昨天下午一時許，在美國駐華大使館門外發生爆炸。其後，在外交部例行發佈會上，發言人耿爽回應外媒詢問時表示：「這起發生在朝陽區天澤路和安家樓路的事件是一起孤立的治安事件，中國警方已經及時地、妥善地進行了處理。」

警方應該還沒有對引爆而受傷的男子作調查吧，怎麼就肯定知道是「孤立的治安事件」，而不會是政治事件，或者涉及其他原因的事件呢？比如，爆炸者的動機是甚麼？這人是否牽涉到甚麼政治組織，包括中共動不動就說的「外國勢力」？是否個人受到不公正對待，這不公正對待也可以包括得不到美國簽證。都沒有查，就急急定性，未免過於緊張，太怕引起聯想也。

有傳聞說，引爆的是一名男子自製的炸彈。據傳這男子冤情深重，自爆是因為多次上訪無果，走投無路。

早些時候，大陸網頁有人上載了兩張照片，都是街頭看不到龍尾的好長的人龍，上寫着：「在北京，有兩個地方每天都排着長長的隊伍，風雨無阻！一個是美國大使館簽證中心，一個是國家信訪局。一部份人在拚命逃離，一部份人在絕望掙扎！任何謊言，在這裏都土崩瓦解，任何真理，在這裏都現出原形。」

因為兩條長龍集中反映了中國的現實：謊言在事實面前瓦解，真理在事實面前凸顯。男子引爆炸彈的動機雖未知，但可以猜到同這兩條人龍有關，不是想逃離而未果，就是在掙扎中絕望。一定不是普通的治安事件，而且可以肯定不會是無緣無故的孤立事件。

有趣的是，爆炸發生一個多小時後，現場清理完畢，大使館前等候簽證的人龍又再現，威脅生命的炸彈嚇不倒要逃離的民眾。太想逃離，太不想在這裏掙扎生存了。應該不會有第二次爆炸吧，趁可能人少些趕快搶辦簽證。可惜的是，美國使館宣佈下午停止簽證事宜……。

發生爆炸後，中共官方通告避開所有「敏感字詞」，網頁也把「美國大使館」、「炸彈、爆炸物」列為敏感詞而刪除，外交部發言人的回應避開「美國大使館」而只講事發的路名，北京警方也故意不說是炸彈，而謊稱「疑似爆竹」。說爆炸物有甚麼問題？謊說是「爆竹」的目的何在？真是不懂。

太過敏、太奇怪了吧！想到大陸人因為在中國網頁沒有言論自由，而紛紛到美國大使館的微信留言，因此，儘管逃離的地點不是只有美國，但美國確實是受壓抑民眾的自由所寄。
爆炸事件，是兩條人龍的聚焦，而兩條人龍又是無助民眾對置身在大陸社會的感受的概括表現。

大陸畫家陳丹青說：「一個社會有三大底線行業：教育、醫療、法律。無論社會多麼不堪，只要教育優秀公平，底層就會有上升希望；只要醫療不黑暗墮落，生命就會得到起碼的尊重；只要法律秉持正義，社會不良現象就能被壓縮到最小。如果三大底線全部洞穿！就是人間煉獄！」

在人間煉獄中想逃離又在掙扎，於是出現了在想逃去之處的大使館附近的絕望爆炸。這是具象徵意義的爆炸。

《神雕俠侶》襄陽大戰的故事與史實(二)

蒙古南宋正面的戰爭有三次，也可以說是襄陽的三次攻防戰。《神雕俠侶》的襄陽鏖兵及大戰襄陽以其歷史背景為藍本。

第一次蒙宋之戰(1235年）在《神雕俠侶》中，這是郭靖黃蓉用空城計騙過拖雷，及成吉思汗病危，結義兄弟之情得以保存，蒙古因而退兵。

事實上在1234年，蒙、宋聯軍攻入金朝最後一個據點蔡州，金哀宗自殺，金亡。但成吉思汗早死於1227年，拖雷亦死於1232年。所以在第一次蒙古攻襄陽之時，成吉思汗及拖雷已亡，帶兵的主帥其實是成吉思汗第三子窩闊台，在向南宋用兵的同時，蒙古方面還在進行西征(即著名的「拔都西征」，一直打到多瑙河)，因此此這次攻打宋朝的蒙軍並非其最精銳部隊。加上南宋軍隊士氣高昂，拼死反抗，蒙軍在襄陽城外圍幾乎寸步難進。在進行了激烈的交鋒後，蒙軍主帥曲出(窩闊台第三子)只得在襄陽附近大肆搶掠一番撤退。

