比要提高，有關的曲線在下面【圖2】，最底部的深藍色那條曲線是中國大陸，其餘由低至高分別是南韓、新加坡、 香港。香港的服務業比重偏高不正常，因為製造業徹底空洞化了。新加坡的服務業比重，在OECD發達國家裏是相當標準的。中國大陸的服務業比重10年來有7 個百分點左右的增加；但如果按此平均速度變化，要達到新加坡2013年的水平，還要38年【註3】。
由此亦可見，期望中的第三產業即服 務業的比重變化，也不是可以一蹴而就的；這個比重的政策彈性也不大。近年大陸在這方面的少許進展，主要是在製造業 的相對不景氣底下自然發生的，特別是在2007年的景氣峰頂到2011年的不景氣谷底之間，製造業出口總值跌了整整一半；最近兩年的年出口總值，也不過是 回復到2006年的水平稍多一點而已。製造業失去的部分很難再回來，因為那顯然不是周期現象，而是有關的資本和業者大都離岸而去了。製造業沒很好出路，那 麼資金流入服務業自然要多一點。也就是說，近年的服務業比重增長，很大一部分是不得已的結果，即是所謂的「necessity makes virtue」。那並不是很健康的轉型。
還有一個趨勢，就是外來直接投資（FDI）的增幅遽減、本地資金的大量流出。導致二者的原因不盡 相同，整體效果卻差不多。90、00年代，FDI的 年增幅常常都在12%以上；但2011年全球金融風暴完結以來，大陸的FDI增加速度，年均1%也不到【註4】。外來直接投資不是大陸固定資本構成的主 體，但這部分資本的技術含量高，單位增值率也高；這方面的資本增幅萎縮，是2007年以來GDP增幅急促下跌的一個不可忽略的因素。
經濟 影響強國地位，地位影響強國心理。過去一些大陸人因為經濟超高速增長，強國心態一時無兩，的確導致一些香港人心理不平衡，恐懼者有之，妒忌者有 之，為之傾倒而趨炎附勢者亦有之，而且恐怕以後者最多最嚴重。但那種建立在一時的經濟增長勢頭而沒有其他內涵扶持的強國心態，歸根到底是脆弱的易碎的，只 要一個浪潮一沖，就會集體崩潰，到頭來更不平衡的可能就是去年那些最不可一世的人。
不過，崩潰之後的心態朝哪個方向發展，卻很難預料，有可能比之前更凶險更野蠻。然而，那部分曾經為之傾倒而趨炎附勢的港人，則依然會是心態最不平衡的，只不過要多轉一次向，因而多了一重複雜性。唉，何苦呢？
一、一國兩廁
貓 命有九，占士邦可以活兩回，但香港回歸只能有一次。很不幸，只許成功的人心事，卻敗壞在共產黨一夥特別是梁振英手裏，致令原本好好的一國兩制，竟變成一國 兩廁。11月17日香港主場的足球比賽「港中大戰」，足總主席事先作出了分隔港、中兩地進場球迷的方案，包括各自使用不同的廁所；其他諸如「不能帶含種族 歧視和政治色彩的標語」等規定，亦一應俱全。世界上其他地方的運動比賽，若有類似安排的話，參賽雙方肯定是敵對國甚或交戰國。從前不可想像事，如今已變得 如斯合理自然不可缺。
港、中的確在「大戰」。本來，兩地在生活習慣上、價值觀念上的分野，縱然深刻亦不必勢成水火；大陸封閉的井水文化不 犯香港開放的河水文化的話，各在各的軌道上發展而保持一種順其自然的鬆散關係，便是對彼此都最好。甚至，在「順其自然」之下，一方在不知不覺之中實行「溫 水煮蛙」之策，最後讓對方死得安安樂樂，也未嘗不是一種文明的勝利。無奈，港人凡事重實惠講實際的性格依舊，換了政府招牌之後，英人能夠做到的，京人竟像 老鼠拉龜、無從入手，治港的手 段，只剩下那所謂的「依法」。
97之前，港陸大體相安無事。香港方面，商人帶頭參與大陸建設，市民慷慨支 援同胞遭遇到的無數天災人禍，政治活躍的大學生自覺飽讀馬列毛，真正做到「子不嫌母醜」；大陸則在此地賺外滙，同時利用香港與外面世界通商統戰乃至推銷革 命意識形態，收百利而無一害。那麼截然不同的兩種政權兩個世界（分別絕非 只是兩「制」），竟可持續不斷互通有無而相得益彰，靠的就是深圳河上那條硬邊界，以及兩個國家對1842年一紙「不平等條約」的對等尊重。無奈歷史要終 結。
本來，經過150餘年的外來政權統治，這個中英之間的怪胎，早已成為歷史的異數，無論歸英還是歸中，都會格格不入如同贅指；獨立而成 為大國邊陲上的一個「香港國」、現代大中華體系裏的一個獨特成員，與中英都保持一種由於血緣、文化乃至習慣、氣質方面的既同也異而生出的特殊而和睦的關 係，庶幾是上上之略。古人論天下大勢，尚且明白「合久必分、分久必合」的道理，並不會一味強調大一統的想法。此亦如人觀鐘擺，未到極限不迴盪而必欲迴盪 之，則無可避免損元壞件、錯節亂奏而最後成為無益於物主之廢器！
鄧氏小不忍、亂大謀，習氏更不堪，一子錯，滿盤皆落索。如今治港者黔驢技 窮，只曉怪罪港人奴性、外國搞鬼。但是，當領導便得相應有駕馭社會的本事，不讓問題惡化；沒有這個本事，要你來幹什麼？馬克思說：「歷史是人造的，但並不 可以為所欲為；產生歷史的境況並非可以任人選擇，而是先他而存在了，是既定的，是往者交付給他的。」【註1】任何人無論多麼強梁，書寫歷史的空間也是很小 的；逾越了給定的條件，便是如蓋世梟雄斯大林毛澤東，寫出來的也是滿紙敗筆，最後全錯，必須推倒重來。
興許香港管治的唯一出路，也是在於 推倒重來，「回到」1997。這個機會，便是前面的2047。上一次，北京反對「三腳凳」，港人失去發聲的權利，結果對港陸雙方都不好。下一回，港人應有 自己的聲音和一票，以便爭得一個足以再次相好150年而不必再有什麼「一國兩廁」的平等條約。
二、強國經濟轉型怕要半個世紀
上 周一大陸公布第三季度宏觀經濟數據，GDP增幅6.9%乃上次國際金融風暴以來最小的一次；失業率的5.2%，則是改革開放以來官方最高數字。筆 者今年3月12日的本欄文章標題有謂「（大陸）失業率今年或超美」，當時的美國失業率是5.5%，之後拾級而下，10月初的數字已跌至5.1%。不幸而言 中，其實沒有什麼了不起，簡單線性推測而已，平日有留意經濟新聞的人都會做；稍感意外的是，交叉來得那麼早。當時大陸官方的最新失業數字（「登記失業 率」）只是4.1%，與美國的百分點差距是1.4，沒想到半年便倒掛0.1【註2】。
大陸發表數據之後，大批專家出來解說，「6.9%增 幅乃大國最高」、「慢一點、好一點」、「告別GDP崇拜」、「新常態下的穩步增長」、「也屬於 『7%左右』」、「有利經濟轉型」；總之，沒啥子問題。不料，央行周五便出籠刺激經濟的「雙降」措施：一年期存貸息口俱降1/4厘，銀行現金準備比率下調 50至100點子。顯然，之前一年之內，央行不下10次的降這降那都不管用，經濟一直下行，於是再要出手，起碼要在（今天）中央召開討論「十三五」計劃的 首次會議上，讓與會者心裏有實在一點的感覺。
經濟轉型的確困難，便是在政府有形之手可以多出力的半市場經濟裏，無論使出多少板斧，政策 也幾乎是無效的，因為市場那一半有其自身的脾性和發展規 律。目前大陸講的「經濟轉型」，主要着眼兩個方面，一是改「投資帶動增長」為「內需帶動增長」，一是變「製造業為主」作「服務業為主」（當然還有其他方 面，例如提高產業的高科技含量、城鎮人口比例，等等），但這些主要方面的經濟轉型「工作」，10年前已經提出。胡溫於2007年搞「家電下鄉」的消費補貼 措施試點；到了2008年全球金融風暴發生的時候，就有具體政策全面推行。
大家記得，當時的補貼消費品包括彩色電視機、手機、洗衣機、 計算機、空調機、熱水器、微波爐等15項。「家電下鄉」之後，其他補貼政策，包括「汽車下鄉」、「家電舊換新」，「汽車舊換新」、「節能產品惠民工程」 等，亦於2009至2011年間逐一出籠。這些政策執行後，的確很快達到有關產品消費普及 化的目標。然而，微觀層次的產品普及化是一回事，改變宏觀經濟裏頭的關鍵結構比例是另一回事；10年下來，後者變化微乎其微。
下面【圖 1】是世界銀行網頁提供的（無版權）資料圖表，顯示的是4個國家/地區自2001年以來的「家庭總消費佔GDP的比例」曲線（1988-2000年之間的 部分是壓縮了的）。在大陸的國家數據庫裏，「家庭總消費」的叫法是「居民消費」，兩者的定義是一樣的。圖內最下面深藍色曲線是中國（不連港、澳、台），由 始至終和中國糾纏一起的淺綠色那條是新加坡，居中淺棕色的是南韓，最上面深綠色的是香港。
大家可以看到，「家電下鄉」等多個消費補貼政策 實施的2008至2013年之間的中國家庭總消費佔GDP的比例只是大致持平，幾乎沒有提升過；如果 看具體數字，2008年的比例是36.4%，2014年是37.8%，亦即6年只增加了1.4個百分點。如果按此速度變化，大陸要趕及在世界上僅僅屬於中 等的南韓2014年水平，還需要55年（圖中沒有大陸2014年那點，37.8%之數是從國家數據庫網頁上得到的）。
在幾乎所有的中等或 以上收入水平的國家/地區裏，最典型的曲線是像南韓那樣幾乎水平的，比例數值則多半處於50%至70%之間；像香港那樣，長期在 高值平行而後來還可以攀升的，極為罕有。另一方面，30年來家庭總消費佔GDP的比例幾乎一直遞減的國家也是少見，就只有中國（大陸）和新加坡。
由此可見，要在宏觀層面壓縮社會總投資、增加私人總消費的GDP佔比，在短中期而言，幾乎不可能做到；就算是像大陸那樣財力甚豐的國家費盡九牛二虎之力，效果也不過似有若無。問題恐怕不全是經濟的，而很可能也是政治的。大陸這方面的表現和新加坡是難兄難弟，也許並非偶然。
另 外一個結構轉型就是服務業的GDP佔比要提高，有關的曲線在下面【圖2】，最底部的深藍色那條曲線是中國大陸，其餘由低至高分別是南韓、新加坡、 香港。香港的服務業比重偏高不正常，因為製造業徹底空洞化了。新加坡的服務業比重，在OECD發達國家裏是相當標準的。中國大陸的服務業比重10年來有7 個百分點左右的增加；但如果按此平均速度變化，要達到新加坡2013年的水平，還要38年【註3】。
由此亦可見，期望中的第三產業即服 務業的比重變化，也不是可以一蹴而就的；這個比重的政策彈性也不大。近年大陸在這方面的少許進展，主要是在製造業 的相對不景氣底下自然發生的，特別是在2007年的景氣峰頂到2011年的不景氣谷底之間，製造業出口總值跌了整整一半；最近兩年的年出口總值，也不過是 回復到2006年的水平稍多一點而已。製造業失去的部分很難再回來，因為那顯然不是周期現象，而是有關的資本和業者大都離岸而去了。製造業沒很好出路，那 麼資金流入服務業自然要多一點。也就是說，近年的服務業比重增長，很大一部分是不得已的結果，即是所謂的「necessity makes virtue」。那並不是很健康的轉型。
還有一個趨勢，就是外來直接投資（FDI）的增幅遽減、本地資金的大量流出。導致二者的原因不盡 相同，整體效果卻差不多。90、00年代，FDI的 年增幅常常都在12%以上；但2011年全球金融風暴完結以來，大陸的FDI增加速度，年均1%也不到【註4】。外來直接投資不是大陸固定資本構成的主 體，但這部分資本的技術含量高，單位增值率也高；這方面的資本增幅萎縮，是2007年以來GDP增幅急促下跌的一個不可忽略的因素。
經濟 影響強國地位，地位影響強國心理。過去一些大陸人因為經濟超高速增長，強國心態一時無兩，的確導致一些香港人心理不平衡，恐懼者有之，妒忌者有 之，為之傾倒而趨炎附勢者亦有之，而且恐怕以後者最多最嚴重。但那種建立在一時的經濟增長勢頭而沒有其他內涵扶持的強國心態，歸根到底是脆弱的易碎的，只 要一個浪潮一沖，就會集體崩潰，到頭來更不平衡的可能就是去年那些最不可一世的人。
不過，崩潰之後的心態朝哪個方向發展，卻很難預料，有可能比之前更凶險更野蠻。然而，那部分曾經為之傾倒而趨炎附勢的港人，則依然會是心態最不平衡的，只不過要多轉一次向，因而多了一重複雜性。唉，何苦呢？
Tuesday 1 September 2015
中流砥個什麼柱 抗戰勝了誰的利──兼論日式道歉 (練乙錚)
抗戰勝利70周年，北京大事慶祝，軍演一定會讓陸人更加吐氣揚眉。不過，對岸的國民黨卻因此鬧得家嘈屋閉、進退失據，擔心影響大選選情。在香港，這個時候大罵日本，已經成為當權派及意欲歸邊者最本小利大的表忠方法。筆者在本文提出一些對抗日和日本的另類想法。
四種抗戰終局
一 場抵抗入侵的戰爭，對受害國而言，起碼有4種不同的終局：一、徹底淪陷；二、國家淪陷了，但抵抗者沒全輸，繼續打游擊；三、入侵者未能得逞，最後撤退，無 所謂勝或負；四、入侵者不僅撤退，抵抗者還反過來直搗黃龍，直教對方乞降。如果抵抗一方有外援，終局的內容可以更複雜。中國抗日，未嘗徹底淪陷，也沒有反 客為主，故上述第一和第四種終局都未有發生。最後直搗黃龍、令日方乞降的，是美國。
美軍打贏了太平洋的各次戰役之後，自1944年11月 起，派海軍艦艇封鎖日本近海，更同時從西面、東南面發動對日本國土的飽和空襲。光是對日本各大城市、特別是對東京長達9個月的常規轟炸（主要用燃燒彈）， 已令日本吃不消，準備投降；其後蘇聯進入中國東北參戰（1945年8月8日）、美國扔兩顆原子彈（8月6日及9日），都只不過稍為加快了戰爭的結束【註 1】。
順便一提：當時美國對日轟炸，也包括台灣，因為台灣當時久已是日本領土。台北市受的損失很大，傷亡慘重；台灣人對「抗日」歷史有很矛盾的心情，這是原因之一。這方面的事實，今天的國民黨在其抗日大論述裏都忽略了，卻有史為證【註2】。
由 於美國二戰時期在西太平洋的戰績和重要性無可比擬，所以日本人一直認為自己只是輸給美國，儘管1945年9月2日，日本在停泊在東京灣的美艦「密蘇里」號 上遞交的《降伏文書》，裏面寫的投降的正式對象──「盟邦」，間接包含了中國：「余等茲宣布：日本大本營與所有日本軍隊及所有在日人管制下的軍隊，無論在 任何地點，向盟邦無條件投降。」
其後，9月9日在南京，日本更另外提交了《向中國戰區投降降書》，裏面則是這樣寫的：「一、日本帝國政府 及日本帝國大本營已向聯合國最高統帥無條件投降；二、聯合國最高統帥第一號命令規定在『中華民國（東三省除外）、台灣與越南北緯十六度以北地區內之日本全 部陸海空軍與輔助部隊應向蔣委員長投降』；三、吾等在上述區域內之全部日本陸海空軍及輔助部隊之將領願率領所屬部隊向蔣委員長無條件投降；……。」【註 3】。
這裏要注意一點是：所謂「第一號命令」（另一叫法是「一般命令第一號」），乃美軍參謀長聯席會議一手制定，經美國總統杜魯門核准， 授權盟軍最高統帥麥克阿瑟元帥在1945年9月2日受降儀式上對戰敗國日本所發布的。因此，嚴格而言，要求日本在「中國戰區」向代表中國的「蔣委員長」投 降，是美國的命令，並非日本主動提出。所以，日本人認為二戰只是輸給美國，與文獻不相勃。
不敗靠老蔣，得勝靠老美
毫無疑 問，如果不是美國參戰，成為盟軍的主力，日本最後不會投降，頂多是在中國戰場面對國軍奮力抗擊，拖久了膠着呆不下去，於是和談、撤軍，甚至談也不談，找個 藉口撤軍了事，下回分解；日本不勝，中國不敗。此即本文開頭所述「抗戰4種不同終局」中的第三種。這是顯而易見的，因為按當時國軍自己的海空軍實力，根本 無法渡過東海黃海直接進攻日本，故不能言勝；至於絕大部分時間僅限於在大後方作騷擾性攻擊的共產黨游擊隊，就更不用說。
再如果沒有美軍參 戰、蔣介石的國軍在中國戰區也無心抗日的話，則就算共產黨的游擊隊與日本周旋到底，抗戰成果的上限，也不過是「4種不同終局」的第二種，即國家淪陷了，抵 抗者繼續零星打游擊。在這個意義上，中共說的「中流砥柱」也許是成立的。當然，那也不過是上限，即最好的想像而已。
因為，在那個情況底 下，中共會否「周旋到底」還是很大的疑問。只要蘇聯老大哥與日本妥協，搞出一個1939年《德蘇互不侵犯條約》的亞洲版，則在「國際共產主義優先於中國民 族主義」的大纛底下，中共小弟弟的游擊抗日，馬上就得乖乖收縮甚至收檔，「中流砥柱」霎時變豆腐渣。之後，蘇、日兩國瓜分中國大陸，就如同蘇、德當年瓜分 羅馬尼亞、波蘭、芬蘭、拉脫維亞、立陶宛和愛沙尼亞一樣；也就是說，抗日的終局很可能變作上述4種的第一種：完全淪陷。
中共靠得住……！
蘇 聯瓜分中國的野心，於二戰末期大大膨脹。1945年2月的克里米亞/雅爾達密議上，史達林向美英兩國施壓，後者背着中國，同意了日本戰敗之後蘇聯在亞洲的 利益將得到保障；這包括：（一）外蒙古獨立的現狀得到保持；（二）中國大連港「國際化」，而蘇聯過去在此港佔的第一優勢得到確認；（三）旅順作為蘇聯海軍 軍港的租約重新確認；（四）通往大連的北滿鐵路、南滿鐵路由蘇中兩國共管，蘇聯過去在此鐵路上的第一優勢得到確認。由於密約有這些內容，1945年9月2 日之後，在中國東北境內和朝鮮「38線」以北地區的日本軍隊，是向蘇聯投降而不是向中國的蔣委員長投降的。這些損害中國利益的內容，國民政府知道了，強烈 反對。1946年2月22日，當時的一大批著名學者傅斯年、陳衡哲、朱自清、王力、向達、沈從文、吳大猷、宗白華、儲安平等發表了反密約聲明；重慶學生更 組織了反對蘇聯侵略東北大遊行，要求蘇軍撤軍，抗議迅即遍及全國、海外，但中共卻一直裝聾作啞【註4】。
所以，抗日戰爭裏，沒有美軍和蔣 介石領導的國軍作主力的話，中國很可能就亡了。當時，中共中央裏的那批馬列主義小孫子還在史達林爺爺的愛護之下忙着成立「中華蘇維埃」搞獨立，所以他們講 抗日，根本靠不住、信不過。這一點，是今天給中共美麗的極端民族主義謊話沖昏了頭腦、不懂歷史的「愛國派」、沒搞清楚「亡我之心不死」的是哪一家的儍子們 難以想像的。
抗戰「勝利」之後，中共以逸待勞擊敗國民黨，瞬間席捲大陸；一場名為「解放戰爭」的內戰，又添百萬冤魂。跟着的幾十年裏，從 「打地主」開始，反右、大躍進、人民公社、文革、天安門大屠殺等一系列事件裏，死人四五千萬，總數是「南京大屠殺」的100多倍，還未計其他方面的損失。 抗戰這「勝利」是誰的勝利呢？一問這個問題，就明白為什麼連台灣國民黨裏的反日派也沒很好胃口去大事慶祝那個「勝利」，反而是在大陸捏造出一個「中流砥 柱」神話的共產黨非常起勁，大事鋪張。
慶「70」、統台灣
然而，更奇怪的是，「70」，無論是在中國文化還是在西方文化 裏，從來都不具特別重要的符號意義，為何大陸要在抗戰勝利70周年搞有史以來最大規模最哄動的慶典呢？筆者認為有兩個原因：一是對準台灣國民黨內碩果僅存 的抗戰世代元老，以「共同抗日、槍口一致對外」的姿態拉關係，進行愈來愈困難的對台統戰；一是趁見證抗戰一代國人已經泰半作古、集體記憶開始模糊的時候， 在境內外華人社會推銷「中流砥柱」虛假史觀，為極端民族主義意識形態找支點，以利延續對外的民族仇恨、強化內部專制統治。兩相比較，後者對政權更重要。
大 陸對台統戰，面對藍綠問題之外，還有一個世代問題：即使是體積正在收縮的國、親、新三黨大中華派系的群眾當中，年輕一輩也愈來愈與大陸感情疏遠、關係淡 薄，覺得大陸的「中華」和他們心目中的中華，相去甚遠，不是同一個味道。兩岸交流愈頻繁深入，這些人若非利欲熏心，對大陸的「異類中華」便愈發抗拒，情況 和香港的年輕一輩一樣。情急之下，中共只能打僅剩幾張牌之中的抗日牌，「70」周年是一個相對好機會。
沒料到，這次中共能統到北京看軍演 的，只有老早已經投共的那些「搵銀統派」如連戰和一些鬱鬱不得志的退役將領。連是「黨國首富」，進得胡潤榜，大兒子連勝武，據維基資料顯示，不僅是台灣著 名永豐金證券的董事，還在大陸有不少經濟利益，是北京中盛資本、天津中銀中盛股權投資管理有限公司等陸企的執董，可謂通吃兩岸金融。其他統派如馬英九，對 連戰等人受統到北京看軍演，十分不以為然，認為此舉在大陸千百枚飛彈瞄準台灣（台北的總統府也成為解放軍演習的假想攻擊目標）之際進行，無疑替中共的對台 軍事欺壓背書，更為即將進行的總統大選拆國民黨的台。至此，國民黨裏的慢統派和急統派裂痕更深。
似是而非的「寬恕/忘記」論
大 陸這次操作抗日議題，以抗日的「中流砥柱」自居，結果被指剽竊歷史功績，罵聲遍天下。明知會引起廣泛反彈，卻一意孤行，無疑是因為中共認為此舉利大於害。 的確，如果大軍演配合假論述可以騙倒世人，給它的「愛國」業績打高分，它的極端民族主義路線就有了一個支點。另外一個支點，就是「延續民族仇恨」。這種 「愛」和「恨」，在巧妙的挑撥之下，是強烈互激的。一個巧妙的挑撥手法就是宣揚似是而非的「寬恕/忘記」論：「罪行可以寬恕，歷史不能忘記」。
侵略的罪行就是侵略的歷史，怎麼可以二分，變成相反的呢？如果你對一個人說：「我寬恕你，但永遠記着你的罪行。」這當然不是真寬恕。然而，口頭上「寬恕」敵人罪行很容易，而且那樣說，道德上就拔高了，倒轉頭就可以「緊記」歷史，延續仇恨，心安理得；這是很容易出現的錯誤。
筆者認為，為了世界和平持續，正確的說法應該是倒過來：「上一代的罪行無可寬恕，這一代卻應忘記仇恨」。
如何看待日本的歉意？
坊 間一般說法，是德國為二戰時期的罪行道歉是誠懇的，日本在這方面欠缺。德國夠誠懇，證據是德國的官方道歉不拖泥帶水，而更得分的是前總理布蘭特在波蘭的一 個猶太人遇害紀念碑前下跪懺悔的鏡頭。不過，常言道：實際行動比表面功夫更重要，德國的更可貴處在於它對戰後世界和平人類福祉的實際承擔。然而，日本在實 際行動方面，幾十年來做得不比德國差，甚至有些方面可能更好。讓我們看一些國際上公開的資料，一個最重要的指標就是對聯合國的貢獻。
聯合 國的經常性開支，是由各成員國作為責任負擔的，理論上是比照每一國家的名義GDP佔世界GDP的百分比而定，每3年評核一次。比較1995、2005、 2015年的數據，日本/德國的負擔份額%比例，分別是14/8.9、19.5/8.7、10.8/7.1，期間日本的GDP大約是德國的1.2倍，是世 界GDP的10%至7%（逐年遞減）。可見，一直以來，日本不僅大大超比率支付聯國經費，比起德國的份額也高得多，直至近年經濟不好景，份額才慢慢下降， 回歸聯合國法規，但目前負擔的份額依然高出其GDP佔世界GDP的比率約4個百分點（中國的份額逐年增加，不過，2015年的負擔份額才是5.15%，還 不到日本10.8%的一半，但中國的名義GDP卻差不多是日本的2.5倍；若算購買力平價GDP，則更不止2.5倍）【註5】。
道歉言論 和姿態不是不重要，不過要多從文化的角度來區別看待。基督教的罪惡/懺悔文化，和東方的羞恥/面子文化，有深刻的分別。比如下跪，西方人下跪，是悔罪的表 現，例如，羅馬公教徒就是只犯了心有邪念的小罪，也得跪着向司鐸辦告解；但東方人下跪，則是臣服的意思，完全不同。跪與不跪，曾經導致清朝與英國的外交關 係陷入僵局，那是文化差異的典型例子。
下跪文化
1793年，英國首位遣華大使馬戛爾尼伯爵（Lord Macartney）抵京，他就是「大不列顛乃日不沒之大帝國」那句話的發明者。晉見乾隆皇之前，清朝官員事先要求他答應到時下跪，但此公不願意，竟然說 「我只在神和女人面前下跪」，結果，雙方當時妥協，這位伯爵同意以晉見英皇時的單膝下跪方式晉見乾隆，但清朝的檔案卻記載他是三跪九叩的；實情如何，各執 一詞。不過，後來乾隆根本不願意和英國建立關係搞貿易，故可以猜想那位馬伯爵並沒有行大清之禮【註6】。所以，由於文化差異，期望安倍比照布蘭特的做法， 是不合適的。
各種東方文化裏，也有分別。大陸的黨政官員「自我批判」，可以很逼真很賣力，七情上面乃至痛哭流涕都有，有的甚至自己打臉； 反過來說，下級官員對領導歌功頌德，也同樣誇張，聲線高八度很平常。不過，高級領導人當着大家為黨國或自己的錯誤向人民致歉，卻是未有過的。文革，在正式 文件裏說是有錯，但黨非但沒有道什麼歉，還趕緊加一句已經成為例牌的「這充分說明，我們黨完全能夠依靠本身的力量，克服自己的陰暗面，糾正自己的錯誤，更 加生氣勃勃地前進。」
日本的政府官員或企業領導，做錯事或說錯話比較嚴重的，道歉也通常很低調，只說一句半句抽象話，鞠躬，然後辭職下 台，一切比較含蓄。大眾認為重要的不是話說得怎麼漂亮，而是看你怎樣問責，往後事情怎麼做，怎樣補救。日本在戰後幾十年裏，表達對二戰歉意的方式和風格， 大體上也是如此。
【註1】1944年，美國把B29轟炸機引進東亞戰場，起初都是從中國起飛，但航程不及東京；同年6月，美國在塞班島戰 役打敗日軍，取得瑪麗安納群島的控制權，之後B29從該處起飛，東京便進入戰略轟炸範圍。最密集的時候，美機一天出動300餘架次，三分之二對付東京，最 後導致該市死亡人數超過10萬。1945年3月，日皇巡視東京，知大勢已去，日本政府內部遂開始討論投降的條件。這個，當時美方也知道，所以，後來日本捱 的兩顆原子彈，日方認為完全不必要，一直（低調地）認為是「過度暴力」、針對日本平民百姓的反人道行為。關於東京大空襲，可參考http://www.history.com/this-day-in-history/firebombing-of-tokyo。
【註2】記載美軍二戰時期空襲台灣的書籍新近有兩種，一是張維斌著的《空襲福爾摩沙：二戰盟軍飛機攻擊台灣紀實》，一是張維斌和甘記豪合編的《米機襲來：二戰台灣空襲寫真集》；見http://goods.ruten.com.tw/item/show?21533398737797。
【註3】日本於1945年9月2日向盟國遞交的《降伏文書》原文見https://zh.wikipedia.org/wiki/降伏文書；文件指明「盟邦」含美、中、英、蘇四國。《向中國戰區投降降書》原文見維基文庫https://zh.wikisource.org/wiki/向中國戰區投降降書?uselang=zh。「第一號命令」的撰寫由美國一手包辦，詳見英文維基文庫https://en.wikisource.org/wiki/General_Order_No._1；中譯版見https://zh.wikipedia.org/wiki/一般命令第一號。
【註4】見耶魯大學法學院檔案所存美、英、蘇三方「雅爾達密約」中的「關於日本的協議」http://avalon.law.yale.edu/wwii/yalta.asp。參考阮銘的文章〈勝利與悲劇：中日戰爭與「雅爾達」的歷史教訓〉見http://www.taiwanus.us/MediaVideoAudio/dpp/files/0128.htm；阮銘是前中共黨員、胡耀邦智囊，後流亡美國，到了台灣，成為獨派。1946年的反雅爾達密約、反蘇聯佔領東北的運動，詳見大陸學者江沛的〈1946年春反蘇運動述評〉，文章和大量圖片在http://yd.sina.cn/article/detail-iawzunex8857070.d.html?vt=3。
【註5】這些聯合國數據都可在這裏找到https://www.globalpolicy.org/un-finance/tables-and-charts-on-un-finance/member-states-assessed-share-of-the-un-budget.html。國與國之間的直接援助（ODA），日本比德國少一些，大約是12/14之比，但ODA通常帶有貢獻國本身的商業利益及政治考量，而且包括貸款（優惠利率貸款），所以不是一個那麼純粹的利他標尺。
【註 6】見William Woodville Rockhill的文章Diplomatic Missions to the Court of China - the Kowtow Question, The American Historical Review, July 1897, pp. 627-643；在JSTOR註冊之後可免費閱讀。
四種抗戰終局
一 場抵抗入侵的戰爭，對受害國而言，起碼有4種不同的終局：一、徹底淪陷；二、國家淪陷了，但抵抗者沒全輸，繼續打游擊；三、入侵者未能得逞，最後撤退，無 所謂勝或負；四、入侵者不僅撤退，抵抗者還反過來直搗黃龍，直教對方乞降。如果抵抗一方有外援，終局的內容可以更複雜。中國抗日，未嘗徹底淪陷，也沒有反 客為主，故上述第一和第四種終局都未有發生。最後直搗黃龍、令日方乞降的，是美國。
美軍打贏了太平洋的各次戰役之後，自1944年11月 起，派海軍艦艇封鎖日本近海，更同時從西面、東南面發動對日本國土的飽和空襲。光是對日本各大城市、特別是對東京長達9個月的常規轟炸（主要用燃燒彈）， 已令日本吃不消，準備投降；其後蘇聯進入中國東北參戰（1945年8月8日）、美國扔兩顆原子彈（8月6日及9日），都只不過稍為加快了戰爭的結束【註 1】。
順便一提：當時美國對日轟炸，也包括台灣，因為台灣當時久已是日本領土。台北市受的損失很大，傷亡慘重；台灣人對「抗日」歷史有很矛盾的心情，這是原因之一。這方面的事實，今天的國民黨在其抗日大論述裏都忽略了，卻有史為證【註2】。
由 於美國二戰時期在西太平洋的戰績和重要性無可比擬，所以日本人一直認為自己只是輸給美國，儘管1945年9月2日，日本在停泊在東京灣的美艦「密蘇里」號 上遞交的《降伏文書》，裏面寫的投降的正式對象──「盟邦」，間接包含了中國：「余等茲宣布：日本大本營與所有日本軍隊及所有在日人管制下的軍隊，無論在 任何地點，向盟邦無條件投降。」
其後，9月9日在南京，日本更另外提交了《向中國戰區投降降書》，裏面則是這樣寫的：「一、日本帝國政府 及日本帝國大本營已向聯合國最高統帥無條件投降；二、聯合國最高統帥第一號命令規定在『中華民國（東三省除外）、台灣與越南北緯十六度以北地區內之日本全 部陸海空軍與輔助部隊應向蔣委員長投降』；三、吾等在上述區域內之全部日本陸海空軍及輔助部隊之將領願率領所屬部隊向蔣委員長無條件投降；……。」【註 3】。
這裏要注意一點是：所謂「第一號命令」（另一叫法是「一般命令第一號」），乃美軍參謀長聯席會議一手制定，經美國總統杜魯門核准， 授權盟軍最高統帥麥克阿瑟元帥在1945年9月2日受降儀式上對戰敗國日本所發布的。因此，嚴格而言，要求日本在「中國戰區」向代表中國的「蔣委員長」投 降，是美國的命令，並非日本主動提出。所以，日本人認為二戰只是輸給美國，與文獻不相勃。
不敗靠老蔣，得勝靠老美
毫無疑 問，如果不是美國參戰，成為盟軍的主力，日本最後不會投降，頂多是在中國戰場面對國軍奮力抗擊，拖久了膠着呆不下去，於是和談、撤軍，甚至談也不談，找個 藉口撤軍了事，下回分解；日本不勝，中國不敗。此即本文開頭所述「抗戰4種不同終局」中的第三種。這是顯而易見的，因為按當時國軍自己的海空軍實力，根本 無法渡過東海黃海直接進攻日本，故不能言勝；至於絕大部分時間僅限於在大後方作騷擾性攻擊的共產黨游擊隊，就更不用說。
再如果沒有美軍參 戰、蔣介石的國軍在中國戰區也無心抗日的話，則就算共產黨的游擊隊與日本周旋到底，抗戰成果的上限，也不過是「4種不同終局」的第二種，即國家淪陷了，抵 抗者繼續零星打游擊。在這個意義上，中共說的「中流砥柱」也許是成立的。當然，那也不過是上限，即最好的想像而已。
因為，在那個情況底 下，中共會否「周旋到底」還是很大的疑問。只要蘇聯老大哥與日本妥協，搞出一個1939年《德蘇互不侵犯條約》的亞洲版，則在「國際共產主義優先於中國民 族主義」的大纛底下，中共小弟弟的游擊抗日，馬上就得乖乖收縮甚至收檔，「中流砥柱」霎時變豆腐渣。之後，蘇、日兩國瓜分中國大陸，就如同蘇、德當年瓜分 羅馬尼亞、波蘭、芬蘭、拉脫維亞、立陶宛和愛沙尼亞一樣；也就是說，抗日的終局很可能變作上述4種的第一種：完全淪陷。
中共靠得住……！
蘇 聯瓜分中國的野心，於二戰末期大大膨脹。1945年2月的克里米亞/雅爾達密議上，史達林向美英兩國施壓，後者背着中國，同意了日本戰敗之後蘇聯在亞洲的 利益將得到保障；這包括：（一）外蒙古獨立的現狀得到保持；（二）中國大連港「國際化」，而蘇聯過去在此港佔的第一優勢得到確認；（三）旅順作為蘇聯海軍 軍港的租約重新確認；（四）通往大連的北滿鐵路、南滿鐵路由蘇中兩國共管，蘇聯過去在此鐵路上的第一優勢得到確認。由於密約有這些內容，1945年9月2 日之後，在中國東北境內和朝鮮「38線」以北地區的日本軍隊，是向蘇聯投降而不是向中國的蔣委員長投降的。這些損害中國利益的內容，國民政府知道了，強烈 反對。1946年2月22日，當時的一大批著名學者傅斯年、陳衡哲、朱自清、王力、向達、沈從文、吳大猷、宗白華、儲安平等發表了反密約聲明；重慶學生更 組織了反對蘇聯侵略東北大遊行，要求蘇軍撤軍，抗議迅即遍及全國、海外，但中共卻一直裝聾作啞【註4】。
所以，抗日戰爭裏，沒有美軍和蔣 介石領導的國軍作主力的話，中國很可能就亡了。當時，中共中央裏的那批馬列主義小孫子還在史達林爺爺的愛護之下忙着成立「中華蘇維埃」搞獨立，所以他們講 抗日，根本靠不住、信不過。這一點，是今天給中共美麗的極端民族主義謊話沖昏了頭腦、不懂歷史的「愛國派」、沒搞清楚「亡我之心不死」的是哪一家的儍子們 難以想像的。
抗戰「勝利」之後，中共以逸待勞擊敗國民黨，瞬間席捲大陸；一場名為「解放戰爭」的內戰，又添百萬冤魂。跟着的幾十年裏，從 「打地主」開始，反右、大躍進、人民公社、文革、天安門大屠殺等一系列事件裏，死人四五千萬，總數是「南京大屠殺」的100多倍，還未計其他方面的損失。 抗戰這「勝利」是誰的勝利呢？一問這個問題，就明白為什麼連台灣國民黨裏的反日派也沒很好胃口去大事慶祝那個「勝利」，反而是在大陸捏造出一個「中流砥 柱」神話的共產黨非常起勁，大事鋪張。
慶「70」、統台灣
然而，更奇怪的是，「70」，無論是在中國文化還是在西方文化 裏，從來都不具特別重要的符號意義，為何大陸要在抗戰勝利70周年搞有史以來最大規模最哄動的慶典呢？筆者認為有兩個原因：一是對準台灣國民黨內碩果僅存 的抗戰世代元老，以「共同抗日、槍口一致對外」的姿態拉關係，進行愈來愈困難的對台統戰；一是趁見證抗戰一代國人已經泰半作古、集體記憶開始模糊的時候， 在境內外華人社會推銷「中流砥柱」虛假史觀，為極端民族主義意識形態找支點，以利延續對外的民族仇恨、強化內部專制統治。兩相比較，後者對政權更重要。
大 陸對台統戰，面對藍綠問題之外，還有一個世代問題：即使是體積正在收縮的國、親、新三黨大中華派系的群眾當中，年輕一輩也愈來愈與大陸感情疏遠、關係淡 薄，覺得大陸的「中華」和他們心目中的中華，相去甚遠，不是同一個味道。兩岸交流愈頻繁深入，這些人若非利欲熏心，對大陸的「異類中華」便愈發抗拒，情況 和香港的年輕一輩一樣。情急之下，中共只能打僅剩幾張牌之中的抗日牌，「70」周年是一個相對好機會。
沒料到，這次中共能統到北京看軍演 的，只有老早已經投共的那些「搵銀統派」如連戰和一些鬱鬱不得志的退役將領。連是「黨國首富」，進得胡潤榜，大兒子連勝武，據維基資料顯示，不僅是台灣著 名永豐金證券的董事，還在大陸有不少經濟利益，是北京中盛資本、天津中銀中盛股權投資管理有限公司等陸企的執董，可謂通吃兩岸金融。其他統派如馬英九，對 連戰等人受統到北京看軍演，十分不以為然，認為此舉在大陸千百枚飛彈瞄準台灣（台北的總統府也成為解放軍演習的假想攻擊目標）之際進行，無疑替中共的對台 軍事欺壓背書，更為即將進行的總統大選拆國民黨的台。至此，國民黨裏的慢統派和急統派裂痕更深。
似是而非的「寬恕/忘記」論
大 陸這次操作抗日議題，以抗日的「中流砥柱」自居，結果被指剽竊歷史功績，罵聲遍天下。明知會引起廣泛反彈，卻一意孤行，無疑是因為中共認為此舉利大於害。 的確，如果大軍演配合假論述可以騙倒世人，給它的「愛國」業績打高分，它的極端民族主義路線就有了一個支點。另外一個支點，就是「延續民族仇恨」。這種 「愛」和「恨」，在巧妙的挑撥之下，是強烈互激的。一個巧妙的挑撥手法就是宣揚似是而非的「寬恕/忘記」論：「罪行可以寬恕，歷史不能忘記」。
侵略的罪行就是侵略的歷史，怎麼可以二分，變成相反的呢？如果你對一個人說：「我寬恕你，但永遠記着你的罪行。」這當然不是真寬恕。然而，口頭上「寬恕」敵人罪行很容易，而且那樣說，道德上就拔高了，倒轉頭就可以「緊記」歷史，延續仇恨，心安理得；這是很容易出現的錯誤。
筆者認為，為了世界和平持續，正確的說法應該是倒過來：「上一代的罪行無可寬恕，這一代卻應忘記仇恨」。
如何看待日本的歉意？
坊 間一般說法，是德國為二戰時期的罪行道歉是誠懇的，日本在這方面欠缺。德國夠誠懇，證據是德國的官方道歉不拖泥帶水，而更得分的是前總理布蘭特在波蘭的一 個猶太人遇害紀念碑前下跪懺悔的鏡頭。不過，常言道：實際行動比表面功夫更重要，德國的更可貴處在於它對戰後世界和平人類福祉的實際承擔。然而，日本在實 際行動方面，幾十年來做得不比德國差，甚至有些方面可能更好。讓我們看一些國際上公開的資料，一個最重要的指標就是對聯合國的貢獻。
聯合 國的經常性開支，是由各成員國作為責任負擔的，理論上是比照每一國家的名義GDP佔世界GDP的百分比而定，每3年評核一次。比較1995、2005、 2015年的數據，日本/德國的負擔份額%比例，分別是14/8.9、19.5/8.7、10.8/7.1，期間日本的GDP大約是德國的1.2倍，是世 界GDP的10%至7%（逐年遞減）。可見，一直以來，日本不僅大大超比率支付聯國經費，比起德國的份額也高得多，直至近年經濟不好景，份額才慢慢下降， 回歸聯合國法規，但目前負擔的份額依然高出其GDP佔世界GDP的比率約4個百分點（中國的份額逐年增加，不過，2015年的負擔份額才是5.15%，還 不到日本10.8%的一半，但中國的名義GDP卻差不多是日本的2.5倍；若算購買力平價GDP，則更不止2.5倍）【註5】。
道歉言論 和姿態不是不重要，不過要多從文化的角度來區別看待。基督教的罪惡/懺悔文化，和東方的羞恥/面子文化，有深刻的分別。比如下跪，西方人下跪，是悔罪的表 現，例如，羅馬公教徒就是只犯了心有邪念的小罪，也得跪着向司鐸辦告解；但東方人下跪，則是臣服的意思，完全不同。跪與不跪，曾經導致清朝與英國的外交關 係陷入僵局，那是文化差異的典型例子。
下跪文化
1793年，英國首位遣華大使馬戛爾尼伯爵（Lord Macartney）抵京，他就是「大不列顛乃日不沒之大帝國」那句話的發明者。晉見乾隆皇之前，清朝官員事先要求他答應到時下跪，但此公不願意，竟然說 「我只在神和女人面前下跪」，結果，雙方當時妥協，這位伯爵同意以晉見英皇時的單膝下跪方式晉見乾隆，但清朝的檔案卻記載他是三跪九叩的；實情如何，各執 一詞。不過，後來乾隆根本不願意和英國建立關係搞貿易，故可以猜想那位馬伯爵並沒有行大清之禮【註6】。所以，由於文化差異，期望安倍比照布蘭特的做法， 是不合適的。
各種東方文化裏，也有分別。大陸的黨政官員「自我批判」，可以很逼真很賣力，七情上面乃至痛哭流涕都有，有的甚至自己打臉； 反過來說，下級官員對領導歌功頌德，也同樣誇張，聲線高八度很平常。不過，高級領導人當着大家為黨國或自己的錯誤向人民致歉，卻是未有過的。文革，在正式 文件裏說是有錯，但黨非但沒有道什麼歉，還趕緊加一句已經成為例牌的「這充分說明，我們黨完全能夠依靠本身的力量，克服自己的陰暗面，糾正自己的錯誤，更 加生氣勃勃地前進。」
日本的政府官員或企業領導，做錯事或說錯話比較嚴重的，道歉也通常很低調，只說一句半句抽象話，鞠躬，然後辭職下 台，一切比較含蓄。大眾認為重要的不是話說得怎麼漂亮，而是看你怎樣問責，往後事情怎麼做，怎樣補救。日本在戰後幾十年裏，表達對二戰歉意的方式和風格， 大體上也是如此。
【註1】1944年，美國把B29轟炸機引進東亞戰場，起初都是從中國起飛，但航程不及東京；同年6月，美國在塞班島戰 役打敗日軍，取得瑪麗安納群島的控制權，之後B29從該處起飛，東京便進入戰略轟炸範圍。最密集的時候，美機一天出動300餘架次，三分之二對付東京，最 後導致該市死亡人數超過10萬。1945年3月，日皇巡視東京，知大勢已去，日本政府內部遂開始討論投降的條件。這個，當時美方也知道，所以，後來日本捱 的兩顆原子彈，日方認為完全不必要，一直（低調地）認為是「過度暴力」、針對日本平民百姓的反人道行為。關於東京大空襲，可參考http://www.history.com/this-day-in-history/firebombing-of-tokyo。
【註2】記載美軍二戰時期空襲台灣的書籍新近有兩種，一是張維斌著的《空襲福爾摩沙：二戰盟軍飛機攻擊台灣紀實》，一是張維斌和甘記豪合編的《米機襲來：二戰台灣空襲寫真集》；見http://goods.ruten.com.tw/item/show?21533398737797。
【註3】日本於1945年9月2日向盟國遞交的《降伏文書》原文見https://zh.wikipedia.org/wiki/降伏文書；文件指明「盟邦」含美、中、英、蘇四國。《向中國戰區投降降書》原文見維基文庫https://zh.wikisource.org/wiki/向中國戰區投降降書?uselang=zh。「第一號命令」的撰寫由美國一手包辦，詳見英文維基文庫https://en.wikisource.org/wiki/General_Order_No._1；中譯版見https://zh.wikipedia.org/wiki/一般命令第一號。