第二次蒙宋之戰(1258年）：襄陽其實並未發生戰事。
在《神雕俠侶》中，楊過小龍女分開16年後重逢，蒙古第二次侵宋之戰以忽必烈率軍攻打襄陽為始，以蒙哥被楊過擊斃於襄陽城下為終。然而事實上。在蒙古軍隊對南宋的第二次大規模攻勢中，襄陽沒有經歷過戰火。

當時蒙哥領兵攻釣魚城，而忽必烈的軍隊由雲南(蒙古此時已滅了大理，小說中裘千仭被金輪法王擊傷一段)進入廣西，本來要直搗杭州，哪知半路傳來消息，大汗蒙哥在釣魚城下被宋將擊斃，忽必烈聞訊後急於北上爭奪汗位，在南宋境內從廣西殺出長江邊而北還。

第三次蒙宋之戰(即是宋元襄樊之戰1268-1273）小說中郭靖黃蓉及兒子破虜城破共亡之日，自《倚天屠龍記》中交待。襄陽亡後，蒙古一路南下席捲中原，數年間南宋亦亡。這次蒙古非常有耐性，先在襄陽附近建立了許多軍事據點，穩扎穩打，以數年時間完成襄陽合圍之勢，水陸路隔絕一切支援，並成功打退南宋的救兵，(只有可憐的一次，只來了三千民兵，可見南宋政朝真的很腐敗)，但也花了五年時間才使襄陽兵盡糧絕，可見襄陽城之易守難攻。

可許值得一提的是守城的將軍不是小說中的呂文德，是他的六弟呂文煥，他成功把蒙古大軍阻擋在襄陽城外十數年之久，最後彈盡糧絕，為全城生靈而投降蒙古，然而其後得到忽必烈的重視，居軍政高位，亦是滅南宋的重要人物，歷史上的功過參半，就如柯震惡所說＂古往今來的人物，有的流芳百世，有的遺臭萬年，豈能塞得了世人悠悠之口？＂

《神雕俠侶》襄陽大戰的故事與史實(一)

襄陽的地理位置比較特別，位於長江支流漢江的中游，是中國各區的中心城市，南宋南移之後以長江為界，襄陽成為南宋的前沿陣地，抵抗金兵的最前綫。襄陽為南北的交通樞紐，戰略價值非常高，古語云＂天下之要領，襄陽實握之＂。在中國3000年的歷史中，襄陽曆來是兵家必爭之地，大小戰役難以數計，著名的戰例有白起水灌鄢城之戰、關羽水淹七軍之戰、朱序抗拒苻丕之戰、岳飛收復襄陽之戰、宋元襄樊之戰、李自成進佔襄陽之戰等等。

背景說了，那麼《神雕俠侶》中那些是真實的？守將呂文德是真有其人，與其兄弟呂文煥分守襄陽和樊城，最後在宋元襄樊之戰(1268-1273)戰敗後(即金庸所提城破之日，郭靖黃容戰死之時)，之後蒙古長驅直進而一舉滅宋。呂文德是否無軍事材能則不得而知，但宋元襄樊之戰之失敗，其實呂文德亦已盡力，蒙古吸收了之前的敎訓，合圍兩城，並截斷所有水陸路物資及軍方的支援，長達整整六年，最終以兵盡糧絕告終，被蒙軍伯顏攻陷。呂最後答應以不殺兵民為條件下，投降蒙古。

在《神雕俠侶》中，大汗蒙哥被楊過以飛石擊斃，歴史上當然沒有楊過，加上蒙哥也不是死於襄陽城外，而是死在釣魚城戰役（1258年）。還記得《神雕俠侶》中有一幕＂大將王堅縱聲叫道：咱們拼命死守，鞑子兵支持不住了！＂許多讀者沒有留意吧，請記住他的名字，他便是打贏釣魚城一役，讓蒙古一國之君死於城下的宋軍主帥。當時宋軍張珏與王堅「協力堅守，蒙古軍攻之九月不能下」。七月間，蒙哥大汗自己也在攻城時被炮石擊中而受重傷而亡，蒙古退兵。九月，王堅升領寧遠軍節度使、封開國伯。

歷史上沒有楊過這個人，那郭靖呢？有這麼一個「俠之大者」，他名叫孟珙（1195年－1246年），南宋傑出的軍事家，民族英雄，抗金、抗蒙名將。孟珙祖上跟隨岳飛岳家軍抗金，父兄亦是軍官，宋蒙戰爭爆發後，孟珙差不多以一人之力統御南宋三分之二戰線，可謂南宋擎天之柱。在襄陽城二次戰役上，即郭襄十六歲生日那時，孟珙在這次戰役中顯示出異常卓越的戰鬥韌性和耐心，他把襄陽附近的蒙軍據點一一拔除，連破蒙古軍二十四寨，火燒船、筏二千餘，蒙古軍因而被迫退走。這不是郭靖，是誰？

《神鵰俠侶》佛喻《佛說鹿母經》

在冰火島上，殷素素懷孕後，一天張翠山捕了一頭母鹿，它的小鹿直跟到熊洞之前，殷素素感動之下，定要丈夫把它們放了，寧願自己挨數天野果，這是母愛的體驗，感同身受，推己及人。這一段其實是來自佛經《佛說鹿母經》。內容講述母鹿遭獵人捕獲，哀求獵人，陳說所生二子尚少無知，不知如何覓食，待教會他們水草位置，便回來受死，母鹿之愛終將獵人感化，放了她母子團圓。這段佛喻在《神鵰俠侶》中，一燈大師給弟子慈恩(裘千仞)又詳細說了一遍。

母愛之偉大不限於人類，在原始的動物世界更來得直接。網路上流傳一張非常＂震撼＂的圖片，一只黑斑羚羊為救子女，大無畏的犠牲自己以換取他們生存的機會，攝影師更因該圖片而得憂鬱症云云，雖然最後被查明是杜撰，但是圖片的確有奪人氣魄的感染力。這故事雖做假，然而母鹿為子女犧牲的確常常發生，請看以下短片

https://youtu.be/0WJA7QyIcuo

金庸小說中不少的主角都是孤兒，很多自少便失去父母，楊過喬峰張無忌令狐沖袁承志胡斐等等都是來自破碎家庭，可幸他們都沒有太大的心理陰影。

淺談《連城訣》之無聊事

水笙之前誤會狄雲，想殺他而後快，這裡很象阿柯之想殺韋小寶，不同的是水笙是誤會了狄雲，而阿柯則沒有冤枉韋小寶，不過這兩對歡喜冤家，結局還是皆大歡喜。

水笙用狄雲殺死的禿鷹和雪鵝毛，做成了一件大衣，可說是第一代的羽絨外套，奇怪水笙功力低，不像狄雲有神照功護體，為什麼不先為自己做一件？現今世界有名的加拿大鵝牌雪衣，沒折扣也差不多要一千美元一件，水笙以後光賣雪衣便夠養家了。

《連城訣》的雪山會在那裡？狄雲從荊州逃獄，遇血刀老祖，劫持水笙，一直被南四奇追殺往西，過成都至藏族自治州境內，到達川西高原中部，大雪山山脈之間，出名的雪山有貢嗄山，那裡常有雪崩之象，應該便是該處了。

最佳男配角得主絕對是南四奇的花鉄干，角色要求非常嚴格，由自信到自責，由悲奮到恐懼，由自我放棄到委屈求全，又由卑鄙無恥變成心狠手辣，阿諛奉承，兩面三刀⋯⋯內心不斷盤算脫險之後如何「從新做人」，又怎樣先下手為強捏造謠言，轉移視線去掩飾自己的奸惡行為，在這被困的絕境無時無刻分析敵我形勢，真是少一點演技也不成⋯⋯ 在吳樾版電視劇連城訣中，由演技精湛的六小齡童飾演這由忠變奸的「中平無敵」花鐵干。

血刀屬緬刀類，此刀由馳名世界的緬鐵經過千錘百鍊，取其「鐵筋」打造而成，其特點是軟，薄，輕，「百鍊鋼化作繞指柔」 刀刃可彎曲可直劈，角度極為刁鑽。不過使刀者必須要具備相當的腕力和巧力，否則不能駕馭此刀。金庸小說中用緬刀的只有血刀老祖及之後的狄雲，緬刀反而多見於梁羽生武俠小說。