【註4】見耶魯大學法學院檔案所存美、英、蘇三方「雅爾達密約」中的「關於日本的協議」http://avalon.law.yale.edu/wwii/yalta.asp。參考阮銘的文章〈勝利與悲劇：中日戰爭與「雅爾達」的歷史教訓〉見http://www.taiwanus.us/MediaVideoAudio/dpp/files/0128.htm；阮銘是前中共黨員、胡耀邦智囊，後流亡美國，到了台灣，成為獨派。1946年的反雅爾達密約、反蘇聯佔領東北的運動，詳見大陸學者江沛的〈1946年春反蘇運動述評〉，文章和大量圖片在http://yd.sina.cn/article/detail-iawzunex8857070.d.html?vt=3。
【註5】這些聯合國數據都可在這裏找到https://www.globalpolicy.org/un-finance/tables-and-charts-on-un-finance/member-states-assessed-share-of-the-un-budget.html。國與國之間的直接援助（ODA），日本比德國少一些，大約是12/14之比，但ODA通常帶有貢獻國本身的商業利益及政治考量，而且包括貸款（優惠利率貸款），所以不是一個那麼純粹的利他標尺。
【註 6】見William Woodville Rockhill的文章Diplomatic Missions to the Court of China - the Kowtow Question, The American Historical Review, July 1897, pp. 627-643；在JSTOR註冊之後可免費閱讀。
每個人都有不立即覆WhatsApp的自由。
或者短訊或者telegram或者BBM，或任何形式的通話應用，都不要神經質強求對方立刻回覆。如果要那麼快和直接，有一種溝通方式叫：電話。
但 今時今日電訊公司的數據清楚顯示，智能電話用來做其他活動如上網、打機甚至影相的比例，比起通話多很多。非正式統計，美國人每通電話平均長約30秒，hi 和bye之間，快過打針，差不多是識破一個中聯辦騙案，來得及回一句「頂你！」然後掛斷電話的時間。《紐約時報》一篇文章提到，2008年美國一個本地電 話的通話時間平均為2.27分鐘，09年已跌至1.81分鐘，現在30秒。近於無話可說，速戰速決。速度代替深度的世代，更趨嚴重。每人每天收發短訊過千 條但沒和另一端的人通過十句話。
情深說話未曾講，不再，如今是情深說話未曾寫，就算直傳口訊，都是有距離的溝通，沒有即時反應和情緒。
你不選擇一個即時對答的溝通方式，就別期望別人給你即時反應，每一種通訊都有它的特性、本質和禮貌。
正 如相關法例永遠比新事物新科技新行為滯後，網絡的規範，share economy如uber、Airbnb的規管，後知後覺，使用新通訊工具，尤其一個和生活及生命那麼密切的app，總得適時訂出一些使用禮儀約章，調節 好期望和行為，大家共同理解共同尊重，就像餐桌禮儀一樣，此為：文明。西方國家早就有各路網絡專家，連同禮儀專家，寫下了一系列WhatsApp禮儀，由 單人互通到group chat都有指引，不過香港好似冇人理。
- 要覆。可以不立即覆，但禮貌上，要覆。每個人的日程、工作性質、生活方式不同，開會中、駕車中、游泳中、插水中，都不方便即覆，合理。但別濫用那個空間。太忙未刻回覆，延後補覆是禮貌。（如果某人永不覆你，也是一種回覆，告訴你你無關重要，可以忘記）
- 別為雙藍剔抓狂。除了等埋發叔時特別有利WhatsApp收發，如上面第一點說，很多情況是WhatsApp unfriendly的，如電影中趕稿中，容許對方一些空間，別長期監察剔號狀態，或因別人慢了回覆蟻咬咬人，雙藍剔不即覆不是世界末日，ok？
- 別濫用emoticons。唔使錢，都別喪用，一大串一大劈公仔，太煩又沒意義，用得經濟、相關，有趣有效為要。
- 別濫轉發。收到什麼節日祝賀，連鎖信息，溫馨警告，別盲搶鹽式想都不想就轉發jesus loves you或689死訊（無論你多想），那和亂拋電子垃圾無異，別做電子垃圾蟲，讓廢話止於你。
- 尊重私隱。兩個人之間的對話，別動輒轉發或cap圖送出給第三者，照片也是。
- 留意容量。要用很多數據收發的圖或短片，就別喪發。
- Group chat要留意人數。一個群組不宜太多人共冶一煲，太雜，不是the more the merrier的，人多口雜，99人的chat group太吵，減弱溝通效率。
- 彼此相識的人才放在一組。電話號碼是很個人的，未經「號主」同意，別把人家的號碼通街發佈。一個group讓不同人獲得全不相識的人的電話，別迫別人雜交
99P，你沒有權把別人的電話號碼給第三者。別為了方便你自己罔顧他人的私隱。凡有人未得我同意把我加入群組，必即走為敬，再補個WhatsApp表示下
不為例唔該。
- 盡量切題。每個組別有它的成立主旨，別離題。你一句題外話，他一句畫外音，然後水吹得天昏地暗絕對浪費光陰和同組人士精神。不停 打岔等如鼓勵別人mute了這個group，咁開嚟做乜？試過睡醒之後一個群組有過百個新信息，起碼八十個離題，豈一個mute字了得（Group chat越多，電池也耗得越快，又圖又片，命短）
每日，不停與外界頻繁溝通，向內的自省還剩幾多？有時，還是WhatsApp一下自己的inner voice或inner child，自己給自己藍剔，自己和自己溝通，比失心瘋社交中毒更能醫空虛寂寞。
Friday 28 August 2015
大俠皆豪氣，豪氣須喝酒
幾乎不用思考，喬峰已成衆大俠中喝酒的首選。酒精似乎和喬峰的生活不可分割，在酒樓午飯中，和人家決鬥前，救人的時候，被救的時候，早上中午夜晚任何時 間，他都可以喝酒而且可以喝很多，也沒有聽說過他有宿醉的時候。他之前對段譽說過＂⋯⋯愚兄體健如牛，自少愛酒，越喝越有精神⋯⋯＂似乎已經有多少的酒精 上癮的跡象。我常常覺得喬峰和水滸傳中的武松有若干的影子，武松常言道＂⋯⋯你怕我醉了沒本事，我卻是沒酒沒本事。帶一分酒有一分力，五分酒來五分力，我 若吃了十分酒，這氣力不知從何而來。＂加上兩人皆有徒手殺虎的經驗，這不是一對兒麼？
相比起喬峰，令狐沖是另一個愛喝酒的大俠，以酒量來說，他比不上喬峰，他有許多次喝醉宿醉的描述，不過他對酒的認知和品嚐的考究則比喬峰有深度，至少不是 一斤一斤來，大碗大碗干。受祖千秋的指導，他在品酒的級數上有了明顯的提昇，及至遇上丹青生，已能分辨出紅酒中的年份及苦澀的分別。他更愛嚐新的挑戰，五 寶花蜜酒不是說笑的，光看已經受不了，他也喝個一滴不剩，喬峰可能在這方面給比下去。令狐沖除了對酒有研究，本身的天份也很重要，至少當年的酒家多是自製的白酒，那像現代人去酒房，世界各地各種酒類愛那支嚐那支⋯⋯
閒聊一下古人喝酒的量詞。喬峰叫那酒保取兩個大碗，打二十斤酒來，一碗高樑是半斤，大約現代的500毫升，當年他和段譽在松鶴樓鬥酒，喝了四十斤高樑，是
40000毫升等於現代53支多標準瓶(750毫升)，真誇張！一壇酒多少？壇有不同的容量，常見的有十斤二十斤或更重，十斤10000毫升大概13多支
標準瓶吧。一壺酒是小量的，大約500毫升左右。在水滸傳中常見一量詞「角」，而三國演義中曹操常用「爵」喝酒，論語注：一升曰爵兩升曰觚，四升曰角，一
升是1.25斤(625毫升)，所以一爵是625毫升，而一角是2.5公升。
對酒當歌，人生幾何？但是我們不是大俠，還是適可而止比較好。
對酒當歌，人生幾何？但是我們不是大俠，還是適可而止比較好。
Wednesday 5 August 2015
那些類似的武功，那些相同的招式
乾坤大挪移和姑蘇慕容的斗轉星移某程度上是相同的道理，都是轉移外來力量的一種竅門，本身內力越高，方法越巧。倚天屠龍記中在大都萬安寺，六派高手被困寶塔之上，大火之下走投無路，張無忌兵行險着，要眾人冒險躍下, 憑自己的蓋世神功，擊在各人腰間化下聚之力成橫向，終於將群雄救出火坑。另一方面，虛足和天山童
姥被李秋水擊下懸崖，可幸慕容復用斗轉星移，抵消了下墜的巨力，當然慕容復沒有張無忌的功力而且懸崖也比寶塔高，所以要加上段譽的凌波微步才得以活命。還有誰？史小翠婆婆和阿秀跳崖，石破天在接着阿秀的同時，當下右掌急探，在她背上一托一帶，借力轉力，使出石壁上"銀鞍照白馬"中的功夫，史婆婆的身子便穩
穩向海船中飛去。
易筋經練功體位也象極了血刀門的血刀經。天龍八部中游坦之忽見書頁上的彎彎曲曲之間，竟出現一個僧人的圖形。這僧人姿式極是奇特，腦袋從胯下穿過，伸了出 來，雙手抓著兩隻腳......這邊狄雲隨手翻開一頁血刀經，見圖中人形頭下腳上，以天靈蓋頂在地下，兩隻手的姿式更是十分怪異。狄雲當即依式而為，也是頭下腳 上，倒立起來。以左手支地，身子與地面平行，兩隻腳卻翻過來勾在自己頸中...... 這是練功時化解外來魔頭的一門妙法，乃天竺國古代高人所創的瑜伽秘術。
易筋經練功體位也象極了血刀門的血刀經。天龍八部中游坦之忽見書頁上的彎彎曲曲之間，竟出現一個僧人的圖形。這僧人姿式極是奇特，腦袋從胯下穿過，伸了出 來，雙手抓著兩隻腳......這邊狄雲隨手翻開一頁血刀經，見圖中人形頭下腳上，以天靈蓋頂在地下，兩隻手的姿式更是十分怪異。狄雲當即依式而為，也是頭下腳 上，倒立起來。以左手支地，身子與地面平行，兩隻腳卻翻過來勾在自己頸中...... 這是練功時化解外來魔頭的一門妙法，乃天竺國古代高人所創的瑜伽秘術。
吸取別人內力的法門有上中下三級，北冥神功是最頂級，容易練，取別人內力為己有而且沒有後遺症。化功大法是次一級，能化去高手的內力，不過不可以化為己用，幸而也不傷身。吸星大法能吸取別人的內力，但副作用是外來的內力不受控制，儲藏越多反噬的力量就越大。
武俠小說中，那些互相克制的劍法刀法，合起來都是雙劍合璧的絕招。雪山派劍法加上烏金派刀法，華山昆侖派的正反兩儀劍法，古墓派的玉女劍法配合全真劍法，都是攻守兼備的絕頂武功。
武俠小說中，那些互相克制的劍法刀法，合起來都是雙劍合璧的絕招。雪山派劍法加上烏金派刀法，華山昆侖派的正反兩儀劍法，古墓派的玉女劍法配合全真劍法，都是攻守兼備的絕頂武功。
少林寺方丈的名譽
剛看到報紙標題＂少林寺方丈釋永信遭寺方舉報，姦女歛財＂。真是百感交集，那些當代(書中的)武林領袖，俠義典範，在釋大師的種種行為下，名譽形像碎個滿地。
當年玄慈大師私通葉二娘，未婚生子(也不可能結婚)，有了虛足小和尚，陰陽交錯又給蕭遠山搶去置於少林寺中。當時葉二娘才十八歲，自己說去引誘玄慈是不可能成立的。當然是玄慈一時利慾熏心，佔有了葉二娘...... 她那時年輕無依，未婚產子，是何等的無助，孩子之後又被強梁搶去，倉天之下所有不幸都發生在她身上， 然而為了什麼還一直活下去？為了可以找回兒子？還是為了再次見到那個他？這兩個生命中最重要的男人，是她一直生存的意義。
可以肯定玄慈在這段感情上是自私的，至少不是主要的付出者。首先葉二娘說她懷孕之後，他給了很多錢去安置她？這錢算是補償嗎？當收到錢的時候，有一定程度上的心淡吧，雖然說他的身分地位不容許這婚姻，但他看起來更似不想再見面似的。葉二娘臨盤之際，他叫了喬婆婆去接生，喬家就在少林寺少室山腳，這樣近也不偷出來看看？讓她最需要他的時候獨自去面對？兒子一定也沒有見過吧，否則身上燒有香疤這麼大的記認，做父親也不知？直到蕭遠山在少林寺中，一五一十的把祕密揭穿，逼到了葉二娘下跪求情，明白再也不能隱瞞了，才坦然面對，最後的自殺更似為了給少林寺和大眾一個交代，既然也認錯，亦也受苦償還，為什麼不能退出江湖，一家人重聚天倫？葉二娘二十四年的等侯根本就是白費了，玄慈始終是一個自私的男人。
當年玄慈大師私通葉二娘，未婚生子(也不可能結婚)，有了虛足小和尚，陰陽交錯又給蕭遠山搶去置於少林寺中。當時葉二娘才十八歲，自己說去引誘玄慈是不可能成立的。當然是玄慈一時利慾熏心，佔有了葉二娘...... 她那時年輕無依，未婚產子，是何等的無助，孩子之後又被強梁搶去，倉天之下所有不幸都發生在她身上， 然而為了什麼還一直活下去？為了可以找回兒子？還是為了再次見到那個他？這兩個生命中最重要的男人，是她一直生存的意義。
可以肯定玄慈在這段感情上是自私的，至少不是主要的付出者。首先葉二娘說她懷孕之後，他給了很多錢去安置她？這錢算是補償嗎？當收到錢的時候，有一定程度上的心淡吧，雖然說他的身分地位不容許這婚姻，但他看起來更似不想再見面似的。葉二娘臨盤之際，他叫了喬婆婆去接生，喬家就在少林寺少室山腳，這樣近也不偷出來看看？讓她最需要他的時候獨自去面對？兒子一定也沒有見過吧，否則身上燒有香疤這麼大的記認，做父親也不知？直到蕭遠山在少林寺中，一五一十的把祕密揭穿，逼到了葉二娘下跪求情，明白再也不能隱瞞了，才坦然面對，最後的自殺更似為了給少林寺和大眾一個交代，既然也認錯，亦也受苦償還，為什麼不能退出江湖，一家人重聚天倫？葉二娘二十四年的等侯根本就是白費了，玄慈始終是一個自私的男人。
方丈犯了淫戒，罪刑加倍，執法僧會重打二百杖棍，強如玄慈虛竹也受傷不輕，不知釋方丈的金剛不壞體練成了沒有？
福兮祸所依，說說那些似是而非的幸福。
在非洲的草原上，獵豹得到食物并不困難，難就難在安穏地享用及保存那屬於自己的東西。武林就是一個弱肉強食的世界，倘若你不是食物鏈上最高的一環，那麼你在捕獵的同時，也成為別人的獵物。
玄鐵令是一個機遇，凡擁有者只要親手交到其主人摩天居士謝煙客手中，便可求一事。侯監集上的吳道通幾經辛苦獲得這小令牌，他知道從此江湖之上步步艱難，在遇到謝煙客之前必須隠姓埋名，易容化妝。他為什麼會出現在侯監集？他死後不到半天謝煙客便到，是約定的嗎？相信這玄鐵令有一定聯絡的指示，否則天大地大， 如何接通。
玄鐵令是一個機遇，凡擁有者只要親手交到其主人摩天居士謝煙客手中，便可求一事。侯監集上的吳道通幾經辛苦獲得這小令牌，他知道從此江湖之上步步艱難，在遇到謝煙客之前必須隠姓埋名，易容化妝。他為什麼會出現在侯監集？他死後不到半天謝煙客便到，是約定的嗎？相信這玄鐵令有一定聯絡的指示，否則天大地大， 如何接通。
相對玄鐡令的細小，錢塘江邊的海東青德成，在奪得屠龍刀時，藏也沒地方，躲也沒時間，一直被追殺至死。強中自有強中手，寶刀易主，卻也害了余岱岩一生殘廢。天鷹教搶得寶刀，人算不如天算，王盤山試刀大會又被金毛獅王擁有，數位壇主幫主命喪荒島。謝遜拿下了第一寶刀，卻不能號令天下，陪上自己雙目，流落冰火島十多年，看到這裡，感覺謝遜像電影「魔介」中的那個可憐的咕嚕（Gollum），不知是他擁有了至寶，還是至寶擁有了他。
那怕謝遜再花多二十年，也不見得可以參透屠龍刀的秘密。有些寶藏放在眼前，每天都見到也不一定就能享用。龍木島主為領悟俠客島照壁上的武功，窮四十載用盡一切辦法，甚至集天下高手一齊參與也不成事，直至那個盲字不識的石破天，機緣巧合下破解了這千古之迷。可見有時候塞翁失馬，焉知非福？真的誰能書閣下，白首太玄經？
那怕謝遜再花多二十年，也不見得可以參透屠龍刀的秘密。有些寶藏放在眼前，每天都見到也不一定就能享用。龍木島主為領悟俠客島照壁上的武功，窮四十載用盡一切辦法，甚至集天下高手一齊參與也不成事，直至那個盲字不識的石破天，機緣巧合下破解了這千古之迷。可見有時候塞翁失馬，焉知非福？真的誰能書閣下，白首太玄經？
感情路上的啟示（一）令狐沖
就像大多數的我們，感情路上都有一個岳靈珊。和她青梅竹馬共渡青蔥歲月，還不知愛是什麼滋味，懵懂的心彼此靠近，互相吸引，是對大師兄的仰慕，是對小師妹的愛憐，沒有誰跟誰說過要在一起，徬彿就是上天安排的一對。那些年，日子是多麼的美好。
然而，這江湖在變，一切美好的事物在這社會的巨輪下變得現實而殘忍，象中學上大學了，新來的學長在生活中激起了漣漪。是年紀的轉變，是心態的成長，以前那不可或缺的仰慕之情不知不覺間逝去無聲。我們都像令狐沖一樣，不明白為什麼岳靈珊學妹在短短的日子裏，便不再愛我了，從前的承諾呢？說好的幸福呢？那一次的失戀讓我們一夜之間長大成人。
然而，這江湖在變，一切美好的事物在這社會的巨輪下變得現實而殘忍，象中學上大學了，新來的學長在生活中激起了漣漪。是年紀的轉變，是心態的成長，以前那不可或缺的仰慕之情不知不覺間逝去無聲。我們都像令狐沖一樣，不明白為什麼岳靈珊學妹在短短的日子裏，便不再愛我了，從前的承諾呢？說好的幸福呢？那一次的失戀讓我們一夜之間長大成人。
許多年後才明白，就算沒有這橫刀奪愛的林平之，也可能有另一個英俊瀟灑的小林子讓小師妹移情別戀，不是他，而是我的她長大了。
令狐沖也像不少的我們，有被默默愛慕的時候。無心的邂逅，佔領了儀琳小師妹的每一寸心靈。可是有些時候，沒有感覺便是沒有感覺，被愛是幸福的，卻也不能免強，對她存著歉意，但也只是大哥哥和小妹妹的關係。
失去了最愛便學懂了珍惜，所以當緣份再次降臨的時候，令狐沖這次便捉緊了愛情。倘若不是那次真心的傾訴，他決不會打動盈盈的心。其實任盈盈人脈雖廣，但青年才俊不是名門正派，便是奉她有若神明的日月教弟子，做朋友也難，更不必說交往了。加上仼盈盈天生害羞又小姐脾氣，也只有這括達大度又風趣幽默的令狐沖， 可以把隔膜打破。走過了失去岳靈珊的陰霾後，兩人心裹便只有對方了。所以人們常說，沒經歷過失戀，不可能懂得愛情，這是千真萬確的。
很多男孩不懂這追女孩子的招數，向她哭訴是如何的被前度傷害...... 她可能便會由憐生愛，像盈盈般溫柔地說出："......你小師妹不喜歡你，難道...... 難道世上便沒旁人喜歡你了？"
令狐沖也像不少的我們，有被默默愛慕的時候。無心的邂逅，佔領了儀琳小師妹的每一寸心靈。可是有些時候，沒有感覺便是沒有感覺，被愛是幸福的，卻也不能免強，對她存著歉意，但也只是大哥哥和小妹妹的關係。
失去了最愛便學懂了珍惜，所以當緣份再次降臨的時候，令狐沖這次便捉緊了愛情。倘若不是那次真心的傾訴，他決不會打動盈盈的心。其實任盈盈人脈雖廣，但青年才俊不是名門正派，便是奉她有若神明的日月教弟子，做朋友也難，更不必說交往了。加上仼盈盈天生害羞又小姐脾氣，也只有這括達大度又風趣幽默的令狐沖， 可以把隔膜打破。走過了失去岳靈珊的陰霾後，兩人心裹便只有對方了。所以人們常說，沒經歷過失戀，不可能懂得愛情，這是千真萬確的。
很多男孩不懂這追女孩子的招數，向她哭訴是如何的被前度傷害...... 她可能便會由憐生愛，像盈盈般溫柔地說出："......你小師妹不喜歡你，難道...... 難道世上便沒旁人喜歡你了？"
武林大夫，各有各精彩
我最喜歡見死不救胡青牛這個角色，有血有肉性格分明，殺一人救一人平一指也不錯，交換武功為疹金的薛神醫也是一絕。
三位大夫都是武林中人，武功內力也有一定程度，他們疹症都能立即知道病因是由那些武功做成。平一指是內科外科兼修，以治療桃實仙為例，表現出他的手術做得很好，不過在令狐沖的傷病便束手無策了，顯示出他在經脈治療上沒有達到最高境界。薛神醫的逍遙派醫學在於內力修為，所以蘇星河又比他高明。三人之中以胡青牛資歷最深，飽覽古今醫籍更自著醫書，張無忌比他好的只有內功，至於對醫學的創新能力則難望其項背。
三位大夫都是武林中人，武功內力也有一定程度，他們疹症都能立即知道病因是由那些武功做成。平一指是內科外科兼修，以治療桃實仙為例，表現出他的手術做得很好，不過在令狐沖的傷病便束手無策了，顯示出他在經脈治療上沒有達到最高境界。薛神醫的逍遙派醫學在於內力修為，所以蘇星河又比他高明。三人之中以胡青牛資歷最深，飽覽古今醫籍更自著醫書，張無忌比他好的只有內功，至於對醫學的創新能力則難望其項背。
要明白武俠小說的醫學，需要懂得若干人體理論。人身分陰陽五臟六腑，心、肺、脾、肝、腎，是謂五臟，再加心包，此六者屬陰：
胃、大腸、小腸、膽、膀胱、三焦，是謂六腑，六者屬陽。五臟六腑加心包，是為十二經常脈。任、督、沖、帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺，這八脈不屬正經陰陽，
無表裡配合，別道奇行，是為奇經八脈 (詳情見倚天屠龍記第十二章)
凡內臓受傷或肢體破損為外傷，治療是比較直接，復原後內力武功多數還在。如果是經脈受傷，則比較難醫治，醫生必須有內力修為加以附助，以導回正軌。
平一指說天下沒有不治之症，所有外傷內傷，有因有果必有方法解決，只有天生體弱的人，才難以醫治。老不死姑娘是一個例子，這裹舉另一宗病例，是神拳無敵歸辛樹的兒子歸鐘。歸鐘在歸二娘懷孕期間已受到傷害，這是先天的殘障，剛出生也是數次徘迴生死之間，有幸得了四十顆茯苓首烏丸(和老頭子的續命八丸有相同的 效用) 他勉強活到三四十歲已是人生極限，歸辛樹兩夫婦自是耗盡本身內力為兒子強身健體，但這先天不足總有油盡燈枯之日，就算不死在康熙面前，也活不長久，這種病例，沒有良方，令狐沖的捐血更是一點也沒用。
令狐沖的病例是內傷加經脈受損，病因與真氣有關，非針灸藥石所能奏效，治療方法是必須從內而外的化解異種真氣，與張無忌幼年中了玄冥神掌一樣，必須以本身修為化解體內的寒毒，外來的內力療法只能治標, 不能治本。
退隱江湖若干年後，張無忌重看胡青牛著的《子午針灸經》，翻到《武學篇》 "掌傷治法" 的最後一項，在 "玄冥神掌" 治法之下，加上《九陽神功》四字，心下不禁莞爾一笑。
平一指說天下沒有不治之症，所有外傷內傷，有因有果必有方法解決，只有天生體弱的人，才難以醫治。老不死姑娘是一個例子，這裹舉另一宗病例，是神拳無敵歸辛樹的兒子歸鐘。歸鐘在歸二娘懷孕期間已受到傷害，這是先天的殘障，剛出生也是數次徘迴生死之間，有幸得了四十顆茯苓首烏丸(和老頭子的續命八丸有相同的 效用) 他勉強活到三四十歲已是人生極限，歸辛樹兩夫婦自是耗盡本身內力為兒子強身健體，但這先天不足總有油盡燈枯之日，就算不死在康熙面前，也活不長久，這種病例，沒有良方，令狐沖的捐血更是一點也沒用。
令狐沖的病例是內傷加經脈受損，病因與真氣有關，非針灸藥石所能奏效，治療方法是必須從內而外的化解異種真氣，與張無忌幼年中了玄冥神掌一樣，必須以本身修為化解體內的寒毒，外來的內力療法只能治標, 不能治本。
退隱江湖若干年後，張無忌重看胡青牛著的《子午針灸經》，翻到《武學篇》 "掌傷治法" 的最後一項，在 "玄冥神掌" 治法之下，加上《九陽神功》四字，心下不禁莞爾一笑。
陣法與默契
金庸武俠小說中提到不少的陣法，基本上陣法是群體的合作，以達到提升本身力量的目的。陣法可以是以多敵寡，又或是以多對多的模式，小說中的陣式分為數個層次。
無須太多時間排練, 亦沒有異常步法招式內力要求的：
無須太多時間排練, 亦沒有異常步法招式內力要求的：
丐幫堅壁陣和打狗陣是丐幫的一種多人打鬥的陣法，是以多圍少的隊型。好處是不需要太久的練習，亦不要求大強的內力根基，最緊要是人數以眾取勝。當然壞處是
一旦遇上一級高手，便沒有多大的用處，最好還是幫主單挑對手，再以陣圍之，不過這也太掉面了？打狗陣法在小說中多次提及，卻是失敗的多，真正的實力從來没
有顯示岀來。
絕情谷的帶刀漁網陣，這陣法新手們更易上手，加上地利 (這個非常重要，否則在空曠之地則事倍功半) ，數個網陣合作起來立即威力強大，這是一個最現成最實際又攻守兼備的陣法。
若干的步法加上強大的力量。
五星聚會由全真五子閉關數月所創，主要是針對玉女心經。基本步法取自天罡北斗陣，實際上是聚五人功力於一擊，變化上沒法相比天罡北斗陣的深奧道理，其實當時全真五子年事已高，武功做詣難以百尺竿頭更進一步，只能聚沙成塔，希望以力為勝。
嚴格的步法加上完美的配合：
溫家五行陣，(這陣法外圍還包上一個畫蛇添足的八卦陣，五行陣一破，八卦陣根本不值一提）。 五行陣道理很簡單，五人按五行八卦步法，一人被攻，四人乘虛而入，後發制人。五行陣威力很大，全盛時期的金蛇郎君亦會戰敗。
天罡北斗陣，這是王重陽在奪得九陰真經後的最大發明，七位內力均等的好手按北斗七星方位佈陣，內力互傳，聯合攻守，七人如一體，威力足以抗衡幾級以上的絕世高手。
華山昆侖派的正反兩儀刀劍陣，比較起之前兩個陣法，這陣法在配合上要求更高，而且防守能力也更強，若不是周芷若的提點，恐怕張無忌也要落荒而逃。
可惜這三個陣法都存在著兩個共同的破綻：只要對手熟悉五行八卦方位，北極七星位置，便知道下一步的變化，既可以靜制動，又可先發制人; 又或者先設法擊殺陣中其中一員，陣法立時被破，後者更可摧毀陣法一段頗長的時間。
無上的武功內力配合天衣無縫的默契：
金庸武俠小說中最無懈可擊的陣法，首推金剛伏魔圈。這陣法最厲害的地方不是武功技巧，而是默契！少林三長老三十多年的枯禪，心意相通，一人動念，其餘兩人 立即會意，三為一體。而且陣法上可承受的壓力非常大，基本上是立於不敗之地，武器上以柔制剛，達到長期作戰的效果，加上三人無時無刻在一起，先斃其中一人 亦幾不可能。
順帶提提兩個令人摸不著頭腦的陣法。真武七截陣，是武當派祖師張三丰所創的鎮派絕技，七人聯手使用，相當於六十四位當世一流高手同時出手⋯⋯等等，當年武 當七俠位位已經獨當一面，普通幫主掌門亦難以比肩，即使集天下高手亦不須出此陣法，媚眼做給瞎子看，真可謂明珠暗投。二十八宿大陣，黃藥師以四萬習武之人 運行一個大陣去⋯⋯對抗同樣是四萬的蒙古兵？！耶律齊的幾千士率昨天也頂萬多人，唉，老人家，要不要臉？
絕情谷的帶刀漁網陣，這陣法新手們更易上手，加上地利 (這個非常重要，否則在空曠之地則事倍功半) ，數個網陣合作起來立即威力強大，這是一個最現成最實際又攻守兼備的陣法。
若干的步法加上強大的力量。
五星聚會由全真五子閉關數月所創，主要是針對玉女心經。基本步法取自天罡北斗陣，實際上是聚五人功力於一擊，變化上沒法相比天罡北斗陣的深奧道理，其實當時全真五子年事已高，武功做詣難以百尺竿頭更進一步，只能聚沙成塔，希望以力為勝。
嚴格的步法加上完美的配合：
溫家五行陣，(這陣法外圍還包上一個畫蛇添足的八卦陣，五行陣一破，八卦陣根本不值一提）。 五行陣道理很簡單，五人按五行八卦步法，一人被攻，四人乘虛而入，後發制人。五行陣威力很大，全盛時期的金蛇郎君亦會戰敗。
天罡北斗陣，這是王重陽在奪得九陰真經後的最大發明，七位內力均等的好手按北斗七星方位佈陣，內力互傳，聯合攻守，七人如一體，威力足以抗衡幾級以上的絕世高手。
華山昆侖派的正反兩儀刀劍陣，比較起之前兩個陣法，這陣法在配合上要求更高，而且防守能力也更強，若不是周芷若的提點，恐怕張無忌也要落荒而逃。
可惜這三個陣法都存在著兩個共同的破綻：只要對手熟悉五行八卦方位，北極七星位置，便知道下一步的變化，既可以靜制動，又可先發制人; 又或者先設法擊殺陣中其中一員，陣法立時被破，後者更可摧毀陣法一段頗長的時間。
無上的武功內力配合天衣無縫的默契：
金庸武俠小說中最無懈可擊的陣法，首推金剛伏魔圈。這陣法最厲害的地方不是武功技巧，而是默契！少林三長老三十多年的枯禪，心意相通，一人動念，其餘兩人 立即會意，三為一體。而且陣法上可承受的壓力非常大，基本上是立於不敗之地，武器上以柔制剛，達到長期作戰的效果，加上三人無時無刻在一起，先斃其中一人 亦幾不可能。
順帶提提兩個令人摸不著頭腦的陣法。真武七截陣，是武當派祖師張三丰所創的鎮派絕技，七人聯手使用，相當於六十四位當世一流高手同時出手⋯⋯等等，當年武 當七俠位位已經獨當一面，普通幫主掌門亦難以比肩，即使集天下高手亦不須出此陣法，媚眼做給瞎子看，真可謂明珠暗投。二十八宿大陣，黃藥師以四萬習武之人 運行一個大陣去⋯⋯對抗同樣是四萬的蒙古兵？！耶律齊的幾千士率昨天也頂萬多人，唉，老人家，要不要臉？
假如武功不能讓你有好生活，大俠們在現實世界怎樣生活呢？
張無忌是天生的中醫材料，有濟世為懷的心，又精通內外科，針灸推拿，特別對草藥用毒方面有研究，收入應該沒問題。
丹青生釀酒的天份很高，和西域釀酒商有交情，這紅酒代理商是非他莫屬了。
丹青生釀酒的天份很高，和西域釀酒商有交情，這紅酒代理商是非他莫屬了。
韋小寶一副厚臉皮，非常適合現今打工心態，而且很討老板歡心，絕對勝任人力資源管理，最好當然是任職賭場客戶服務經理。
東方不敗這時應該住在泰國，經營人妖娛樂事業，把林平之請去成為當家花旦，連保鏢也省下了。
丁典和段譽合資高品種盆栽花鋪，專業培植絕版菊花茶花，專攻高尚客戶，段譽傻里傻氣但做事認真，丁典粗中帶細，一定是對好拍擋。
華既良的專業是開發採礦事業，憑藉著對土地的識別，應該不難找到金礦銀礦鑽石礦，至少淘寶盜墓是沒有問題。
黃藥師經營了五行風水命理，紫微斗數，看相測字，自己也是合格的建築工程師，武俠小說中或是現實世界裏，都會是成功人士。
黃容是新一代的女性代表。拿手的私房菜館訂桌期一定在一年之外，閒日兼職游泳或潛水教練，又可以幚人補習數學，收入多元化，生活自然多姿多采。
天山童姥八九十歲有少女的面孔皮膚，這美容中心代言人當然無出其右，只需要將八方六合唯我獨尊功包裝成為抗氧防老新派瑜伽，會員人數一定超越修身堂和NuSkin。
王語焉任圖書館管理人，彭長老成為催眠治療師，段延慶可在嘉年華會上踩高蹺，阿朱有天份成為國技變面的傳人，完顔阿骨打會種人蔘，史氏兄弟開牧塲動物園，挽救貧臨絕種動物⋯⋯ 可憐郭靖一無是處，只能做苦力，而令狐沖更可能變成一個酒鬼。
東方不敗這時應該住在泰國，經營人妖娛樂事業，把林平之請去成為當家花旦，連保鏢也省下了。
丁典和段譽合資高品種盆栽花鋪，專業培植絕版菊花茶花，專攻高尚客戶，段譽傻里傻氣但做事認真，丁典粗中帶細，一定是對好拍擋。
華既良的專業是開發採礦事業，憑藉著對土地的識別，應該不難找到金礦銀礦鑽石礦，至少淘寶盜墓是沒有問題。
黃藥師經營了五行風水命理，紫微斗數，看相測字，自己也是合格的建築工程師，武俠小說中或是現實世界裏，都會是成功人士。
黃容是新一代的女性代表。拿手的私房菜館訂桌期一定在一年之外，閒日兼職游泳或潛水教練，又可以幚人補習數學，收入多元化，生活自然多姿多采。
天山童姥八九十歲有少女的面孔皮膚，這美容中心代言人當然無出其右，只需要將八方六合唯我獨尊功包裝成為抗氧防老新派瑜伽，會員人數一定超越修身堂和NuSkin。
王語焉任圖書館管理人，彭長老成為催眠治療師，段延慶可在嘉年華會上踩高蹺，阿朱有天份成為國技變面的傳人，完顔阿骨打會種人蔘，史氏兄弟開牧塲動物園，挽救貧臨絕種動物⋯⋯ 可憐郭靖一無是處，只能做苦力，而令狐沖更可能變成一個酒鬼。
要成功，需要朋友！
一個人獨自修練(武俠小說中叫閉關)，通常進度頗慢，主要的原因是沒有動力。良師益友給予的壓力，在一定程度上是好的。
自自然然想起楊過，雖然他盡閲武學經典，遇過天下所有高手，真正讓他武功起飛的時候，是在神雕教導下的幾個月。之前和小龍女在古墓中練功雖勤，卻不是突飛猛進的程度，小龍女失蹤之後的十六年，比起之前的十多年，楊過是脫胎換骨般的進步。他，有一個良師，在督促他進步。
自自然然想起楊過，雖然他盡閲武學經典，遇過天下所有高手，真正讓他武功起飛的時候，是在神雕教導下的幾個月。之前和小龍女在古墓中練功雖勤，卻不是突飛猛進的程度，小龍女失蹤之後的十六年，比起之前的十多年，楊過是脫胎換骨般的進步。他，有一個良師，在督促他進步。
想在短期內有顯注的效果，雖要一個級數極高的朋友幫忙。令狐沖在思過崖被田百光相逼，雖然有五岳劍派的石刻劍招參考，亦不可能一步登天，也是自身的領悟規
限，空有滿腦絕招卻用不得其所，直到風清楊的出現，也是大師叔武功太強眼界太高，口提數句便有點目成睛之效，當然之後他有天份能蒙授獨孤九劍，小試牛刀便
已非田百光之流可比了。有時候，當進度停滯不前，是需要有高人的點化。
要巨大的成功，你需要敵人。
原始世界中，弱肉強食，適者生存。當受到威脅時，個體會自自然然的想辦法變得更強。因此在生命受威脅的情況下，學習的進度會比平常快。
郭靖雖然天資愚笨但勝在勤力，名師的指導使他擠身高手之列，可是不能否認，真正讓他成功的是死敵歐陽峰。數次敗陣又險死還生下，郭靖憑著頑強的拼搏精神， 為報師仇的意願，終於練到五絕之境。這完全是被逼出來的！在西域絕地的小屋之內，和歐陽峰相處的數個月中，為了生存為了變強，這是郭靖一生中領悟最多武功 的時候。
周百通口述的黃裳，無師自通從道教理論中參透武功精要，一出手無人能敵，寡不敵眾之下被殺盡妻兒老少，強大的復仇壓力下使他創出九陰真經，可惜山中荒數月，人間幾十年，仇人對頭已盡入黃士，不禁自問這些年的努力，為了什麼？
現今世界裏，人與人無時無刻在比較，為某種原因而放棄自己的生活，不斷追求一些所謂的價值。要是明日大限，回首前塵，這一生又是否活得有意義了？
要巨大的成功，你需要敵人。
原始世界中，弱肉強食，適者生存。當受到威脅時，個體會自自然然的想辦法變得更強。因此在生命受威脅的情況下，學習的進度會比平常快。
郭靖雖然天資愚笨但勝在勤力，名師的指導使他擠身高手之列，可是不能否認，真正讓他成功的是死敵歐陽峰。數次敗陣又險死還生下，郭靖憑著頑強的拼搏精神， 為報師仇的意願，終於練到五絕之境。這完全是被逼出來的！在西域絕地的小屋之內，和歐陽峰相處的數個月中，為了生存為了變強，這是郭靖一生中領悟最多武功 的時候。
周百通口述的黃裳，無師自通從道教理論中參透武功精要，一出手無人能敵，寡不敵眾之下被殺盡妻兒老少，強大的復仇壓力下使他創出九陰真經，可惜山中荒數月，人間幾十年，仇人對頭已盡入黃士，不禁自問這些年的努力，為了什麼？
現今世界裏，人與人無時無刻在比較，為某種原因而放棄自己的生活，不斷追求一些所謂的價值。要是明日大限，回首前塵，這一生又是否活得有意義了？
Tuesday 19 May 2015
馮睎乾：十個你不知道的《大時代》細節
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（互聯網圖片）
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丁蟹念的句子出自《馬太福音》第五章，原典的希臘文為“ho ophthalmos sou ho dexios”，「你的右眼」。查丁蟹看的中譯，是一九七九年出版的現代中文譯本，裏面分明寫着右眼，怎麼讀成左眼呢？難道鄭少秋念錯？但下文卻一字不 差，大概是望着書念的，所以我相信是編劇刻意改動──耶穌說右眼，他偏說左眼，彷彿暗示他為「敵基督」。我不知道有否過度詮釋，但看《大時代》夠仔細的 話，確實能發現形形色色的意象、隱喻、指涉和伏筆，可惜我每跟家人朋友提及某場某節如何精彩，他們總是毫無印象，或只答「我真的從未這樣想啊！」不妨舉幾 個例。
第六集，丁蟹被黑白兩道追殺，潛返家中探望兒子，孩子說嫲嫲工作辛苦，蟹於是問：「阿嫲咁偉大，你哋大個點呀？」小孩即同聲嚷道：「我哋要 孝義阿嫲，孝義老竇，唔係就腸穿肚爛，俾雷公劈。」語畢，居然立即轟隆隆雷聲大作，還劈哩啪啦刷下雨來──香港電視劇曾幾何時有這種黑色幽默，禁不住邊看 邊笑；誰知跟幾個友人聊起，都說沒留意這個細節，令我有點沮喪。
同樣在第六集，慳妹初遇阿博，找他修理電視。博說：「上門一百，零件另計。」慳妹 還價：「一百咁貴？五十啦，五十包埋零件好唔好呀？」博即發火：「我包埋你棺材山地、包埋你結婚生仔好唔好呀？」重看的觀眾心底明白，真的一語成讖了，尋 常不過的對白竟透出一絲悲哀。第八、九集，博多次莫名其妙預言自己兩年後發達──兩年後即一九八七年，他的確在當年賺得第一桶金。這種千里伏筆在《紅樓 夢》等文學名著可謂司空見慣，但你也得屏息靜氣地細讀，才漸漸看得出妙處來；電視劇則不同，茶餘飯後的大眾多數無所用心，對白又都這樣輕描淡寫、稍瞬即 逝，哪裏記得住甚麼草蛇灰線，編劇一番苦心往往就明珠暗投了。
細節如是，戲內的影射就更易隨時光記憶的流逝，逐漸喪失本來的效果。第一集，年青的 丁蟹在博的回憶出現，拍心口向進新說：「我哋兩家人，一條命！」《大時代》播出同年，萬梓良和恬妞結婚，婚禮上他發表了極其驚心動魄的愛的宣言：「三個 人，一條命！」此話當年膾炙人口，劇集首播時我一聽就笑翻了。今天多少人還懂得這弦外之音？後來方家穿上塗滿紅漆的「血衣」，也是影射萬梓良一九九一年在 無線穿「血衣」抗議沒廠期的事。最近報導說，丁蟹一角本屬意萬梓良，我立即恍然大悟，戲中影射原來都不是偶然的。
真有其人的影射還比較好懂，但對 經典電影的一些指涉，於大眾就隱晦得多了。例如丁蟹打方進新後以尿洗血一幕，得友人相告，才知道可能參考了一九七九年今村昌平的《我要復仇》。第十六集， 玲姐發現博的筆記本每頁都重複寫着：「我方展博要發達。我方展博要發達……」原型明顯出自寇比力克《閃靈》：積尼高遜似乎天天在寫小說，妻子拿稿子一看， 才驚覺頁頁都是翻來覆去寫着：All work and no play makes Jack a dull boy.
當然，最鮮為人知的莫過 於暗中嵌入的文學典故了：丁蟹解讀陳萬賢那句「咁多人死，唔見你死」，令我想起《韓非子》的「郢書燕說」；博用電腦重組葉天的瘋言，靈感可能輾轉來自博爾 赫斯的〈圓滿的圖書館〉（La biblioteca total），甚或上溯至Kurd Lasswitz的〈萬有圖書館〉（Die Universalbibliothek）──兩篇奇文都想像用機械方法不斷組合有限數量的字符，從而拼湊出塵世間一切已寫或未寫的書。你也許認為我想得 太多，區區一齣電視劇，怎可能賣弄甚麼文學典故？但以下一例卻不可能是巧合。
第四十集結局，丁蟹在獄中跟阿博講了這個詭異的寓言：「從前有一個大 財主，三妻四妾，豐衣足食。他的奴隸沒有老婆，吃不飽、穿不暖，但每晚夢見自己吃好的，三妻四妾，不知道多快活。大財主則夜夜做着噩夢，怕錢被搶走、怕老 婆偷漢子、怕人家毒死他。天很公道，每天二十四小時，大財主每天只能快活十二個小時，另外十二個小時就夠他受了。那奴隸呢，十二個鐘頭刻苦耐勞，也能快活 十二個鐘頭。」戲中雖沒說明來歷，但我一眼就認出是《列子．周穆王篇》的故事了：那大財主即《列子》裏的「尹氏」，他「位足榮身，資財有餘」，卻「昔昔夢 為人僕」；那奴隸就是篇中的「老役夫」，「昔昔夢為國君」，嘗言：「人生百年，晝夜各分。吾晝為僕虜，苦則苦矣，夜為人君，其樂無比，何所怨哉？」這列子 寓言出自丁蟹之口，我覺得是絕妙的反諷：表面上是蟹的自我慰喻，然而在惘惘若夢的生命中，本來就搞不清甚麼是真、甚麼是幻，所以蟹的一無所有，與博的大仇 得報，到頭來還是夢幻泡影，殊途同歸。
韋家輝後來的《馬場大亨》，主題比復仇劇套路的《大時代》更崇高，遠紹「夸父逐日」的神話精神，境界之高在電視史上壁立千仞，可惜知音不多──此所以我能夠原諒電視台，卻無法原諒觀眾──而隨着「發夢王」絕塵馳去，我看電視劇的日子也就告一段落了。
（編按：畢明告假，專欄《畢腦作》休假三周）
Tuesday 28 April 2015
陳雲：術數與直覺力
直立是頂天立地。這成語的重點在頂天，不在立地。立地是理所當然的，難道你可以離地？好多生物都是立地，用四個、六個、八個支撐點落在地上或浮在水上，軀幹與活動的平面成一水平線，走動的時候就在水平線上波動而行。這是蟲的行進方式。於人類看來，這是可憐的境況。
人類的能力來自直立，直立行走，每一步都是向前跌倒及向後退回的緊張平衡，需要更靈巧的肌肉控制及神經系統。直立令脊骨受苦，但令人類因而釋放了一雙製作工具的手，而且可以有三個維度的視力，可以長時間及全角度抬頭看天，可以思考如何從天那裡取得能力。這是知識的來源。
知 識除了來自觀察和經驗，也來自直覺。例如直覺某處即將有危險，山崩、洪水、猛獸，或直覺某個族人不可靠，笑裡藏刀，下一步就用弓箭射我，推我落懸崖。更遠 的直覺，是今年大旱，穀物失收，或者部落將受到襲擊而滅族，男的被殺，女的被俘。或者直覺自己今年的運氣差，不如去遠行，看看投靠親戚的部落能否轉運。
直 覺就是一下子跳到結論，jump to conclusion。於是人類有占卜。占卜其實就是將直覺得到的結論，重新演算，用模糊的符號(象徵物)來代表，用數字序列來推算演變的過程。用黃道十 二宮、八八六十四卦、十二天干與十地支，排列來算。期間訴諸神靈，也有脫離神靈的。但神靈的膜拜和祈禱過程，也只不過是緩解這個從直覺跳到結論的凶險。一 句話，取得時間，buy time，新的消息來了，再作判斷。事緩則圓，占卜的人，一般做事不衝動。
直接接觸神靈的人，得到神諭，滿懷自信，是不 占卜的。他們是先知、英雄或天子。那些有點靈感，但模模糊糊，半信半疑，卻又無法接觸神靈的人，例如巫師、術士，才去占卜。他們有時為自己占卜，有時為別 人占卜。為別人占卜的時候，術士的「神」就是那個付錢的客人，因為客人會告訴身世，確定術士的判斷。
華夏的術數，為何用陰陽五行的分類、天干地支的序號及「氣」這個好似無所不包的詞？這些就是將直覺力用符號象徵、數字推理。用「氣」這個模糊詞，就是安頓好直覺。
現今的江湖術士、新紀元之類，將氣變成能量、磁場、電波之類的現代科學觀念，可以量度的精確觀念，就是不明白術數是甚麼。不明白都可以謀生嗎？可以的。你幾時見得炒股炒樓的人明白股票是甚麼，土地價值是甚麼？明白了，你就好似先知或天子一樣，不夠膽用天下蒼生來做買賣。
周一刊登
文化評論人，德國哥廷根大學民俗學博士，《中文解毒》系列作者。
人類的能力來自直立，直立行走，每一步都是向前跌倒及向後退回的緊張平衡，需要更靈巧的肌肉控制及神經系統。直立令脊骨受苦，但令人類因而釋放了一雙製作工具的手，而且可以有三個維度的視力，可以長時間及全角度抬頭看天，可以思考如何從天那裡取得能力。這是知識的來源。
知 識除了來自觀察和經驗，也來自直覺。例如直覺某處即將有危險，山崩、洪水、猛獸，或直覺某個族人不可靠，笑裡藏刀，下一步就用弓箭射我，推我落懸崖。更遠 的直覺，是今年大旱，穀物失收，或者部落將受到襲擊而滅族，男的被殺，女的被俘。或者直覺自己今年的運氣差，不如去遠行，看看投靠親戚的部落能否轉運。