《連城訣》根本沒有連城劍法，言平達指點狄雲的三招耳光刺肩去劍式，只不過是很高明而花巧的招式，對付第二代弟子可以出奇制勝，但對萬鎭山戚長發三師兄弟便沒有用處了，否則為何言平達自己不用？

《連城訣》原名《素心劍》。素心：心地純潔的意思，然而這本書絕大多數的角色都是奸詐險惡，借這黑暗醜陋的環境，顯出純樸素心的可貴，眾生皆苦，素心何在？

淺談《連城訣》之 - 砌牆懸案與離魂症簡報

一級謀殺案，必須同時具備殺人動機、兇器、在場證據及屍體，才能一致通過定罪。然而萬震山＂殺＂戚長發一案，缺少一個最重要的東西，那就是屍首，理論上不能立案。萬震山把衆人都騙到房門之外，假扮戚長發的口音誤導各人，其實用手把師弟握斃，然後藏入牆壁的夾縫之中，再把磚塊砌好，來個毀屍滅跡。這橋段是設計好的，破綻也少，但心水清的丁典還是覺得得不當，逃走了的戚長發為什麼之後就一直不出現呢？除非他已死，又或者他將計就計，扮死再等待機會報仇。

武俠小說故事通常不會太過認真，吹毛求疵的人會問，人死之後屍體不是會發臭嗎？砌磚後不用塗灰水嗎？牆縫那麼窄能藏死屍嗎？把屍體藏在自己房中，不就是給予人樁並獲的機會嗎？別這樣，《連城訣》的重點不是這些小節。

在古代，由於醫學理論不健全，人們針對「失憶」的認識仍然是局限於某種不科學的說法上，對失憶情況多解釋為三魂七魄不健全所致，即為華佗所說的「離魂症」。古書有云，人有三魂七魄，得離魂症之人其兩魂六魄游離體外。夜晚行事，和普通人沒有兩樣，但是白天自己做過的事，連自己都不知道。這是人在心理上逃避痛苦和恐懼的一種自我保護方式。
我們來詳細分析萬震山的病例，見到封牆的磚頭有一塊凸出，這件事令他內心十分不安，因此受了「創傷」，這是創傷後遺症。從心理上逃避痛苦，到選擇去修補，潛意識下一次又一次的「砌墻」，但又失憶忘記了曾經這樣做過，這是所謂的而離魂症。他＂臉上微笑，得意洋洋的砌牆，不知不覺的要做了一次又一次」，在他心深處其實已經將這事情美化，繼而達到了自我治癒的境界，而這一次次的「追求完美」，更有強迫症的成份在內。可想而知，萬震山的病情非常複雜。

美國愛倫．坡的短篇小說《黑貓》(The black cat by Allan Poe) 和這砌牆有若干相似的地方，男主角受貓的困擾，其實是他本身的精神問題，錯手殺死了自己的妻子，之後畏罪把屍體藏入牆壁之中，沒想到黑貓也被砌進牆里。當警察到地窖來檢查時，黑貓的叫聲，使警察找到了殺妻的證據。故事中的男主角有幻聽和幻覺，病情比萬震山嚴重得多了。

水笙最終選擇了狄雲，這是愛情嗎？

感情從誤會而開始，至受困雪山而發展，體驗到社會險惡人情冷暖後，最終走在一起。隱居雪山的結局就象童話故事王子公主幸福快樂地生活下去，這裏更有遠離醜惡社會，歸隱田園的感覺。感情由那處萌芽，便在那處開花結果。

狄雲戚芳是兩少無猜，然而最傷狄雲心的，是戚芳沒有堅持相信他的清白，相對而言，水笙亦是接受不了被最愛的汪嘯風質疑，曾經是最愛的感情，被那懷疑的眼神，敷衍的說話，傷害得支離破碎。

表哥表妹的感情，其實就是青梅竹馬的豆蔻之戀，在沒有任何試探引誘之前，都是純真無邪。狄雲和戚芳在農村之時，何嚐不是白壁無瑕？水笙和汪嘯風遇見血刀老祖之前，也是天做地設。真正的愛是要受風吹雨打，柴米油鹽的歷練，可惜現實的殘酷，不是每對情侶都能承受得起。