直 覺就是一下子跳到結論，jump to conclusion。於是人類有占卜。占卜其實就是將直覺得到的結論，重新演算，用模糊的符號(象徵物)來代表，用數字序列來推算演變的過程。用黃道十 二宮、八八六十四卦、十二天干與十地支，排列來算。期間訴諸神靈，也有脫離神靈的。但神靈的膜拜和祈禱過程，也只不過是緩解這個從直覺跳到結論的凶險。一 句話，取得時間，buy time，新的消息來了，再作判斷。事緩則圓，占卜的人，一般做事不衝動。
直接接觸神靈的人，得到神諭，滿懷自信，是不 占卜的。他們是先知、英雄或天子。那些有點靈感，但模模糊糊，半信半疑，卻又無法接觸神靈的人，例如巫師、術士，才去占卜。他們有時為自己占卜，有時為別 人占卜。為別人占卜的時候，術士的「神」就是那個付錢的客人，因為客人會告訴身世，確定術士的判斷。
華夏的術數，為何用陰陽五行的分類、天干地支的序號及「氣」這個好似無所不包的詞？這些就是將直覺力用符號象徵、數字推理。用「氣」這個模糊詞，就是安頓好直覺。
現今的江湖術士、新紀元之類，將氣變成能量、磁場、電波之類的現代科學觀念，可以量度的精確觀念，就是不明白術數是甚麼。不明白都可以謀生嗎？可以的。你幾時見得炒股炒樓的人明白股票是甚麼，土地價值是甚麼？明白了，你就好似先知或天子一樣，不夠膽用天下蒼生來做買賣。
周一刊登
文化評論人，德國哥廷根大學民俗學博士，《中文解毒》系列作者。
陳雲：華夏拳術，脫胎兵器
華夏武藝，統稱武藝，俗稱功夫，因為練武要苦練，故此稱為功夫。拳腳功夫稱為拳術或拳腳，由於一般民間授武，拳術兵器幷重，明清時期叫拳棒功夫，民國時期因為要用拳腳功夫來鍛煉國民體魄和氣質，故此稱為國術。共產中國在文革時期禁止民間練武，體育學院將傳統武藝改編成為體操鍛煉和表演藝術，稱為武術。故此見到有人稱功夫為武術的，都是對功夫學問不入流的、沒見識的人。一個名號，就見功夫了。
另外一個名號，就是華夏武藝頗多招式命名，以兵器及弓馬為名。例如步法叫馬步，四平馬叫騎馬步，虛步在南方叫吊馬。拳叫錘或槌，衝拳叫炮錘，掌叫手刀。
我讀的拳譜、拳經比學的多。少年練武，閒時看拳譜，領略道理，看看武林掌故，也觀摩其他族群的功夫，也會參考現代軍事用的搏擊術，綜合比較。
華夏武藝與其他地方的武藝，在摔跤、碰撞、踢腿的方法，大同小異。看功夫，要看如何用勁，不是看招式。其他國家的武藝，是直接揮拳，用勁短而缺，動用的肌肉群較少。華夏功夫則用勁長而完整，幾乎所有軀體的肌肉群都要運用，而且出拳往往帶有螺旋動作。功夫深的時候，不論外家拳還是內家拳，拳從腰部的重心地方發出，期間轉腰、抖臀、蹬腳跟。用肘、肩的方法也是一樣。
這是為什麼呢？因為華夏拳術是從戰場的兵器用法來的，尤其是槍法——兵器之王。矛槍類的兵器刺扎，特別是馬背上用兵器，要遙距蓄勁，扎入敵人身體的一刻和抽出的一刻，要用螺旋，否則槍頭或刀頭不能扎入盔甲，彈了出來，或不能抽出盔甲，卡死了。螺旋用勁就可以進出自如。
其他的寸勁，即是二次發力撞擊，都是模仿兵器近距離的刺扎。沒有運用兵器的經驗和習慣，絕不會發展出華夏用拳的技巧。脫槍成拳，所有華夏拳術的秘密，就這樣解破了。
長拳取自槍法，使勁採自弓法。長拳從腰部的重心地方發出，期間轉腰、抖臀、蹬腳跟，前臂在發出的後段螺旋，收緊肌肉，形成衝撞力，這是長槍用勁的方法，形意拳就是這樣出拳。華夏武藝，頗多用整體的勁，用勁要從腳跟起，這是因為騎上馬，用勁必須在馬蹬上發勁，用力往上蹬，否則無法借力，這是出自馬戰的習慣。
使勁採自弓法。太極拳的掤勁，是各勁之母，掤勁是放鬆肩肘之後，前臂向上向外及各方向圓形鼓動的彈性勁，那是肌肉收到意和氣的指引，處於微微顫動的狀態。懂得弓馬的，就知道這種用力方法，源自弓弦。弦不用的時候，要從弓上鬆開來，作戰的時候才上弦。拉弓的緊張狀態，就是蓄勁待發的狀態。掤勁就是弓弦，其他的手勢就如箭。弓弦也能彈傷人，但用來搭箭射出，才是主力。左臂單手使掤勁將對方彈開，之後右掌用按勁貼身打，前腳彎曲如弓，右腳跟蹬地發勁如箭，整個動作，就是射箭的動作。
即使一般外家拳法，用拳打人，多數採丁字馬步，取偏身、側身而進，這也是彎弓射箭的姿態。
南派洪家或詠春的二字拑羊馬，特別是拑羊馬，大腿下面要夾緊，這是夾緊馬腹的動作，身體要後仰，這明顯是來自騎馬用兵器的慣性。平馬而後仰，用勁的力矩伸長了，而且可以藉助身軀後座的彈力。如果挺直身軀，正面對敵，很容易被對方衝擊而弄至人仰馬翻，洪家所謂「四平怕昂掌，子午怕橫衝」（四平馬怕敵方仰掌或拋槌攻擊；弓箭馬怕敵方橫衝過來）。
為什麼華夏拳腳功夫源自兵器的技術轉移呢？華夏古代戰場與西洋一樣，都是用兵器為主，兵士學兵器，不必懂得拳腳。所謂軍中的拳腳，只是在兵器不能及的近身範圍，採取摔跤和肩臀衝撞。宋朝有火器，但那是簡單的，弓箭裝上爆仗，或在長弓縛了火藥頭，變成火器，發射出去，敵方陣營燒著了。明朝末年，華夏的黑火藥自西洋改良之後成為彈藥，傳入華夏，火槍、大砲等傳入後，中國進入局部熱兵器的時代。軍隊裡不大需要拳腳搏擊、兵器教練，教官要回到江湖遊藝，或返回鄉下。他們把軍中武藝帶到民間。
西洋也有兵器教官失業的問題，但西洋的武士是貴族，不與平民交往，也沒有生計顧慮，故此武士轉到熱兵器就算。華夏的武士出身平民居多，失業的教官很多下放民間教武，於是軍中的戰鬥術傳到民間。是故，華夏的民間武藝，全部源自明末清初。那些追溯到唐朝達摩、南宋岳飛、明初張三豐之類的，都是假託。
此外，民間的武師為了謀生，就創出了某種手法風格，自立門派，令華夏武藝在撞擊和摔跤以外，多了其他內涵。北方的多是長拳搏擊和摔跤，外加一點像形拳法和健身氣功。南方是短拳搏擊，加入動物模仿（如五形拳）和硬氣功（例如洪家練橋手）。這些動物模仿和氣功，在對陣搏擊時，未必有幫助，但可以維持鍛煉的趣味和增加功力，也在中年之後保健身體，令華夏武藝成為終身可行的鍛煉，不像那些專事打鬥的拳術（例如泰國和緬甸的搏擊術），到了老年就腰膝病發。
另外一個名號，就是華夏武藝頗多招式命名，以兵器及弓馬為名。例如步法叫馬步，四平馬叫騎馬步，虛步在南方叫吊馬。拳叫錘或槌，衝拳叫炮錘，掌叫手刀。
我讀的拳譜、拳經比學的多。少年練武，閒時看拳譜，領略道理，看看武林掌故，也觀摩其他族群的功夫，也會參考現代軍事用的搏擊術，綜合比較。
華夏武藝與其他地方的武藝，在摔跤、碰撞、踢腿的方法，大同小異。看功夫，要看如何用勁，不是看招式。其他國家的武藝，是直接揮拳，用勁短而缺，動用的肌肉群較少。華夏功夫則用勁長而完整，幾乎所有軀體的肌肉群都要運用，而且出拳往往帶有螺旋動作。功夫深的時候，不論外家拳還是內家拳，拳從腰部的重心地方發出，期間轉腰、抖臀、蹬腳跟。用肘、肩的方法也是一樣。
這是為什麼呢？因為華夏拳術是從戰場的兵器用法來的，尤其是槍法——兵器之王。矛槍類的兵器刺扎，特別是馬背上用兵器，要遙距蓄勁，扎入敵人身體的一刻和抽出的一刻，要用螺旋，否則槍頭或刀頭不能扎入盔甲，彈了出來，或不能抽出盔甲，卡死了。螺旋用勁就可以進出自如。
其他的寸勁，即是二次發力撞擊，都是模仿兵器近距離的刺扎。沒有運用兵器的經驗和習慣，絕不會發展出華夏用拳的技巧。脫槍成拳，所有華夏拳術的秘密，就這樣解破了。
長拳取自槍法，使勁採自弓法。長拳從腰部的重心地方發出，期間轉腰、抖臀、蹬腳跟，前臂在發出的後段螺旋，收緊肌肉，形成衝撞力，這是長槍用勁的方法，形意拳就是這樣出拳。華夏武藝，頗多用整體的勁，用勁要從腳跟起，這是因為騎上馬，用勁必須在馬蹬上發勁，用力往上蹬，否則無法借力，這是出自馬戰的習慣。
使勁採自弓法。太極拳的掤勁，是各勁之母，掤勁是放鬆肩肘之後，前臂向上向外及各方向圓形鼓動的彈性勁，那是肌肉收到意和氣的指引，處於微微顫動的狀態。懂得弓馬的，就知道這種用力方法，源自弓弦。弦不用的時候，要從弓上鬆開來，作戰的時候才上弦。拉弓的緊張狀態，就是蓄勁待發的狀態。掤勁就是弓弦，其他的手勢就如箭。弓弦也能彈傷人，但用來搭箭射出，才是主力。左臂單手使掤勁將對方彈開，之後右掌用按勁貼身打，前腳彎曲如弓，右腳跟蹬地發勁如箭，整個動作，就是射箭的動作。
即使一般外家拳法，用拳打人，多數採丁字馬步，取偏身、側身而進，這也是彎弓射箭的姿態。
南派洪家或詠春的二字拑羊馬，特別是拑羊馬，大腿下面要夾緊，這是夾緊馬腹的動作，身體要後仰，這明顯是來自騎馬用兵器的慣性。平馬而後仰，用勁的力矩伸長了，而且可以藉助身軀後座的彈力。如果挺直身軀，正面對敵，很容易被對方衝擊而弄至人仰馬翻，洪家所謂「四平怕昂掌，子午怕橫衝」（四平馬怕敵方仰掌或拋槌攻擊；弓箭馬怕敵方橫衝過來）。
為什麼華夏拳腳功夫源自兵器的技術轉移呢？華夏古代戰場與西洋一樣，都是用兵器為主，兵士學兵器，不必懂得拳腳。所謂軍中的拳腳，只是在兵器不能及的近身範圍，採取摔跤和肩臀衝撞。宋朝有火器，但那是簡單的，弓箭裝上爆仗，或在長弓縛了火藥頭，變成火器，發射出去，敵方陣營燒著了。明朝末年，華夏的黑火藥自西洋改良之後成為彈藥，傳入華夏，火槍、大砲等傳入後，中國進入局部熱兵器的時代。軍隊裡不大需要拳腳搏擊、兵器教練，教官要回到江湖遊藝，或返回鄉下。他們把軍中武藝帶到民間。
西洋也有兵器教官失業的問題，但西洋的武士是貴族，不與平民交往，也沒有生計顧慮，故此武士轉到熱兵器就算。華夏的武士出身平民居多，失業的教官很多下放民間教武，於是軍中的戰鬥術傳到民間。是故，華夏的民間武藝，全部源自明末清初。那些追溯到唐朝達摩、南宋岳飛、明初張三豐之類的，都是假託。
此外，民間的武師為了謀生，就創出了某種手法風格，自立門派，令華夏武藝在撞擊和摔跤以外，多了其他內涵。北方的多是長拳搏擊和摔跤，外加一點像形拳法和健身氣功。南方是短拳搏擊，加入動物模仿（如五形拳）和硬氣功（例如洪家練橋手）。這些動物模仿和氣功，在對陣搏擊時，未必有幫助，但可以維持鍛煉的趣味和增加功力，也在中年之後保健身體，令華夏武藝成為終身可行的鍛煉，不像那些專事打鬥的拳術（例如泰國和緬甸的搏擊術），到了老年就腰膝病發。
陳雲：神龜入海，聚散有時
太平山石龜登上山頂，香港就會陸沉，這是香港家喻戶曉的本土傳說，歷來坊間流傳版本甚多，一九四一年友聯出版社出版的《香港百年》 亦有收入，也許是最古老的版本。
按 書中所記，傳說香港的島嶼相連而成一脈，香港島乃龍脈之一點，即龍首。龍身時隱時現，龍現身，所以有香港，但再過若干年，龍會隱身，潛伏水底，到時香港及 附近島嶼都會沉沒，香港末日。某日，有道人警告香港之龍有甦動之態，香港末日將至，並指太平山腰有一靈龜，每年向上爬行一米。當靈龜到達山頂之時，就是香 港陸沉之日，叫眾人好自為之。
古老傳說，變出兩個版本。一向上爬，一向下爬。靈龜每年向上爬，爬得愈高，香港經濟愈差，到達山頂時，香港 經濟就會崩潰。一九九七年，香港主權移交中共，有傳中共為要保住香港經濟命脈，找來高人破局。先砍去靈龜的頭，再用測量躉壓住龜身。靈龜無首，不再向上 爬。然後將之引向海邊，鎖在海岸上，遙望對岸的龜蛋。靈龜鎖岸，就是香港會議展覽中心；對岸的龜蛋，就是太空館。太平山靈龜的真身，是山頂盧吉道附近的山 邊巨石。以前龜背凸起，龜首向上，有向前爬行之勢。形似龜首的石頭現已不知所終，未知是否和中共破局的傳聞有關。
另一說法是靈龜自山腰一直爬向海邊，每年一寸，當靈龜入海，代表香港氣數已盡。更有說會展新翼就是靈龜登陸，當靈龜游到對岸，帶走九龍的龜蛋，香港就正式完蛋。後來會展擴建，新翼之側多了塊地，靈龜擱淺，不能下海，故此又保多一陣。
香 港陸沉是警世傳說、末世預言，提醒都市繁華，總有定數，不能永續，不能久享。面對未知的定數，有人惶惶終日，心有掛礙。有人醉生夢死，追求永恆解脫。有人 知道壽命有限，離世在即，便建築大佛寺，卻日日剝削窮人，錙銖必較，分毫必爭。那座佛寺成全了剝削，成為在世的罪孽。即使地球暖化，北極融冰而令香港陸 沉，仍有一千幾百年時間。「人生不滿百，常懷千歲憂。」做好香港眼前的事，為現世的香港同胞謀一點幸福，總比玩風水、建佛寺來得緊要。繁華終會一筆勾銷， 但繁華的時候，香港竟然在調查之中接近全世界最不快樂的地方，繁華又有何用？
龜入大海，後會無期。《轉角》專欄今日了結。以文會友，聚散有時。專欄寫了四年有多，我年事已高，也該休養生息。承蒙讀者過去切磋砥礪，共醉雅事，謹此致謝。
陳雲
文化評論人，德國哥廷根大學民俗學博士，《中文解毒》系列作者。
按 書中所記，傳說香港的島嶼相連而成一脈，香港島乃龍脈之一點，即龍首。龍身時隱時現，龍現身，所以有香港，但再過若干年，龍會隱身，潛伏水底，到時香港及 附近島嶼都會沉沒，香港末日。某日，有道人警告香港之龍有甦動之態，香港末日將至，並指太平山腰有一靈龜，每年向上爬行一米。當靈龜到達山頂之時，就是香 港陸沉之日，叫眾人好自為之。
古老傳說，變出兩個版本。一向上爬，一向下爬。靈龜每年向上爬，爬得愈高，香港經濟愈差，到達山頂時，香港 經濟就會崩潰。一九九七年，香港主權移交中共，有傳中共為要保住香港經濟命脈，找來高人破局。先砍去靈龜的頭，再用測量躉壓住龜身。靈龜無首，不再向上 爬。然後將之引向海邊，鎖在海岸上，遙望對岸的龜蛋。靈龜鎖岸，就是香港會議展覽中心；對岸的龜蛋，就是太空館。太平山靈龜的真身，是山頂盧吉道附近的山 邊巨石。以前龜背凸起，龜首向上，有向前爬行之勢。形似龜首的石頭現已不知所終，未知是否和中共破局的傳聞有關。
另一說法是靈龜自山腰一直爬向海邊，每年一寸，當靈龜入海，代表香港氣數已盡。更有說會展新翼就是靈龜登陸，當靈龜游到對岸，帶走九龍的龜蛋，香港就正式完蛋。後來會展擴建，新翼之側多了塊地，靈龜擱淺，不能下海，故此又保多一陣。
香 港陸沉是警世傳說、末世預言，提醒都市繁華，總有定數，不能永續，不能久享。面對未知的定數，有人惶惶終日，心有掛礙。有人醉生夢死，追求永恆解脫。有人 知道壽命有限，離世在即，便建築大佛寺，卻日日剝削窮人，錙銖必較，分毫必爭。那座佛寺成全了剝削，成為在世的罪孽。即使地球暖化，北極融冰而令香港陸 沉，仍有一千幾百年時間。「人生不滿百，常懷千歲憂。」做好香港眼前的事，為現世的香港同胞謀一點幸福，總比玩風水、建佛寺來得緊要。繁華終會一筆勾銷， 但繁華的時候，香港竟然在調查之中接近全世界最不快樂的地方，繁華又有何用？
龜入大海，後會無期。《轉角》專欄今日了結。以文會友，聚散有時。專欄寫了四年有多，我年事已高，也該休養生息。承蒙讀者過去切磋砥礪，共醉雅事，謹此致謝。
陳雲
文化評論人，德國哥廷根大學民俗學博士，《中文解毒》系列作者。
Wednesday 22 April 2015
《來自外星的你》
回想起當年朗拿度嘅嚴重傷患，膝蓋粉碎性骨折、右膝十字韌帶完全斷裂、左膝十字韌帶斷裂，一次十字韌帶撕裂都足以令球員立刻告老歸田，而他卻偏偏經歷了兩次......
第一次撕裂，人人都話佢會即刻退役，但經歷一年半時間又告復出；復出之後，好多人都認為佢唔可能回復昔日嘅水平，但佢卻用一個球季和一次世界盃證明了自己不只回復了昔日水平，甚至這刻比以前更加強勁。佢能夠復出可能係一個奇蹟，而能夠更上一層樓，係奇蹟之中嘅奇蹟。
佢，真係一個痴線佬。
然而2008年，佢再一次不幸地連左膝十字韌帶也斷裂，個陣時佢已經32歲。
一個老將面對咁嚴重嘅傷患，人人都估佢會就此掛靴，但係佢竟然同人講：「我唔會掛靴，仲想繼續踢波！」最後佢真係好順利咁回歸球場。
佢，唔單只係一個痴線佬，更係一個在玩命嘅痴線佬！
但係，我LIKE。
足球一直係佢最愛，無論佢點俾人鬧掛住食女，點俾人笑痴肥，佢依然係咁鐘意足球，仍然好想繼續享受足球，但係佢知道，始終有一日會退下來。2011年，佢終於選擇脫下著咗18年嘅戰靴。
「在過去兩年時間裏，我每天都在忍受傷痛的煎熬，但現在，我終於體會到了離別的滋味，我將一生獻給了足球，但我毫不後悔，它太美妙也太精彩。」
雖然佢退下來個陣無劉翔咁咁轟動中國十多億人，TVB亦無為佢製作乜野專題特輯，但係係無數球迷眼中，佢宣佈退休個陣，無一不感到可惜，儘管早已知道佢退下來是不久的事，但係當呢一日真正來臨時，先前所有嘅心理準備，到那刻其實一啲用都無。
4年過去，呢4年，佢依舊活躍於足球界，即使退休都仍然離不開足球，甚至有消息話佢將會復出，但係一切都只係聞樓梯響。不過最近，真係見到佢回歸球場，不過只為慈善賽。
望 住呢個肥胖嘅身影，不多不少是帶著半點唏噓，唏噓在明明因甲狀腺問題而導致肥胖，卻被人誤會為因為懶散、生活不檢點、不斷食女所致；更加唏噓在明明係一個 超級好波擁有極高成就嘅球員，卻經常被傷患偷去了不少光陰，但係當我見到佢穿起球衣換上球鞋在場上打拚時，我突然又有另一種感覺。雖然佢已經唔係好似以前 咁高速盤扭，逢人過人，但係呢一刻我仍然見到一個曾經連行步路都成問題嘅人，到今天竟然可以繼續在足球場上馳騁，個一刻我先發現，呢種感覺唔係一種唏噓， 而係一種安慰。
係肥咗啲，慢咗啲，腳法生疏咗啲，但係至少都仲可以欣賞到佢嘅英姿啊。
或者對於好多人黎講，朗拿度呢個名已經由C朗拿度所取代，講起朗拿度，你首先諗起嘅未必係巴西個位；在GOOGLE IMAGE輸入RONALDO時，彈出來嘅關聯照片90%都係C朗拿度。
但係對於不少球迷，包括我，朗拿度由始至終只有一位。
我未必係睇住朗拿度由火星空降在地球上，但佢嘅足球卻一直深深影響住我，亦陪伴住我走過了我的青春歲月，無可否認係呢個外星人令我更加喜歡足球。而無論時代怎變，光陰怎變，朗拿度在我腦海中，仍舊不變，一樣都係咁好波，咁好扭，咁R9，咁外星人....
GOAL~~~~~~~~~~RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRONALDOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO~~~~~GOAL~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
第一次撕裂，人人都話佢會即刻退役，但經歷一年半時間又告復出；復出之後，好多人都認為佢唔可能回復昔日嘅水平，但佢卻用一個球季和一次世界盃證明了自己不只回復了昔日水平，甚至這刻比以前更加強勁。佢能夠復出可能係一個奇蹟，而能夠更上一層樓，係奇蹟之中嘅奇蹟。
佢，真係一個痴線佬。
然而2008年，佢再一次不幸地連左膝十字韌帶也斷裂，個陣時佢已經32歲。
一個老將面對咁嚴重嘅傷患，人人都估佢會就此掛靴，但係佢竟然同人講：「我唔會掛靴，仲想繼續踢波！」最後佢真係好順利咁回歸球場。
佢，唔單只係一個痴線佬，更係一個在玩命嘅痴線佬！
但係，我LIKE。
足球一直係佢最愛，無論佢點俾人鬧掛住食女，點俾人笑痴肥，佢依然係咁鐘意足球，仍然好想繼續享受足球，但係佢知道，始終有一日會退下來。2011年，佢終於選擇脫下著咗18年嘅戰靴。
「在過去兩年時間裏，我每天都在忍受傷痛的煎熬，但現在，我終於體會到了離別的滋味，我將一生獻給了足球，但我毫不後悔，它太美妙也太精彩。」
雖然佢退下來個陣無劉翔咁咁轟動中國十多億人，TVB亦無為佢製作乜野專題特輯，但係係無數球迷眼中，佢宣佈退休個陣，無一不感到可惜，儘管早已知道佢退下來是不久的事，但係當呢一日真正來臨時，先前所有嘅心理準備，到那刻其實一啲用都無。
4年過去，呢4年，佢依舊活躍於足球界，即使退休都仍然離不開足球，甚至有消息話佢將會復出，但係一切都只係聞樓梯響。不過最近，真係見到佢回歸球場，不過只為慈善賽。
望 住呢個肥胖嘅身影，不多不少是帶著半點唏噓，唏噓在明明因甲狀腺問題而導致肥胖，卻被人誤會為因為懶散、生活不檢點、不斷食女所致；更加唏噓在明明係一個 超級好波擁有極高成就嘅球員，卻經常被傷患偷去了不少光陰，但係當我見到佢穿起球衣換上球鞋在場上打拚時，我突然又有另一種感覺。雖然佢已經唔係好似以前 咁高速盤扭，逢人過人，但係呢一刻我仍然見到一個曾經連行步路都成問題嘅人，到今天竟然可以繼續在足球場上馳騁，個一刻我先發現，呢種感覺唔係一種唏噓， 而係一種安慰。
係肥咗啲，慢咗啲，腳法生疏咗啲，但係至少都仲可以欣賞到佢嘅英姿啊。
或者對於好多人黎講，朗拿度呢個名已經由C朗拿度所取代，講起朗拿度，你首先諗起嘅未必係巴西個位；在GOOGLE IMAGE輸入RONALDO時，彈出來嘅關聯照片90%都係C朗拿度。
但係對於不少球迷，包括我，朗拿度由始至終只有一位。
我未必係睇住朗拿度由火星空降在地球上，但佢嘅足球卻一直深深影響住我，亦陪伴住我走過了我的青春歲月，無可否認係呢個外星人令我更加喜歡足球。而無論時代怎變，光陰怎變，朗拿度在我腦海中，仍舊不變，一樣都係咁好波，咁好扭，咁R9，咁外星人....
GOAL~~~~~~~~~~RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRONALDOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO~~~~~GOAL~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Wednesday 15 April 2015
金仔：「金融才俊」
（photo via cc Flickr user Jonathan Mueller）
港 女對不同職業都有不同偏見，儘管很多時這種偏見只是基於一些傳媒渲染的假象，但因為港女大多數鱷魚頭，老襯底，容易受騙，所以單靠一張名片就可以溝女絕非 天慌夜談。云云職業當中，「金融才俊」似乎比律師會計師醫生更勝一籌，這名頭像孫悟空的金剛圈，足以緊緊箍住港女的身心。
甚麽是金融才 俊？？打開娛樂版，你不難發現很多女星嫩模經常被拍到跟「金融才俊」約會的照片。在香港，只要你在金融公司工作，男性，你便屬於金融才俊的類別。比方説在 股票行當個經紀，在銀行當個顧客服務主任/經理，按揭部批個貸款，投資銀行當個總裁助理，你就是金融才俊。這樣看來，單以中環來説，金融才俊算得上「一街 都係」！！
港女以為金融才俊收入豐厚，一次花紅一架法拉利，年薪過百萬是等閒事，識飲識食識享受，出手闊綽，正是港女夢寐 以求的金龜。話説A小姐正正一個曾經中了金融才俊的毒的港女，以為自己遇上真命天子，原來是一個舢板充炮艇的cheap精。港女A年過三十，樣子嬌俏，一 直不乏追求者，但眼角頗高，在公關公司工作，一直很想找個金融才俊男友。早前因工作關係認識所謂的一個金融才俊，在某大投資銀行工作（職位不詳），港女A 以為終於給她等到了，眼見對方使錢大方，每次吃飯不是Caprice便是 Petrus，吃個午飯又紅酒又香檳，這種排場，港女A還不從心裏笑出來？於是港女A為了再「深入了解」這位金融才俊，於是提議去臺灣旅行。金融才俊一口 應承，但說自己工作繁忙，沒時間安排旅行事宜，結果機票酒店全由港女A代訂。當港女A要求金融才俊支付他自己那部份的費用時，金融才俊立時黑面，還埋怨港 女A為何要訂兩間酒店房？一間雙人房平好多云云。港女A心想，跟你相識不到兩個月，還未到同房的時候吧。即便如此，兩人還是如期出發。
來到 臺北，港女A發現金融才俊只兌了1000元港紙的臺幣！！！！我的天！！！1000元港紙，即是250元一日，雖説是四日三夜的行程，但4000多臺幣， 一日幾餐（不計酒店早餐），車費開支等等，肯定不夠用的。金融才俊說可以簽卡呀。問題是在臺北四圍吃的地方，兩個人你簽個屁卡？在永和吃豆漿粢飯你簽卡 嗎？？在淡水阿給吃兩碗麪，你簽卡嗎？結果，因為很多店都不收卡，最後還是由港女A埋單。港女A不明白，為何在香港這麽豪氣的金融才俊來到臺灣像換了一個 人似的？港女A慶幸自己在這次臺灣旅行看清金融才俊的「真面目」，原來在香港跟她豪氣的吃魚子醬黑松露喝紅酒香檳是因為這些都是食阿公的，溝女吃飯當作商 務午餐，業務應酬，全部開公數，一旦要自己付費就立時現形。港女A回港後便即疏遠這位金融才俊，現在跟一位中學英文老師蜜運當中，真有種「實迷途而未遠， 覺今是而昨非」的況味。
朋友Y在投資銀行工作超過十年，每天見到的就是這些「金融才俊」。所謂的才俊，在這個行頭，先敬羅 衣後敬人，外表光鮮得很，但空心老倌不在小數。他們處理的交易很大，一單Deal以億起跳，但其實都是為他人作嫁衣裳，打份工而已，但求公司裁員時裁不到 自己，數字遊戲這囘事，不過虛幻一場。朋友Y有位金融才俊同事，去澳門見客，夠膽回來claim公司四十盒蛋卷數，名義上是送客，但人家跨國企業總裁會收 下你那些破罐子蛋卷？！買蛋卷送的是甚麽人，大家心照不宣。因為工作關係，朋友Y看盡那些來自「金融才俊」千奇百怪的claim form，有時還真替那些金融才俊感到難過，臉面上的事情，跨過去那道坎，還有甚麽東西做不出來？！
金融才俊當中，還有部 分是專業「食客」。朋友S在公關公司工作，因為業務關係，經常需要在各大酒店安排一些午餐商務飯局。這些飯局都是By invitation的，每位平均一千元一個set menu，但不說不知，這些飯局往往吸引一些在中環金鐘上班的才俊注意，他們一般會在酒店看看當日水牌有甚麽類似的商務午餐活動，然後不請自來的吃免費午 餐。雖然明知自己不被邀請，但只要你面皮夠厚，一般公關公司的妹妹在接待處眼見閣下衣履光鮮，再抛出幾句American或British Accent的英文，妹妹為免麻煩，多數都會讓這些「食客」入場的。這些人放下名片，個個的Title可大得很，甚麽總裁董事總經理，外行人以為好高級， 但其實行家一看便知一間投資銀行内，這些都是拿出來見客的虛名，高級極有限。朋友S說這些食客當中，有部份因為經常出現於這類免費午餐活動，已經被有關方 面列入黑名單。朋友S說起最離奇的一次是她公司攪的一次慶功宴，邀請的都是自己公司的同事和有關客戶，豈料還是有個臉皮厚得很的「才俊」來「趁食」，此人 也不怕面懵，根本沒人理睬他，他自己一個倒也泰然自若的開懷大嚼。這些例子，說起來好像是笑話，但因為其真實，反而覺得悲哀。
當 然，上述例子不能一概而論，成功出色的金融從業員也有不少。不過，港女們，千萬不要把從事金融行業的男士金龜化。大家都是打工仔，很多時因為一個「才俊」 形象，把大部分薪水用在行頭上，正所謂「輸人唔輸陣」，錢或許賺得比較快，但沒有幾多個能夠「好天斬埋落雨柴」，一個金融海嘯撲面而來，能剩下多少才俊不 用執包袱？！正所謂，行行出狀元，若把目光局限在一個人的職業上，用職業來衡量一個人的價值，到頭來碎了一地眼鏡的，還不是自己？！
Monday 16 March 2015
那些出走的師門叛徒，生活都過得怎樣了？（二）
如果是被公司開除的，或是自我離開的，又如何呢？
毒手神梟石萬嗔是「毒手藥王」無嗔大師的師弟，被踢出師門，但一直想著回來，目的只有一個，就是那師門秘藉「藥王神篇」，和李莫愁一樣，沒有學到最深的學 問便給開除了，當然是心有不甘了。其實「藥王神篇」的記裁在用毒方面並没有多大的突破，藥王一派最厲害的是「七心海棠」，可惜化學專家不能兼顧農務系，這 類種子是培植的技術問題，程靈素誤打誤撞下用酒水成功使種子發芽成長。明顯地酒精是含酸性的，可能（應該是非常可能）「七心海藻」須在含酸性多的土壤上才 能生長。程靈素是一個非常有智慧的女子，心智比實際年紀成熟得多，她的事業是非常成功的，可惜愛情卻不是很如意。如果石萬嗔奪得的是《王難姑毒經》或《五 毒秘傳》，不知該有多開心，可惜處心積慮損兵折將下，得到的是一本無關重要的書本。其實是他自己不夠自信，用毒的本領他本已超越了師兄，只差「七心海棠」 的培植方法而已。花了這麼多年的心機時間，一點也不值得。
毒手神梟石萬嗔是「毒手藥王」無嗔大師的師弟，被踢出師門，但一直想著回來，目的只有一個，就是那師門秘藉「藥王神篇」，和李莫愁一樣，沒有學到最深的學 問便給開除了，當然是心有不甘了。其實「藥王神篇」的記裁在用毒方面並没有多大的突破，藥王一派最厲害的是「七心海棠」，可惜化學專家不能兼顧農務系，這 類種子是培植的技術問題，程靈素誤打誤撞下用酒水成功使種子發芽成長。明顯地酒精是含酸性的，可能（應該是非常可能）「七心海藻」須在含酸性多的土壤上才 能生長。程靈素是一個非常有智慧的女子，心智比實際年紀成熟得多，她的事業是非常成功的，可惜愛情卻不是很如意。如果石萬嗔奪得的是《王難姑毒經》或《五 毒秘傳》，不知該有多開心，可惜處心積慮損兵折將下，得到的是一本無關重要的書本。其實是他自己不夠自信，用毒的本領他本已超越了師兄，只差「七心海棠」 的培植方法而已。花了這麼多年的心機時間，一點也不值得。
霍都本來是王子，拜國師金輪法王為師，應該是年少得志，無往而不利，最初的敗績是在重陽宮輸在郭靖手上。其實這也沒有多大影響，最嚴重的是當楊過打敗他師
父時，他不顧師父及師兄達以巴的安危，自己逃命，從此亡命天涯，不容於天地之間。他比石萬嗔慘多了，中原蒙古皆被追殺，師門絕學龍象般若功，他卻沒有參習
(應該是天資所限)，可以說他是不可能有更高的成就了。如果以現實生活來舉個例子，霍都本是金融機構首席投資部副總裁，一次公司面臨破產，他卻在這時偷了
公司現金潛逃海外，他，已不可能再在這一行立足了。很多人認識他，唯有整容了(古時叫易容)；很多人在找他，只有大隱隱於市，索性跑去敵人的總部辦事，一
於最危險的地方就是最安全。此人是精明的，可惜不甘就此平凡一生，十五年來的屈辱令他內心充滿仇恨，然而多年來的安全又使他自信滿滿，以為可以玩弄對手，
可惜陪上自己的性命，這是因果報應。
李莫愁的心態是複雜得多了。離開師門有多個原因，主要是想嫁人，如果這婚事成了，從此江湖上便沒有了「赤練先子」，多數是「美善觀音」李莫愁。可惜情人變 心了，師門又歸不得。古墓派不同藥王派，所有武功祕笈就擺在那里，真的隨手可得，豈知小龍女不讓她如願，這可惡的師妹又漂亮，武功又高，又有英俊嫩男對她 一往情深，令她又妒又恨。李莫愁不算是自立門戶，現實生活中頂多是自顧人士加位助理。倘若她知道玉女心經最高境界，是要找個愛人練素心劍法的話，可能當塲 便情花毒發了。但，即使讓她練成了玉女心經，一個人闖盪江湖，千山暮雪，隻影向誰去？
李莫愁的心態是複雜得多了。離開師門有多個原因，主要是想嫁人，如果這婚事成了，從此江湖上便沒有了「赤練先子」，多數是「美善觀音」李莫愁。可惜情人變 心了，師門又歸不得。古墓派不同藥王派，所有武功祕笈就擺在那里，真的隨手可得，豈知小龍女不讓她如願，這可惡的師妹又漂亮，武功又高，又有英俊嫩男對她 一往情深，令她又妒又恨。李莫愁不算是自立門戶，現實生活中頂多是自顧人士加位助理。倘若她知道玉女心經最高境界，是要找個愛人練素心劍法的話，可能當塲 便情花毒發了。但，即使讓她練成了玉女心經，一個人闖盪江湖，千山暮雪，隻影向誰去？
那些出走的師門叛徒，生活都過得怎樣了？（一）
在現今社會工作的人士，很多都有過栽員，離職，自立門戶的經歷。許多時候在一處地方呆久了，失去了拼勁，換個新環境未嚐不是一件好事。武俠小說中講求從一而終，一朝為師，終身為父的概念，然而那些背叛之徒，生活又過得怎樣了？
最先想到的是星宿老怪丁春秋。其實逍遙派是一個可以比美少林寺的學院。為什麼？首先它不只是在賣武功，琴棋書畫醫匠花戲，門門成材，博士生蘇星河精通各 項，還有校長無崖子，及他的舊愛李秋水和師妹天山童姥，她倆各自亦闖下很大的成就。各位現在應該有個疑問，那星宿老怪丁春秋的武功是學誰的？除了那學了一 半又走斜了路的化功大法外，沒有學到逍遙派的高深武功。用毒是向誰所學的？他在學校應該受到排斥吧，個個都是書呆子，師兄弟都應不喜歡他⋯⋯一時氣悶鑽牛 角尖，把師父推下山，又要脅蘇星河（他應該是沒有信心把師兄打敗，否則以他的性格，沒可能不翦草除根）話說回來，丁春秋離開逍遙派後成立了星宿派（星宿， 星河？他應該很想念他師兄吧）星宿派沒什麼人物，勝在人多。阿紫和那大師兄摘星子都不值一哂，而門中弟子一概拍馬屁討好師父（可能他之前 在逍遙派受盡冷眼）看得出來他沒有真的想教一兩個好的弟子，應該是想到了報應吧，反正他覺得憑化功大法及用毒已可以行走江湖，又打敗了少林寺的玄難及慕容 四家臣，感覺不可一世了。直至遇到虛竹，那個不勞而獲的小師弟，竟然集二百多年功力於一身，打敗亦無可厚非了。不過話說回來，丁春秋留在逍遙派真的沒有什 麼好處，還是離開的成就比較高。
最先想到的是星宿老怪丁春秋。其實逍遙派是一個可以比美少林寺的學院。為什麼？首先它不只是在賣武功，琴棋書畫醫匠花戲，門門成材，博士生蘇星河精通各 項，還有校長無崖子，及他的舊愛李秋水和師妹天山童姥，她倆各自亦闖下很大的成就。各位現在應該有個疑問，那星宿老怪丁春秋的武功是學誰的？除了那學了一 半又走斜了路的化功大法外，沒有學到逍遙派的高深武功。用毒是向誰所學的？他在學校應該受到排斥吧，個個都是書呆子，師兄弟都應不喜歡他⋯⋯一時氣悶鑽牛 角尖，把師父推下山，又要脅蘇星河（他應該是沒有信心把師兄打敗，否則以他的性格，沒可能不翦草除根）話說回來，丁春秋離開逍遙派後成立了星宿派（星宿， 星河？他應該很想念他師兄吧）星宿派沒什麼人物，勝在人多。阿紫和那大師兄摘星子都不值一哂，而門中弟子一概拍馬屁討好師父（可能他之前 在逍遙派受盡冷眼）看得出來他沒有真的想教一兩個好的弟子，應該是想到了報應吧，反正他覺得憑化功大法及用毒已可以行走江湖，又打敗了少林寺的玄難及慕容 四家臣，感覺不可一世了。直至遇到虛竹，那個不勞而獲的小師弟，竟然集二百多年功力於一身，打敗亦無可厚非了。不過話說回來，丁春秋留在逍遙派真的沒有什 麼好處，還是離開的成就比較高。
相對於丁春秋，武當的張召重有很多相同及不相同。張召重武功青出於藍而勝於藍，三師兄弟他最有幹勁，最有野心。他其實也敬重師兄，不過他重名利，其實也可
以理解的，這麼年輕，難道要一輩子當個道士？武功好又沒有人欣賞，又不能富貴榮華⋯⋯
他沒有丁春秋的管理才能，不能自立門戶，只能打政府工，所以他的命運就比丁春秋差多了，有實力當然可以坐高位賺大錢，可惜敵人也很強，受了一個差事卻開罪
了全世界最多的敵人。又是那句，生不逢時。
男士們，說好的承諾呢？
女士們語重心長的叮囑，許多時候男士們也一口答應下來，可惜不是每個都守著承諾，這是人性，只要是為她好的，又誰來怪他呢？
《飛狐外傳》中胡斐曾兩次答應程靈素的三件事，「不可說話，不可跟人動武，不可離開她三步之外」他兩次加起來一件也沒有守，不過他是一心一意的為她着想， 好和壞也不理。第一次還罷了，第二次如果不出手，靈素立即就沒命了，他是責無旁貸，挺身而出的去保護她，這承諾已不俱任何意義了。至於結局是如此淒美，是 沒有人能預測的，這一定讓胡斐一輩子耿耿於懷吧。但話又說回來，時間若讓他再選擇一次，他還是義無反顧的劈出那一刀。
《飛狐外傳》中胡斐曾兩次答應程靈素的三件事，「不可說話，不可跟人動武，不可離開她三步之外」他兩次加起來一件也沒有守，不過他是一心一意的為她着想， 好和壞也不理。第一次還罷了，第二次如果不出手，靈素立即就沒命了，他是責無旁貸，挺身而出的去保護她，這承諾已不俱任何意義了。至於結局是如此淒美，是 沒有人能預測的，這一定讓胡斐一輩子耿耿於懷吧。但話又說回來，時間若讓他再選擇一次，他還是義無反顧的劈出那一刀。
胡斐在《雪山飛狐》答應了苗若蘭的事呢？首先這胡斐和之前那個是同一個人，又不大是同一個人，背景人物是一樣的，故事敘述卻有點出入，尤其是和苗若蘭苗人
鳳之間的關係，這裡我們把它當成兩個不同的故事。《雪山飛狐》中苗若蘭希望胡斐讓着她父親，解釋事情真相及玉成親事，可惜這兩位高手一見面便打得難分難
解，然而這結局是怎樣導演卻是在胡斐手上，只要他那招「八方藏刀式」手下留情，一切便有商量的餘地了，亦有機會兌現自己的承諾。
黃容曾求郭靖留在桃花島。自見到柯鎮惡那不顧一切要殺她而甘心的面目，黃容隱隠覺得有大事發生，她害怕目前所有美好之事轉眼失去，她求愛郎留在桃花島，這 是一種逃避，然而無論郭靖答應與否，他五位師父被殺的慘劇已發生，而且他們亦無可逃避地遇上。相反郭靖說過全世界人要殺黃容，他也護著她，這點他做到了。 至少，在這沉重打擊下，還能自我克制，那邊張無忌好歹也打了趙敏兩個耳光，可見郭靖是真心愛着黃容的。
楊過也答應了小龍女很多事，也有不聽話的時候。小龍女叫楊過逃走並放下斷龍石，要和李莫愁一同困死於古墓之中，楊過口中答應了，卻在最後關頭跳回古墓，可 能便是在這個時候，他們的真愛體現了出來，在小龍女的心中，實在是萬分捨不得和他分開。可能故事的需要，又或者上天要多考驗這對小情人，斷腸谷中又把他們 分開了十六年，這次楊過太聽話了，其實以他的聰明才智，大概也推斷出小龍女跳下了斷腸崖，十六年來江湖奔走，為什麼就沒想過買一根長繩，下去還一個心願？ 也許他是怕面對，害怕真的在崖下發現小龍女的屍骨。一天沒有消息，至少心靈上有了寄託。看殷離聽說了張無忌的死訊後，多年來魂牽夢回，以淚洗面，多少有點 神經失常，以至真的張無忌出現在她面前，她已習慣了幻想中的"他"，不可抽離了。
女人囗不對心這是定律，做男人的不可一成不變，要懂得她們的心事！
黃容曾求郭靖留在桃花島。自見到柯鎮惡那不顧一切要殺她而甘心的面目，黃容隱隠覺得有大事發生，她害怕目前所有美好之事轉眼失去，她求愛郎留在桃花島，這 是一種逃避，然而無論郭靖答應與否，他五位師父被殺的慘劇已發生，而且他們亦無可逃避地遇上。相反郭靖說過全世界人要殺黃容，他也護著她，這點他做到了。 至少，在這沉重打擊下，還能自我克制，那邊張無忌好歹也打了趙敏兩個耳光，可見郭靖是真心愛着黃容的。
楊過也答應了小龍女很多事，也有不聽話的時候。小龍女叫楊過逃走並放下斷龍石，要和李莫愁一同困死於古墓之中，楊過口中答應了，卻在最後關頭跳回古墓，可 能便是在這個時候，他們的真愛體現了出來，在小龍女的心中，實在是萬分捨不得和他分開。可能故事的需要，又或者上天要多考驗這對小情人，斷腸谷中又把他們 分開了十六年，這次楊過太聽話了，其實以他的聰明才智，大概也推斷出小龍女跳下了斷腸崖，十六年來江湖奔走，為什麼就沒想過買一根長繩，下去還一個心願？ 也許他是怕面對，害怕真的在崖下發現小龍女的屍骨。一天沒有消息，至少心靈上有了寄託。看殷離聽說了張無忌的死訊後，多年來魂牽夢回，以淚洗面，多少有點 神經失常，以至真的張無忌出現在她面前，她已習慣了幻想中的"他"，不可抽離了。
女人囗不對心這是定律，做男人的不可一成不變，要懂得她們的心事！
Tuesday 10 March 2015
畢明：點解香港永冇好talk show ?
割禾青，然後縮骨，可能是香港上世紀的命題。
有些人，在香港最風華絕代的歲月，努力奮進，如取如攜，因天時地利，生逢對的時間對的地點，經營出各 種霸權式專利，在自由市場合法壟斷。從此，刻薄守業，避免競爭，不思進取，沒想過為行業建設、為社會創造，矢志一生自肥。宏觀的整體可持續發展，who cares，微觀的自家精耕細作，嘥氣，由起樓到文化產業，大量同一類生產線工廠式啤膠製造，流水作業，不進則退。有一班人，在香港飛黃騰達，我好掂你哋 點關我鬼事，你別搖動船身弄砸個party，他們享受着既得利益，最好50年不變，反正變的話他們已追不上步調。
當然禾青可以割，骨可以縮，是層次問題，進化問題，但一個城市不能祇有割禾青和縮骨。一個城市還要有人剷出新路和腰骨。恐怕已成留給這世代的命題。
香 港的軟實力，哀哉。家駒說祇有娛樂圈，沒有樂壇，現在連影壇也沒有，更沒電視產業。冇腰骨的合拍片，和強國電影一樣因財富墮落，去年當上導演的韓寒說，連 他開雞鴨場的遠房親戚，都要搞影視，反正「無論拍什麼，預期都是五億」，爛成狗嚼掉吐出來的都五億，何必努力？「亂着敘事就是新穎，剪碎成渣就是前衛，升 格特寫就是細膩，喜劇片是把臉貼到鏡頭上演戲，青春片是騎自行車張開雙臂」。反正一街唔識貨的茂利。
每聽見高官特首講創意工業，我都標眼水，笑死 加悲哀。你發個電視牌照給港視，嚴正執法處治亞視先啦！創意你識條鐵嗎？曾經，香港的電視製作，東南亞領先，現在人家進步了，你還停留在《歡樂今宵》，韓 劇襲港，連泰國電影都精進了，無記作為最大的影視文化搖籃，孕育過那麼多台前幕後精英，如今所有製作都掉人現眼，自取其辱，尤其talk show。
開 埠以來，香港從未有過精警而具規模的清談節目，從未成行成市百花齊放。美國清談節目巨星由Larry King、David Letterman、Barbara Walters、Oprah Winfrey，到近一點的 Ellen DeGeneres、Jon Stewart、Jimmy Kimmel等，江山代有人才出，每個騷背後是極大的經濟生產力和就業機會。他們日出而作每天砥礪，比創意比諷刺比深度，由民生娛樂政治到社會現象網絡奇 情都插一嘴，時有佳作屢見智慧，精警處噴飯有之，置命處搥胸頓足有之，麒麟彈葉劉式絕作長做長有，非偶然出於淬鍊，各有陣地定位，也是人才輩出的木人巷。
為什麼香港沒有出色的talk show？
沒 有寫手。英美每個成功的清談節目，都有六至十來個精銳寫手、創意高手，還有資料搜集，整個團隊所費不菲，物有所值。每個主持的成功都非一人之功。在大台在 香港，文字創作如車衣女工，如地盤工人，手停口停，CCTVB曾「無論拍什麼，收視都是五億」，使鬼俾錢幕後寫手。文字創意，英美文化軟實力之魂，香港， 哈哈。有傳媒業大前輩告訴我，如非有肥佬黎，香港做新聞的捱到如今60歲都別想買樓，而許多報業老闆，都自己富貴住山頂。精煉笑話，敏銳觸覺，不是地上拾 的。軟件，要提煉的。美國數年前才有著名的Writers Guild of America strike，全影視廣播業的作家罷工，向企業爭取更佳更合理報酬，電台電視電影製作癱瘓了100天，但大明星如Angelina Jolie、名嘴如Jon Stewart等很多都公開支持，因為沒有好寫手，就沒有他們。不能縮骨自大。
沒有幽默感，又不擅自嘲。清談，主持與 被訪者，得兩個單位，兩者都要好看。我愛死的清談節目是英國的The Graham Norton Show，主持人Graham Norton反應快又嘴賤，但當米高德格拉斯說他有點像Matt Damon，他說麥迪文的律師正起草告我的信了。Ewan McGregor在他的節目說他第一次遇見他老婆時是個賊，第二次是強姦犯。那時他當小角色，她是美術指導。
沒有個性、經歷和視野。主持和被訪的 都是。Jimmy Kimmel是美國唯一一個當年敢讓Pink唱“Dear Mr.President”的名嘴，在布殊任期唱布殊不是，處處審查，他卻讓她唱。Graham Norton知道Johnny Depp曾被邁阿密海關拘留，說到好像運毒似的，Depp說是因為從秘魯帶來的食人魚和Vampire Bats，笑死我。不是偷運，是毛毛公仔食人魚和吸血蝙蝠，但他也吃維他命粉末，公仔和粉末放同一包包，海關一開，漫天飛粉。Lily Allen告訴Norton，她拍MV時導演為了要配角獵豹舐她的臉，先用牛扒替她塗面，但動物訓練員開拍前一晚，千叮萬囑她別吃肉，否則拍攝時她打個飽 嗝給獵豹聞到肉味她就……
沒有創意。Talk shows不止是齋talk，有很多創意。Jimmy Fallon與Michael Keaton在節目中，角色扮演小學生自由創作的Birdman故事，童稚童真加想像，連Birdwoman都出埋，笑到反肚。節目中很多環節，都是清談 以外的新鮮，譬如網上萬象，原來紅得不得了的Benedict Cumberbatch，網民熱哄說他像水獺，還做了拼圖。似到喊。
沒有即興戲 劇。很多香港名人明星，太多身段，太少率性和從容。梅姨上Norton的節目，另一嘉賓Mark Ruffalo含蓄地讚她年青，她就捧着他的頭來個法式濕吻，聊表謝意咯。也不敢即興表演，Mark Ruffalo即席表演踩單輪車，拍電影前他希望做個專業小丑。都別開生面。香港藝人永遠講緋聞，及緋聞。
沒有好主持。主持，要學養識見急才同理心，香港錯過了黃霑，和港版Oprah肥姐。有創作團隊，他們必更經典。《今夜不設防》不必是純天才波one time wonder，會留下規範啟後。現在祇餘寂寞的Do姐。
說穿了，是對觀眾沒有尊重。香港人，吃進肚裏的那麼講究，讓腦袋和心靈吃的文化產品，竟可以無比包容，忍到這世代才吐才懂腰骨。
有些人，在香港最風華絕代的歲月，努力奮進，如取如攜，因天時地利，生逢對的時間對的地點，經營出各 種霸權式專利，在自由市場合法壟斷。從此，刻薄守業，避免競爭，不思進取，沒想過為行業建設、為社會創造，矢志一生自肥。宏觀的整體可持續發展，who cares，微觀的自家精耕細作，嘥氣，由起樓到文化產業，大量同一類生產線工廠式啤膠製造，流水作業，不進則退。有一班人，在香港飛黃騰達，我好掂你哋 點關我鬼事，你別搖動船身弄砸個party，他們享受着既得利益，最好50年不變，反正變的話他們已追不上步調。
當然禾青可以割，骨可以縮，是層次問題，進化問題，但一個城市不能祇有割禾青和縮骨。一個城市還要有人剷出新路和腰骨。恐怕已成留給這世代的命題。
香 港的軟實力，哀哉。家駒說祇有娛樂圈，沒有樂壇，現在連影壇也沒有，更沒電視產業。冇腰骨的合拍片，和強國電影一樣因財富墮落，去年當上導演的韓寒說，連 他開雞鴨場的遠房親戚，都要搞影視，反正「無論拍什麼，預期都是五億」，爛成狗嚼掉吐出來的都五億，何必努力？「亂着敘事就是新穎，剪碎成渣就是前衛，升 格特寫就是細膩，喜劇片是把臉貼到鏡頭上演戲，青春片是騎自行車張開雙臂」。反正一街唔識貨的茂利。
每聽見高官特首講創意工業，我都標眼水，笑死 加悲哀。你發個電視牌照給港視，嚴正執法處治亞視先啦！創意你識條鐵嗎？曾經，香港的電視製作，東南亞領先，現在人家進步了，你還停留在《歡樂今宵》，韓 劇襲港，連泰國電影都精進了，無記作為最大的影視文化搖籃，孕育過那麼多台前幕後精英，如今所有製作都掉人現眼，自取其辱，尤其talk show。
開 埠以來，香港從未有過精警而具規模的清談節目，從未成行成市百花齊放。美國清談節目巨星由Larry King、David Letterman、Barbara Walters、Oprah Winfrey，到近一點的 Ellen DeGeneres、Jon Stewart、Jimmy Kimmel等，江山代有人才出，每個騷背後是極大的經濟生產力和就業機會。他們日出而作每天砥礪，比創意比諷刺比深度，由民生娛樂政治到社會現象網絡奇 情都插一嘴，時有佳作屢見智慧，精警處噴飯有之，置命處搥胸頓足有之，麒麟彈葉劉式絕作長做長有，非偶然出於淬鍊，各有陣地定位，也是人才輩出的木人巷。
為什麼香港沒有出色的talk show？
沒 有寫手。英美每個成功的清談節目，都有六至十來個精銳寫手、創意高手，還有資料搜集，整個團隊所費不菲，物有所值。每個主持的成功都非一人之功。在大台在 香港，文字創作如車衣女工，如地盤工人，手停口停，CCTVB曾「無論拍什麼，收視都是五億」，使鬼俾錢幕後寫手。文字創意，英美文化軟實力之魂，香港， 哈哈。有傳媒業大前輩告訴我，如非有肥佬黎，香港做新聞的捱到如今60歲都別想買樓，而許多報業老闆，都自己富貴住山頂。精煉笑話，敏銳觸覺，不是地上拾 的。軟件，要提煉的。美國數年前才有著名的Writers Guild of America strike，全影視廣播業的作家罷工，向企業爭取更佳更合理報酬，電台電視電影製作癱瘓了100天，但大明星如Angelina Jolie、名嘴如Jon Stewart等很多都公開支持，因為沒有好寫手，就沒有他們。不能縮骨自大。
沒有幽默感，又不擅自嘲。清談，主持與 被訪者，得兩個單位，兩者都要好看。我愛死的清談節目是英國的The Graham Norton Show，主持人Graham Norton反應快又嘴賤，但當米高德格拉斯說他有點像Matt Damon，他說麥迪文的律師正起草告我的信了。Ewan McGregor在他的節目說他第一次遇見他老婆時是個賊，第二次是強姦犯。那時他當小角色，她是美術指導。
沒有個性、經歷和視野。主持和被訪的 都是。Jimmy Kimmel是美國唯一一個當年敢讓Pink唱“Dear Mr.President”的名嘴，在布殊任期唱布殊不是，處處審查，他卻讓她唱。Graham Norton知道Johnny Depp曾被邁阿密海關拘留，說到好像運毒似的，Depp說是因為從秘魯帶來的食人魚和Vampire Bats，笑死我。不是偷運，是毛毛公仔食人魚和吸血蝙蝠，但他也吃維他命粉末，公仔和粉末放同一包包，海關一開，漫天飛粉。Lily Allen告訴Norton，她拍MV時導演為了要配角獵豹舐她的臉，先用牛扒替她塗面，但動物訓練員開拍前一晚，千叮萬囑她別吃肉，否則拍攝時她打個飽 嗝給獵豹聞到肉味她就……
沒有創意。Talk shows不止是齋talk，有很多創意。Jimmy Fallon與Michael Keaton在節目中，角色扮演小學生自由創作的Birdman故事，童稚童真加想像，連Birdwoman都出埋，笑到反肚。節目中很多環節，都是清談 以外的新鮮，譬如網上萬象，原來紅得不得了的Benedict Cumberbatch，網民熱哄說他像水獺，還做了拼圖。似到喊。
沒有即興戲 劇。很多香港名人明星，太多身段，太少率性和從容。梅姨上Norton的節目，另一嘉賓Mark Ruffalo含蓄地讚她年青，她就捧着他的頭來個法式濕吻，聊表謝意咯。也不敢即興表演，Mark Ruffalo即席表演踩單輪車，拍電影前他希望做個專業小丑。都別開生面。香港藝人永遠講緋聞，及緋聞。
沒有好主持。主持，要學養識見急才同理心，香港錯過了黃霑，和港版Oprah肥姐。有創作團隊，他們必更經典。《今夜不設防》不必是純天才波one time wonder，會留下規範啟後。現在祇餘寂寞的Do姐。
說穿了，是對觀眾沒有尊重。香港人，吃進肚裏的那麼講究，讓腦袋和心靈吃的文化產品，竟可以無比包容，忍到這世代才吐才懂腰骨。
Friday 6 March 2015
摩連奴，球壇中的曹操
平黃巾，殺呂布，剿袁術，滅袁紹，平定北方，他是曹魏奠基者曹操；郭嘉、程昱、荀攸視之為領袖，張遼、張郃、夏候淵視之為英主，降服中原群雄。曹操用兵如神，通權謀機變，若非遭逢赤壁大敗，早就統一天下河山。
領波圖，興車仔，統國米，帶皇馬，兩奪歐聯，他是足球名帥摩連奴；泰利、伊巴謙莫域、馬特拉斯視之為心腹，艾辛、杜奧巴、史奈達視之為亞父，盡收球壇人心。摩佬運籌帷幄，熟排陣換人，若非遇上哥迪奧拿，必然穩坐歐洲之巔。
曹 操與摩連奴，兩個風馬牛不相及的人物，在這篇文章中走一起。與被神化的諸葛亮相比，曹操更加有血有肉，他聰明，會意氣風發，成功會自滿，也會打敗仗，但之 後可以重新振作。相比那些言行謹慎、毫無梭角的教練，摩連奴更加人性化，他機警，會目中無人，自稱「特別的一個」，也試過被炒，但之後能夠在跌倒的地方站 起來。
聯賽盃贏得冠軍後，摩連奴忘情慶祝。
在聯賽盃決賽後，筆者腦海忽然有種感覺，覺得曹操與摩連奴十分相似。他們從沒有討得過全世界的歡喜，別具爭議性，有人鍾意，有人痛恨，但難以否認的是，兩人都擁有梟雄的魅力。他們舉手投足之間，那種自信，那種氣質，折服多少人的心。
在 頒獎台上，兩名青年軍排在摩連奴之前，他們接過獎盃，戰戰競競，想盡快傳給摩連奴，但摩連奴一聲令下，叫兩人放心、放膽，盡情舉起獎盃，一起感受冠軍的喜 悅。那一刻，筆者知道，又再多兩名球員會為摩連奴效忠。在賽後的記者會上，記者問摩連奴誰是今場的最佳球員，他的答案真的冧死球員。
摩連 奴說：「至於今天的最佳球員，我認為是高圖爾斯和菲臘路爾斯。在準決賽對利物浦的時候，他們兩個表現得極其出色，沒有他就沒有決賽，我們早就輸給利物浦。 我還想起馬迪和奧斯卡，以及那些沒有出場的球員們；我想起舒華沙、沙拿、舒賀爾尼，那些季初跟我們在一起奮鬥的人，他們都配得上這個冠軍。另外在對梳士貝 利的比賽中，小將基斯甸臣也踢得不錯。」
在決賽沒有上陣機會，任何球員都會感到失望，但摩連奴賽後這番說話實在太窩心，如果筆者是當日車 路士的一名板凳球員，肯定覺得感動。作為一個領袖，摩連奴實在太懂得說話了。出道以來，摩連奴就是這樣的風格，如果球隊表現不好，他懂得在賽後將輿論焦點 放在自己身上，去減輕球員的壓力；球隊踢得好，他當然不會吝嗇對球員的讚美之辭。
無論是對敵人，還是麾下球員，摩連奴都是個玩心理戰的專家。
還 記得，當曹操擊敗袁紹，搜獲大批書信，全是曹操部下私通袁紹的信，而曹操決定一把火燒光這些信，並表示自己在大軍壓境時都難以自保，更何況是大家。仗打贏 了，袁紹也敗了，追究只會令內部人心惶惶，反而簡單的一把火可以買回人心，完美地解決煩惱。摩連奴都擁有曹操這種魔力，簡單一句，便可以得屬下將士的死 力。
謀臣如雲，武將如雨，曹操的成功，主因得人之助，摩連奴也是。高傲如伊巴謙莫域，強悍如馬特拉斯，那些看似無人能壓制馴服的球員，都成為摩連奴座下的猛將。當然，曹操有孔融，摩連奴有卡斯拿斯，他們縱得人心，但難以得所有人的心，總有些人會跟他們對著幹。
當 領隊或者教練，可能大家以為首要條件是戰術能力，但領隊的主要工作並非戰術，而管理一個團隊。一個領隊，擁有出色的戰術應變力，當然是好事，但最需要的是 處理各方面人際關係的能力，或者叫魅力。韓信曾跟劉邦說過，主上並不善將兵，但善將將。在將兵方面，摩連奴公認是球壇中的表表者，難得的是，在將將方面， 摩帥同樣一絕。
摩連奴並非劉邦，而是進可征服天下，退可入朝為君的曹操。最近有足球雜誌訪問了百多名在英超、英冠及蘇超落班的職業球員， 詢問他們最想為那位教練效力，結果有48%的球員選擇了摩連奴，拋離哥迪奧拿、雲格等人。對外戰無不勝，對內體貼屬下，試問誰不想跟隨摩連奴？至少在英 國，摩連奴是最得球員心的領隊。
摩連奴與曹操都不是完人，他們會任性，會狂妄，曹操會衝動地搞上張繡的嬸嬸，摩連奴亦曾經向維蘭路華插眼。因此，他們會被外界批評好色、暴力，但這些是他們的真性情，有血有肉的一面。他們就這樣充滿爭議性，跟我們每一個人一樣，性格上有優點，亦會有缺點。
以機謀馳騁天下的曹操。
曹 操是沙場上軍事家，袁紹謀士田豐曾說：「曹公善用兵，變化無方，眾雖少，未可輕也。」曹操一生指揮過百場戰役，不乏以寡敵眾的經典，例如官渡之戰，以弱勝 強。摩連奴則是球場上的軍事家，初出道時，便帶領牌面一般的波圖，力克各路豪門，勇奪歐聯冠軍。他打造的足球可能不是最悅目，但肯定是最實用。
在 政治上，據易中天在《品三國》中指，曹操以法家思想治國，以改變漢室腐敗混亂的作風，而且在提拔人才上，不看出身，唯才是舉。在摩連奴出道的時代，防守足 球只會令人想起意大利足球、十字聯防等，但這些理念已經落伍，而摩連奴就將他的防守足球帶到大舞台，讓球壇更多姿多彩。在首次車路士執教車路士時，他的那 種1:0戰術確實令人絕望，因為大家都想不到辦法攻破車路士的大門。
曹操除了是軍事家及政治家，還是文學家，其《短歌行》傳頌千古，「對 酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。」而摩連奴雖然不是文學家，但在歐洲教練圈中，就以他金句百出，最令人難忘。「特別的一個」及「開心的一個」已經 深入民心，例如他以前還說過：「如果阿巴莫域治想我治軍，我想我們會包尾；如果我幫阿巴打理生意，恐怕就會破產。」
無論古今中外，出色的領袖都擁有相似的特質。曹操與摩連奴，他們都極具魅力，擁有一套個人的理念。因為魅力，他們可以吸引到能人異士相助，助他們達成理念。因為達成理念這份成就，令他們可以於歷史留名。
領波圖，興車仔，統國米，帶皇馬，兩奪歐聯，他是足球名帥摩連奴；泰利、伊巴謙莫域、馬特拉斯視之為心腹，艾辛、杜奧巴、史奈達視之為亞父，盡收球壇人心。摩佬運籌帷幄，熟排陣換人，若非遇上哥迪奧拿，必然穩坐歐洲之巔。
曹 操與摩連奴，兩個風馬牛不相及的人物，在這篇文章中走一起。與被神化的諸葛亮相比，曹操更加有血有肉，他聰明，會意氣風發，成功會自滿，也會打敗仗，但之 後可以重新振作。相比那些言行謹慎、毫無梭角的教練，摩連奴更加人性化，他機警，會目中無人，自稱「特別的一個」，也試過被炒，但之後能夠在跌倒的地方站 起來。
在聯賽盃決賽後，筆者腦海忽然有種感覺，覺得曹操與摩連奴十分相似。他們從沒有討得過全世界的歡喜，別具爭議性，有人鍾意，有人痛恨，但難以否認的是，兩人都擁有梟雄的魅力。他們舉手投足之間，那種自信，那種氣質，折服多少人的心。
在 頒獎台上，兩名青年軍排在摩連奴之前，他們接過獎盃，戰戰競競，想盡快傳給摩連奴，但摩連奴一聲令下，叫兩人放心、放膽，盡情舉起獎盃，一起感受冠軍的喜 悅。那一刻，筆者知道，又再多兩名球員會為摩連奴效忠。在賽後的記者會上，記者問摩連奴誰是今場的最佳球員，他的答案真的冧死球員。
摩連 奴說：「至於今天的最佳球員，我認為是高圖爾斯和菲臘路爾斯。在準決賽對利物浦的時候，他們兩個表現得極其出色，沒有他就沒有決賽，我們早就輸給利物浦。 我還想起馬迪和奧斯卡，以及那些沒有出場的球員們；我想起舒華沙、沙拿、舒賀爾尼，那些季初跟我們在一起奮鬥的人，他們都配得上這個冠軍。另外在對梳士貝 利的比賽中，小將基斯甸臣也踢得不錯。」
在決賽沒有上陣機會，任何球員都會感到失望，但摩連奴賽後這番說話實在太窩心，如果筆者是當日車 路士的一名板凳球員，肯定覺得感動。作為一個領袖，摩連奴實在太懂得說話了。出道以來，摩連奴就是這樣的風格，如果球隊表現不好，他懂得在賽後將輿論焦點 放在自己身上，去減輕球員的壓力；球隊踢得好，他當然不會吝嗇對球員的讚美之辭。
還 記得，當曹操擊敗袁紹，搜獲大批書信，全是曹操部下私通袁紹的信，而曹操決定一把火燒光這些信，並表示自己在大軍壓境時都難以自保，更何況是大家。仗打贏 了，袁紹也敗了，追究只會令內部人心惶惶，反而簡單的一把火可以買回人心，完美地解決煩惱。摩連奴都擁有曹操這種魔力，簡單一句，便可以得屬下將士的死 力。
謀臣如雲，武將如雨，曹操的成功，主因得人之助，摩連奴也是。高傲如伊巴謙莫域，強悍如馬特拉斯，那些看似無人能壓制馴服的球員，都成為摩連奴座下的猛將。當然，曹操有孔融，摩連奴有卡斯拿斯，他們縱得人心，但難以得所有人的心，總有些人會跟他們對著幹。
當 領隊或者教練，可能大家以為首要條件是戰術能力，但領隊的主要工作並非戰術，而管理一個團隊。一個領隊，擁有出色的戰術應變力，當然是好事，但最需要的是 處理各方面人際關係的能力，或者叫魅力。韓信曾跟劉邦說過，主上並不善將兵，但善將將。在將兵方面，摩連奴公認是球壇中的表表者，難得的是，在將將方面， 摩帥同樣一絕。
摩連奴並非劉邦，而是進可征服天下，退可入朝為君的曹操。最近有足球雜誌訪問了百多名在英超、英冠及蘇超落班的職業球員， 詢問他們最想為那位教練效力，結果有48%的球員選擇了摩連奴，拋離哥迪奧拿、雲格等人。對外戰無不勝，對內體貼屬下，試問誰不想跟隨摩連奴？至少在英 國，摩連奴是最得球員心的領隊。
摩連奴與曹操都不是完人，他們會任性，會狂妄，曹操會衝動地搞上張繡的嬸嬸，摩連奴亦曾經向維蘭路華插眼。因此，他們會被外界批評好色、暴力，但這些是他們的真性情，有血有肉的一面。他們就這樣充滿爭議性，跟我們每一個人一樣，性格上有優點，亦會有缺點。
曹 操是沙場上軍事家，袁紹謀士田豐曾說：「曹公善用兵，變化無方，眾雖少，未可輕也。」曹操一生指揮過百場戰役，不乏以寡敵眾的經典，例如官渡之戰，以弱勝 強。摩連奴則是球場上的軍事家，初出道時，便帶領牌面一般的波圖，力克各路豪門，勇奪歐聯冠軍。他打造的足球可能不是最悅目，但肯定是最實用。
在 政治上，據易中天在《品三國》中指，曹操以法家思想治國，以改變漢室腐敗混亂的作風，而且在提拔人才上，不看出身，唯才是舉。在摩連奴出道的時代，防守足 球只會令人想起意大利足球、十字聯防等，但這些理念已經落伍，而摩連奴就將他的防守足球帶到大舞台，讓球壇更多姿多彩。在首次車路士執教車路士時，他的那 種1:0戰術確實令人絕望，因為大家都想不到辦法攻破車路士的大門。
曹操除了是軍事家及政治家，還是文學家，其《短歌行》傳頌千古，「對 酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。」而摩連奴雖然不是文學家，但在歐洲教練圈中，就以他金句百出，最令人難忘。「特別的一個」及「開心的一個」已經 深入民心，例如他以前還說過：「如果阿巴莫域治想我治軍，我想我們會包尾；如果我幫阿巴打理生意，恐怕就會破產。」
無論古今中外，出色的領袖都擁有相似的特質。曹操與摩連奴，他們都極具魅力，擁有一套個人的理念。因為魅力，他們可以吸引到能人異士相助，助他們達成理念。因為達成理念這份成就，令他們可以於歷史留名。
Monday 23 February 2015
心裏話，為什麼不能好好說呢？
語言使用的技巧是一門學問，能否完完全全表達自己想說的，與及徹頭徹尾曉得對方的意思，都是一種溝通的能力。許多時候言者無心，聽者有意，又或是詞不達意之時，誤會便由此而來。
蕭峰為報仇而查到了兇手，他可能就是段正淳。其實以蕭峰的才幹經歷，細心分析一下，便知段正淳是原兇的機會不大。整個故事他在杏子林聽得清清楚楚，他父親 盡敗敵人後為妻兒之死而自殺，那大惡人是和他師父，前丐幫幫主汪劍通一樣武功，力戰至最後的兩人，他親眼目睹段正淳的武功未達一流高手之境，更不用說是二 十多年前了，加上段家勢力再大也只限於大理境內，沒可能能領導中原群雄，觀察入微的蕭峰沒有可能不存懷疑的。既然如此，那麼直接問便好了，什麼事情比殺父 母深仇更大？何況當時他的事早已天下皆知，也不怕人家閒言閒語了。那知他含含糊糊的問，對方胡胡塗塗的答，簡直牛頭不對馬嘴，白白送了愛人的性命，豈不可 惜？有疑慮，為什麼不好好問呢？
蕭峰為報仇而查到了兇手，他可能就是段正淳。其實以蕭峰的才幹經歷，細心分析一下，便知段正淳是原兇的機會不大。整個故事他在杏子林聽得清清楚楚，他父親 盡敗敵人後為妻兒之死而自殺，那大惡人是和他師父，前丐幫幫主汪劍通一樣武功，力戰至最後的兩人，他親眼目睹段正淳的武功未達一流高手之境，更不用說是二 十多年前了，加上段家勢力再大也只限於大理境內，沒可能能領導中原群雄，觀察入微的蕭峰沒有可能不存懷疑的。既然如此，那麼直接問便好了，什麼事情比殺父 母深仇更大？何況當時他的事早已天下皆知，也不怕人家閒言閒語了。那知他含含糊糊的問，對方胡胡塗塗的答，簡直牛頭不對馬嘴，白白送了愛人的性命，豈不可 惜？有疑慮，為什麼不好好問呢？
陳家洛在幫助霍青桐奪回可蘭經之後，兩位年輕人互有情意，可惜陳家洛沒有多少談情經驗，臉皮薄又醋意重，看見人家和「美貌少年」李沅芷來個擁抱，便氣得連
朋友也做不成了。霍青桐少女心事，又受了委屈，不直接說出口是可以理解的，當時又不是情侶關係嘛，解釋便等如直接表白愛意了。何況也送了這麼重要的禮物，
又邀請他到回部作客（受了訂禮，回來下聘見見家長）這親事便訂了，紅花會反清復明，有這十多萬回部軍隊作後盾，真是如虎添翼，可惜少年人不懂這些，見到個
更漂亮的便又移情別戀了。怪就怪當年太年輕了。其實當年香香公主要陳家洛歸信回教，這有深一層意思，回教徒可娶四個妻子，這樣他便可以同時和霍青桐赫麗絲
兩姐妹結婚了，不過當時以大局為重的陳家洛竟然把香香公主賣了給乾隆皇帝，真的不氣死也只能自殺了（怎麼情節跟慕容復放棄王語嫣這麼象的？）
小龍女蒙眼跟「楊過」親熱了，以小龍女的天真性格怎會不直接問清楚？東邪黃藥師對門徒甚嚴，但心下待他們如兒女一般。如果陳玄風梅超風開口請婚，多數佳大歡喜，桃花島那麼寂寞，辦辦喜事該多好？甚至還傳他夫妻落英神劍掌什麼的⋯⋯ 有要求，不開口又怎知道不成呢？
《一代宗師》宮二小姐對葉問說「我心裡有過你，不怕說出來，喜歡人不犯法⋯⋯」多直接，多瀟灑！
小龍女蒙眼跟「楊過」親熱了，以小龍女的天真性格怎會不直接問清楚？東邪黃藥師對門徒甚嚴，但心下待他們如兒女一般。如果陳玄風梅超風開口請婚，多數佳大歡喜，桃花島那麼寂寞，辦辦喜事該多好？甚至還傳他夫妻落英神劍掌什麼的⋯⋯ 有要求，不開口又怎知道不成呢？
《一代宗師》宮二小姐對葉問說「我心裡有過你，不怕說出來，喜歡人不犯法⋯⋯」多直接，多瀟灑！
Monday 16 February 2015
全世界最歧視中國人的國家竟然是中國
全世界最歧視中國人的國家是中國
最近有人在微博上發了一篇《全世界最歧視中國人的國家是中國！》的文章。文章分析的頭頭是道，不知你是否認同？
該文寫道，即使你是個文盲，你也可以經常在CCTV上看到，說西方對中國有“偏見”。你還會經常聽到海外華人這麼說，西方人非常歧視中國人，戴着有 色眼鏡看中國，西方不見得好，外國月亮不見得圓，倒是中國這些年發展勢頭最猛了，崛起了，等等……那麼問題來了，西方那麼糟糕，他怎麼不回來偉大祖國呢？
實際上最歧視中國人的國家是中國！沒有之一！中國人在自己的國家，不僅需要暫住，連生孩子都無法自主，需要被計劃。擺個攤可能被城管圍毆，討個薪可 能被差佬打死，你上個網還得被噤聲……現實生活中處處是歧視，連網上虛擬世界也如此，別人是互聯網，你只能玩局域網……這可是你的祖國啊！
可中國人卻有一種奇怪的精神分裂，一方面，中國人很自大，整天喊着大國崛起，犯我強漢者雖遠必誅，不僅要教訓越南菲律賓這些小國，還要干翻日美…… 另一方面，又極其自卑。對外國人的讚美非常“饑渴”，一旦有人說了幾句“外話”，麻煩了！反華！於是，又要舉國憤怒了！如果對方是日本，那更慘，“反日愛 國”運動又要來了，於是憤青們又要上街對同胞打砸搶了……
就是這麼一個神奇的民族，讓人難以理解。就連全世界對中國人最好的美國，中國人也不滿，整天叫囂着反美。好像全世界都欠中國人一樣。這邊反華，那邊 還是反華，到處都是反華。怎麼你的心比泡泡還敏感啊？一碰就破？其實很簡單的事情，中國人記住這麼一個真理，權貴富豪們往哪裡跑，哪裡就是最好的。如果西 方對中國人那麼差，怎麼中國最有錢最有權的人，蜂擁着往那邊逃呢？
更何況，海外大多數所謂的反華，其實根本不是針對華，而是針對……你懂的。同樣是華人，人家台灣人在世界上就沒有遭受這麼多“歧視”。為什麼？華人世界那麼大，怎麼整天就你大天朝被“偏見”呢？這也太巧合了吧？
在我看來，當你的行為總是反文明的時候，你就應該被歧視，不僅如此，還應該被抵制。最好從此被禁止出國門，免得出去丟人顯眼。
希望那些沒頭沒腦，素質低下又狂妄自大的中國人記住：人家不是因為你是中國人而“歧視”你，而是因為你才“歧視”中國人！
相當一部分中國人為啥老覺得自己出去會被歧視？或者說，某些中國人碰到別人不待見自己，就往“歧視”上面靠，這種發自肺腑的自卑感是怎麼來的？要我看最諷刺的就是一個生活在中國的人，會覺得歐美歧視問題嚴重。可以負責任的告訴你，最歧視中國人的國家就是中國！都沒有之一。
出來了你就知道，制度上的不平等和歧視性政策，你根本遇不到，現在哪個國家要是還敢有比如某某民族不許生二胎，你出生在農村我就不讓你進城，進城了 也不給你兒子上戶口，不讓你孩子在首都上學，必須回你們家村裡念，念完了書高考要比首都學生多考200分才能進大學……諸如此類的政策，絕對被打成反人類 啊。
不說這些，就是在職場上，對不同民族、性別、宗教的平衡和保護，簡直到了小心翼翼如履薄冰的地步了，哪個公司敢說因為你是中國人我不錄取你，能告到 它破產。不用說這個，面試的時候，除了工作相關的資訊，你多問一句：你結婚了么？你信什麼宗教？搞不好都會惹麻煩。就連年齡歧視現在都在被嚴格禁止，僱主 在請人的時候不得限制年齡。所以，這麼多政策法規保障歧視不會發生，你怎麼還覺得有歧視？反過來，在中國你連“政治面貌”都得寫在履歷上，為啥還覺得沒被 歧視么？
要我說，中國人出了國，不光不應該感覺被歧視，反過來還會覺得，啊，終於不被歧視了！
要是換了護照移了民，更是任何一項該國國民享有的福利和權力，你都完完全全享有，任何人，機構，企業不會對你區別對待。比如說婦女帶薪產假，生孩子 的補貼，最低生活保障，選擇工作時候的職位和待遇，完全不會因為你（曾經）是中國人，有任何區別——反過來你再看看國內已婚未孕的女生在找工作的時候什麼 待遇？更可愛的是你拿着一本美利堅護照回中國，發現原本歧視你的中國人也不歧視了：原來得繳稅五年才能在北京買房買車，現在你在那兒呆一年就成了，原來你 家孩子丟了自行車得等24小時才立案，現在警察當天都能給你找回來。
所以我就特別搞不懂，中國人在海外的“歧視”，究竟是個啥？這幫人在中國都不感覺被歧視，出來了得多麼強大的壓迫才能讓他們感覺到被歧視了啊？究竟是什麼具體事例造成了你們這麼覺得中國人在海外就是被人歧視啊？
後來我漸漸明白了，有些人覺得我在中國從來都可以在公共場合大聲喧嘩，沒人查票絕對不買，小便宜能占就占，沒人的地方隨地大小便，我作弊我抄襲把書念，我走後門托關係把事兒辦，這種事兒我在中國從來沒人逼逼叨叨，為啥出國了之後都特別跟我翻白眼，這絕對是歧視中國人啊。
我就想說：人家不是因為你是中國人而歧視你，而是因為你才歧視中國人。
最近有人在微博上發了一篇《全世界最歧視中國人的國家是中國！》的文章。文章分析的頭頭是道，不知你是否認同？
該文寫道，即使你是個文盲，你也可以經常在CCTV上看到，說西方對中國有“偏見”。你還會經常聽到海外華人這麼說，西方人非常歧視中國人，戴着有 色眼鏡看中國，西方不見得好，外國月亮不見得圓，倒是中國這些年發展勢頭最猛了，崛起了，等等……那麼問題來了，西方那麼糟糕，他怎麼不回來偉大祖國呢？
實際上最歧視中國人的國家是中國！沒有之一！中國人在自己的國家，不僅需要暫住，連生孩子都無法自主，需要被計劃。擺個攤可能被城管圍毆，討個薪可 能被差佬打死，你上個網還得被噤聲……現實生活中處處是歧視，連網上虛擬世界也如此，別人是互聯網，你只能玩局域網……這可是你的祖國啊！
可中國人卻有一種奇怪的精神分裂，一方面，中國人很自大，整天喊着大國崛起，犯我強漢者雖遠必誅，不僅要教訓越南菲律賓這些小國，還要干翻日美…… 另一方面，又極其自卑。對外國人的讚美非常“饑渴”，一旦有人說了幾句“外話”，麻煩了！反華！於是，又要舉國憤怒了！如果對方是日本，那更慘，“反日愛 國”運動又要來了，於是憤青們又要上街對同胞打砸搶了……
就是這麼一個神奇的民族，讓人難以理解。就連全世界對中國人最好的美國，中國人也不滿，整天叫囂着反美。好像全世界都欠中國人一樣。這邊反華，那邊 還是反華，到處都是反華。怎麼你的心比泡泡還敏感啊？一碰就破？其實很簡單的事情，中國人記住這麼一個真理，權貴富豪們往哪裡跑，哪裡就是最好的。如果西 方對中國人那麼差，怎麼中國最有錢最有權的人，蜂擁着往那邊逃呢？
更何況，海外大多數所謂的反華，其實根本不是針對華，而是針對……你懂的。同樣是華人，人家台灣人在世界上就沒有遭受這麼多“歧視”。為什麼？華人世界那麼大，怎麼整天就你大天朝被“偏見”呢？這也太巧合了吧？
在我看來，當你的行為總是反文明的時候，你就應該被歧視，不僅如此，還應該被抵制。最好從此被禁止出國門，免得出去丟人顯眼。
希望那些沒頭沒腦，素質低下又狂妄自大的中國人記住：人家不是因為你是中國人而“歧視”你，而是因為你才“歧視”中國人！
相當一部分中國人為啥老覺得自己出去會被歧視？或者說，某些中國人碰到別人不待見自己，就往“歧視”上面靠，這種發自肺腑的自卑感是怎麼來的？要我看最諷刺的就是一個生活在中國的人，會覺得歐美歧視問題嚴重。可以負責任的告訴你，最歧視中國人的國家就是中國！都沒有之一。
出來了你就知道，制度上的不平等和歧視性政策，你根本遇不到，現在哪個國家要是還敢有比如某某民族不許生二胎，你出生在農村我就不讓你進城，進城了 也不給你兒子上戶口，不讓你孩子在首都上學，必須回你們家村裡念，念完了書高考要比首都學生多考200分才能進大學……諸如此類的政策，絕對被打成反人類 啊。
不說這些，就是在職場上，對不同民族、性別、宗教的平衡和保護，簡直到了小心翼翼如履薄冰的地步了，哪個公司敢說因為你是中國人我不錄取你，能告到 它破產。不用說這個，面試的時候，除了工作相關的資訊，你多問一句：你結婚了么？你信什麼宗教？搞不好都會惹麻煩。就連年齡歧視現在都在被嚴格禁止，僱主 在請人的時候不得限制年齡。所以，這麼多政策法規保障歧視不會發生，你怎麼還覺得有歧視？反過來，在中國你連“政治面貌”都得寫在履歷上，為啥還覺得沒被 歧視么？
要我說，中國人出了國，不光不應該感覺被歧視，反過來還會覺得，啊，終於不被歧視了！
要是換了護照移了民，更是任何一項該國國民享有的福利和權力，你都完完全全享有，任何人，機構，企業不會對你區別對待。比如說婦女帶薪產假，生孩子 的補貼，最低生活保障，選擇工作時候的職位和待遇，完全不會因為你（曾經）是中國人，有任何區別——反過來你再看看國內已婚未孕的女生在找工作的時候什麼 待遇？更可愛的是你拿着一本美利堅護照回中國，發現原本歧視你的中國人也不歧視了：原來得繳稅五年才能在北京買房買車，現在你在那兒呆一年就成了，原來你 家孩子丟了自行車得等24小時才立案，現在警察當天都能給你找回來。
所以我就特別搞不懂，中國人在海外的“歧視”，究竟是個啥？這幫人在中國都不感覺被歧視，出來了得多麼強大的壓迫才能讓他們感覺到被歧視了啊？究竟是什麼具體事例造成了你們這麼覺得中國人在海外就是被人歧視啊？
後來我漸漸明白了，有些人覺得我在中國從來都可以在公共場合大聲喧嘩，沒人查票絕對不買，小便宜能占就占，沒人的地方隨地大小便，我作弊我抄襲把書念，我走後門托關係把事兒辦，這種事兒我在中國從來沒人逼逼叨叨，為啥出國了之後都特別跟我翻白眼，這絕對是歧視中國人啊。
我就想說：人家不是因為你是中國人而歧視你，而是因為你才歧視中國人。
Thursday 5 February 2015
畢明：如果你可以激死老豆
祇要你上網，必會發現一個見血封喉的毒舌世界，並存在五光十色的善良之中，黑得萬劫不復。人類，永遠叫我着迷。
刻毒，涼薄，陰暗，殘忍，比死更冷的幽默，比妒忌更烈的憎恨，比被拒絕更深的枯澀，留言萬佛朝宗，含血噴飯。有的喜劇感是黃子華x10，附送半個邱吉爾再世，語不驚人冇命賠。
聽 說有人在狼英之女齊昕的面書留言：「如果你可以激死你老豆，我諗你收帛金都收到手軟。」群情洶like，拍案叫絕，無限搭訕：「帛金要單數，我 夾$689」，「應該叫酬金」，「坐底五千萬，澳幣」，「頒個大紫荊唔少得，為港爭光」，螢光棒狂揮。當你以為花生友的法式揶揄暨英式幽默加中式厚黑已經 抵死啜核賤格淒冷，還有一記「如果佢可以激死佢老豆，應該可算笑喪！」最後殺着四個字：「賣身葬父」。
蔚為奇觀的厭恨。
不限香港特別行政 區，毒舌放諸四海國際皆準。美國名嘴Jimmy Kimmel的清談節目有一出位環節叫《Mean Tweets》，請名人明星以當事人受害之身，向鏡頭朗讀網絡上針對他們的嚴重人身攻擊歹毒微博言論，鶴頂紅老鼠藥孔雀石綠H5N1炭疽菌巴豆，要乜有乜 共冶一爐。有女星被指「胸脯像狗鼻」，有男星（Rob Lowe）被指「樣子像皮膚癌」，新一代人氣萬人迷Benedict Cumberbatch“is a dxxkhead”。萬人寵愛金像影后一樣不能倖免，Gwyneth Paltrow是個「屁股醜大鳥樣的八婆」，氣質王Cate Blachette呢，「大家唔好再話佢靚啦唔該，佢係核X突囉」。超現實科幻創作還有「如果外星人襲地球要求生食一個名人，我會帶個網開車直駛去 Adam Sandler屋企」。坦白從寬，公開告解，文靜內斂如我，想截糊搶先WhatsApp那位外星人，用絲帶綁好送上689地址，望其不嫌其太奀星唔夠出 名，食咗佢當頭盤又好junk food都好。
美國的清談節目從來不止清談，有諗頭有奸狡，明星名人上清談節目都有一手，以荊軻的氣魄，耶穌的仁 慈，甘心赴義，幽默任宰，自我交戲奉獻，是為專業。拿出海量汪涵自讀有毒惡言，他們有的扮嬲，有的自嘲，有的無奈，有的反幽對方一默，急才急品即場考驗。 完全體現言論自由，無傷大雅，出得嚟行，預咗畀人彈，有些毒舌甚至是全無根據，純粹睇對方不順眼的厭惡。你看港人深愛的哥哥、梅姐等有那一個不是毒舌下頑 強生還閃閃生輝的？Sammi是童姥，楊千嬅是樂壇人瑞，李敖彈周杰倫樣醜，說劉德華相苦，不招毒箭是庸才。
公眾人物，從政、從事娛樂事業，那有 「冇得彈」的，一彈D大調第7號689交響樂你就反面，是哪門子的政治風度？當然，有腰先有力，同思歪講風度，無異於叫豬玩呼拉圈，和螞蟻講第五次元。你 看一籃子建制派，都是沒有反省能力，亦沒有幽默感的。所以元秋身為林日曦的偶像，也無胃納接受他對她的迷戀。笑話，有時不止是笑話。
"A joke is a very serious thing"，邱吉爾名言，他知道「人生最重要的一課是，即使傻瓜也有時是對的」，這世上最優秀的政治家之一，深深明白管治之道，在於有食言和食惡言的能 耐，甚至從惡言中掌握民情脈搏，調整航道，老邱亦云“Courage is what it takes to stand up and speak; courage is also what it takes to sit down and listen”。當然，妄想689聽意見，等同叫成龍守齋，亞視出糧，Tree gun聰明，元秋變靚啲，淘寶祇賣正貨，強國人有品安靜，喼神唔轆腳，齊昕重新覆診，樓價返回地球，一國真的兩制，香港真有普選，北韓開放，世界和平，那 麼虛幻遙遠。要689借鏡邱吉爾，如猿人扮詩人，太難。
但不是說政治乃眾人之事，犯眾憎者逆水行舟，點玩呢？不是說「修身齊家治國」嗎？修身？齊家？
網 上的毒舌言論，如果你細心留意，縱使如毒花毒菌毒蟲五顏六色，但世上毒留言的不遠處，總有真心解藥，總有一批支持的清泉在平衡生態，情花旁就是斷腸草。但 對於689，D7689被河蟹之後，大家祇會更積極找出澳門舊街《雕漆里》。野史傳聞明朝崇禎年間，該地段以售賣雕刻和漆器工藝品為主，故此得名。後來， 因該名的讀音近似廣東粗口實為不雅，因而易名，但網民還是心繫「雕漆里689號」。狼先生百尺竿頭又升一級，已由終極歹角升格為pure evil。689方圓百里，寸草不生。
忽然，齊昕很像艾未未，她的行為藝術，如艾未未的中指，替香港人挑戰不能犯的權威，如果她把齊昕嘅父親氣得 非死即傷，應該拿諾貝爾行為藝術獎或孔子獎，是但一個。忽然，又想起邱吉爾大叔，有次Lady Astor（英國第一位下議院的女性）同佢講：「如果我係你老婆，我會喺你杯咖啡度落毒」，大叔話「如果我係你老公，我會乾咗佢。」齊家！
刻毒，涼薄，陰暗，殘忍，比死更冷的幽默，比妒忌更烈的憎恨，比被拒絕更深的枯澀，留言萬佛朝宗，含血噴飯。有的喜劇感是黃子華x10，附送半個邱吉爾再世，語不驚人冇命賠。
聽 說有人在狼英之女齊昕的面書留言：「如果你可以激死你老豆，我諗你收帛金都收到手軟。」群情洶like，拍案叫絕，無限搭訕：「帛金要單數，我 夾$689」，「應該叫酬金」，「坐底五千萬，澳幣」，「頒個大紫荊唔少得，為港爭光」，螢光棒狂揮。當你以為花生友的法式揶揄暨英式幽默加中式厚黑已經 抵死啜核賤格淒冷，還有一記「如果佢可以激死佢老豆，應該可算笑喪！」最後殺着四個字：「賣身葬父」。
蔚為奇觀的厭恨。
不限香港特別行政 區，毒舌放諸四海國際皆準。美國名嘴Jimmy Kimmel的清談節目有一出位環節叫《Mean Tweets》，請名人明星以當事人受害之身，向鏡頭朗讀網絡上針對他們的嚴重人身攻擊歹毒微博言論，鶴頂紅老鼠藥孔雀石綠H5N1炭疽菌巴豆，要乜有乜 共冶一爐。有女星被指「胸脯像狗鼻」，有男星（Rob Lowe）被指「樣子像皮膚癌」，新一代人氣萬人迷Benedict Cumberbatch“is a dxxkhead”。萬人寵愛金像影后一樣不能倖免，Gwyneth Paltrow是個「屁股醜大鳥樣的八婆」，氣質王Cate Blachette呢，「大家唔好再話佢靚啦唔該，佢係核X突囉」。超現實科幻創作還有「如果外星人襲地球要求生食一個名人，我會帶個網開車直駛去 Adam Sandler屋企」。坦白從寬，公開告解，文靜內斂如我，想截糊搶先WhatsApp那位外星人，用絲帶綁好送上689地址，望其不嫌其太奀星唔夠出 名，食咗佢當頭盤又好junk food都好。
美國的清談節目從來不止清談，有諗頭有奸狡，明星名人上清談節目都有一手，以荊軻的氣魄，耶穌的仁 慈，甘心赴義，幽默任宰，自我交戲奉獻，是為專業。拿出海量汪涵自讀有毒惡言，他們有的扮嬲，有的自嘲，有的無奈，有的反幽對方一默，急才急品即場考驗。 完全體現言論自由，無傷大雅，出得嚟行，預咗畀人彈，有些毒舌甚至是全無根據，純粹睇對方不順眼的厭惡。你看港人深愛的哥哥、梅姐等有那一個不是毒舌下頑 強生還閃閃生輝的？Sammi是童姥，楊千嬅是樂壇人瑞，李敖彈周杰倫樣醜，說劉德華相苦，不招毒箭是庸才。
公眾人物，從政、從事娛樂事業，那有 「冇得彈」的，一彈D大調第7號689交響樂你就反面，是哪門子的政治風度？當然，有腰先有力，同思歪講風度，無異於叫豬玩呼拉圈，和螞蟻講第五次元。你 看一籃子建制派，都是沒有反省能力，亦沒有幽默感的。所以元秋身為林日曦的偶像，也無胃納接受他對她的迷戀。笑話，有時不止是笑話。
"A joke is a very serious thing"，邱吉爾名言，他知道「人生最重要的一課是，即使傻瓜也有時是對的」，這世上最優秀的政治家之一，深深明白管治之道，在於有食言和食惡言的能 耐，甚至從惡言中掌握民情脈搏，調整航道，老邱亦云“Courage is what it takes to stand up and speak; courage is also what it takes to sit down and listen”。當然，妄想689聽意見，等同叫成龍守齋，亞視出糧，Tree gun聰明，元秋變靚啲，淘寶祇賣正貨，強國人有品安靜，喼神唔轆腳，齊昕重新覆診，樓價返回地球，一國真的兩制，香港真有普選，北韓開放，世界和平，那 麼虛幻遙遠。要689借鏡邱吉爾，如猿人扮詩人，太難。
但不是說政治乃眾人之事，犯眾憎者逆水行舟，點玩呢？不是說「修身齊家治國」嗎？修身？齊家？
網 上的毒舌言論，如果你細心留意，縱使如毒花毒菌毒蟲五顏六色，但世上毒留言的不遠處，總有真心解藥，總有一批支持的清泉在平衡生態，情花旁就是斷腸草。但 對於689，D7689被河蟹之後，大家祇會更積極找出澳門舊街《雕漆里》。野史傳聞明朝崇禎年間，該地段以售賣雕刻和漆器工藝品為主，故此得名。後來， 因該名的讀音近似廣東粗口實為不雅，因而易名，但網民還是心繫「雕漆里689號」。狼先生百尺竿頭又升一級，已由終極歹角升格為pure evil。689方圓百里，寸草不生。
忽然，齊昕很像艾未未，她的行為藝術，如艾未未的中指，替香港人挑戰不能犯的權威，如果她把齊昕嘅父親氣得 非死即傷，應該拿諾貝爾行為藝術獎或孔子獎，是但一個。忽然，又想起邱吉爾大叔，有次Lady Astor（英國第一位下議院的女性）同佢講：「如果我係你老婆，我會喺你杯咖啡度落毒」，大叔話「如果我係你老公，我會乾咗佢。」齊家！
Wednesday 7 January 2015
一人的武林，一代的宗師。
最近有幸看到一部電影，名叫「一個人的武林」。久違了的感覺，一個純武術出發的故事，最沉悶的台詞帶出最深奧的道理。那咒語一樣對白道出千錘百煉的練武之 道。「肩與胯合，肘與膝合，手與足合，擒是死的，拿是活的，先拳後腿次擒拿，擒拿有成，方進兵器，兵器乃手足之延伸，所謂人器合一，心與意合，意與氣合， 氣與力合內陰，外陽，內外貫為一氣，一形不順，難練它形！」簡單一點來說是「平衡」，是「漸進」，是外內合一。九陰真經有云「天之道，損有余而補不足，是 故虛勝實，不足勝有余。」就是內外平衡有餘不足的道理。
亢龍有悔的宗義，其精要不在「亢」而在「悔」，因此有發必有收，打出去的力量有十分，留下來的必須要有二十分。在另一部電影「一代宗師」，宮寶森問馬三的 一幕，「老猿掛印，回首望月」關隘不在掛印，而在回頭。剛猛的招式打出去容易，收回來困難，傷害別人的行為容易，之後補救困難。一意孤行的走下去，有時並 非真正的前進着。「心地清醒方為道，退步原來是向前。」
苗人鳳和胡一刀比武，互相交流武功招式，就像宮二小姐和葉問在金樓比武，鬥至中段，一時興起，彼此詠春及六十四手交換來使⋯⋯
而馬三以老猿掛印打死師父，之後火車站決戰亦終於死在宮二的同一招下。天道循環，報應不爽，苗人鳳與胡家父子兩場決鬥，這招「提撩劍白鶴舒翅」最終不也是
同一命運？
「一個人的武林」裏封于修和夏候武對武術的追求是兩個極端。金庸小說中對武功追求完美的有周百通和虛構的獨孤求敗，不過他們都不是要「既分高下，也決生 死」的狂徒。有時候心態決定命運，懂得放下比刻意執着，殺傷力更大。但是又有多少人能夠在必勝的同時，象石破天一樣，使出那招「旁敲側擊」？可見做人之道 和武學比試一樣，須以退為進，得饒人處且饒人。
金庸的武功重內力而輕招數，追求個人的自身修養，鄙視恃強凌弱的人士，是一種由內反外的境界。
「一個人的武林」裏封于修和夏候武對武術的追求是兩個極端。金庸小說中對武功追求完美的有周百通和虛構的獨孤求敗，不過他們都不是要「既分高下，也決生 死」的狂徒。有時候心態決定命運，懂得放下比刻意執着，殺傷力更大。但是又有多少人能夠在必勝的同時，象石破天一樣，使出那招「旁敲側擊」？可見做人之道 和武學比試一樣，須以退為進，得饒人處且饒人。
金庸的武功重內力而輕招數，追求個人的自身修養，鄙視恃強凌弱的人士，是一種由內反外的境界。
Monday 5 January 2015
幫會那些年，誰更適合做老大？
先說說清初的兩個地下組織，陳近南的天地會，陳家洛的紅花會。
基本上康熙年間的天地會和乾隆時期的紅花會都是洪門的分枝。洪門為清代的秘密組織，源於「漢留」五房之二房「金蘭郡」「三合會」「洪順堂」「洪軍」；洪門還有一些較出名的組織如白蓮教，三合會，義和團等。
一個幚會怎樣才算成功呢？人多勢眾，遍佈全國；幫主無敵，魅力四射；經濟穩定，財來有方；目標正確，捨命執行。
康康熙年間由「陳近南」主管的天地會人數很多，亦是明朝滅亡不久，國人懷念前朝又恨外族的統治，不少人參加地下組織以謀一朝起義。而且會中不乏從前當兵的 軍人，滿族初時佔領中國，人數比例為小數，所以很多國人滿懷希望可在短期推翻政權。相對而言，紅花會會員則比較少，天地會有十八省香堂，人多而且分佈各 地，上司下屬定期開會，上頭決策和地方執行保持一定的水準。紅花會多是會長陳家洛帶著十來個兄弟闖蕩江湖，行俠仗義，反清是反清了，但復明卻沒有多大辦 法，單憑血緣關係要乾隆冒險復僻，思想是太單純了。加上請一時之氣讓綠營兵身份暴露，有點愚不可及。
硬要拼兩位陳先生的武功是不公平的，陳近南花了很多時間在營運社團，政治公關方面。反之陳家洛則花心機在遊山玩水，打架泡妞之上，二十歲前專心習武，還是天下第一高手的唯一弟子。陳近南功夫很好，凝血神抓是必殺技，有點像余蓮舟的虎陰絕戶手，但不見得是一流高手的境界。
一幫之主也不一定要武功最好，只要吸引高手加盟又團結和目便可，這方面上紅花會有數個響噹噹的人物，但應該是前幫主于萬亭招聘回來的，之後陳家洛便頂多是 提昇了心硯。在回部大勝之時，他便應該建立戰略夥伴的關係，招募多些人手：甚至乎在開倉震災之後，亦應策動民變，飢民是國家大患，紅花會這樣做是抱打不 平，可惜卻間接幇助了對手，不見得是策略高手。反之陳近南便利害多了，內平青本堂內亂，外招雲南沐家成為戰略夥伴，最成功還是收了韋小寶這個雙面間諜，可 惜他還是不能融合各方的勢力，不過也可以說是死而無憾了。「平生不識陳近南，就稱英雄也枉然。」可見他是多麼的有魅力。
在幫會經濟營運方面，會員多收入便多，紅花會這個企業本身并沒有經濟來源，會員有自己正職，是在敵對政府做士兵，忠誠度成疑。天地會會員多開銷大，但有不少富商支持，以韋小寶之豪氣，錢不是問題。
紅花會的會綱是兄弟義氣：一敬桃園結義劉關張，二敬瓦崗寨上眾兒郎，三敬水泊梁山一百零八將⋯⋯天地會的宗旨是反清復明「⋯⋯福德祠前來誓願，反清復明我洪英⋯⋯」目標方面天地會比較正確。
兩幫人馬應該是天地會較強盛，而陳近南亦比陳家洛更適合當老大。
#《書劍恩仇錄》是金庸的真正第一本武俠小說，而《鹿鼎記》卻是最後一部。看歷史背景相近，不過《書劍》較《鹿鼎》又晚幾十年，好一個互相呼應。
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