水笙對狄雲的感覺，經歷了一個此消彼長的過程。高大帥氣的汪嘯風一開始是滿分，污穢不堪小淫憎狄雲是零分。慢慢表哥保護不了自己，三翻四次落入奸人之手，這邊狄雲雖然面目可憎卻又不斷關懷照顧；再而表哥開始懷疑自己的忠貞，而小壞人卻不顧一切挺身而出⋯⋯一個之前滿分慢慢越扣越少，一個開始是零的不斷加上，最後此消彼長之下狄雲贏得了水笙的芳心。

很多讀者忽略了一點，那是環境學上產生的依賴心態，這不是在說什麼「斯德哥爾摩候群症」。事實上女生可能會在一個不熟悉的地方，而對某人產生依賴及信任，感情一日千里，何況是整個冬天？水笙在雪山中沒有求生技能，什麼也得靠狄雲，這特定的場景便把他倆無形的連在一起，這跟很多電影中，男女主角流落荒島，因而發生感情一樣。

金庸不像亦舒，表哥和表妹通常都可以發展順利。相反，水笙汪嘯風，王語嫣慕容復，衛壁朱九真，都沒有好結果，這也許就是查大俠的愛情觀。狄雲和水笙是精神上彼此信任，天下間亦只有他們體會彼此間的苦楚。但這樣的感情是愛情嗎？可能只有她自己才知道。

淺談《連城訣》(一)

金庸的後期作品，開始嘗試不同的寫作手法，著手刻劃一些有血有淚的角色，試圖顛覆邪不勝正，好人有好報的一貫武俠小說風格。《連城訣》的狄雲，《鹿鼎記》的韋小寶，開始不像其他故事的主角讓讀者有強烈的代入感，從前的我不止一次的幻想自己是張無忌，在光明頂向六大派喝問＂還有誰不服？＂，但這麼多年來，卻從未幻想過自己是狄雲，蒙冤入獄，身落殘廢，痛失所愛，知己慘死，想想也覺得這世界灰暗，但偏偏這種事每天又重複的發生。

整個故事通過狄雲被陷害，掙扎求存，讓這純潔少年的遭遇，控訴周邊人物是如此醜惡，社會是這樣黑暗。整本小說的負能量非常之重，讓讀者看了之後傷心難過，久久不能釋懷。

各個層面人物的刻劃，幾乎盡是醜陋和陰險。父母與子女的欺騙，丈夫對妻子的懷疑，師父弟子間的不信任，結拜兄弟中的背叛，師兄弟互相爾虞我詐，普通人對普通人的防範。相對之下，狄雲的純樸忠直，水岱的行俠仗義，戚芳，丁典凌霜華堅守的理念，更顯得可笑亦復可憐。

人性是複雜的，社會是現實的，主角的光環保護著狄雲一步步在江湖上長大，然而多少在社會底層，無力反抗的人民，一生被陷害蒙污？《書劍恩仇録》徐天宏一家，《飛狐外傳》錘阿四一家⋯⋯ 信手拈來，多不勝數。

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下次再聊《連城訣》的一些內容，包括人物比較，為什麼水笙會愛上狄雲，及金庸另一懸案-砌牆，之前的案例「令狐衝偷紫霞秘笈殺陸大友事件」及「張無忌殺莫七俠冤案」，請參考本欄之前的作品。

飛天狐狸和胡家刀後人的人物交錯

先交代一下背景。飛天狐狸，姓胡，闖王李自成麾下胡、苗、范、田四大侍衛之首，名震天下。九宮山之戰時，飛天狐狸為救闖王不惜行苦肉計，寧願背負賣主求榮之名以圖東山再起，可惜給他的三個結義兄弟到昆明去行刺吳三桂之時壞了大事。後來，飛天狐狸約三個義弟會飲滇池，正要將闖王未死、吳三桂將反的種種事跡直說出來，那知三個義弟乘他一個措手不及便將他殺死，由此開啓胡家與田苗范三家的百年恩怨，胡一刀、胡斐是其後人。

李自成生於1606年，1645年失蹤，年39歲，正值壯年，大約飛天狐狸比之少幾歲。李自成失蹤之後七八年，他死於三位義兄之手，大概是1652年左右。飛天狐狸的兒子當年20歲，逼三位叔叔自殺，成百年之仇恨，大約在1653年左右。他在40歲中遇重病，被苗范田三家逼得自殺(1673年)。百勝刀王胡逸之書中提到他在四川無意中見到陳圓圓，從此神魂顛倒不能自拔23年，可想像他是45-46歲，在《鹿鼎記》他們相遇之時(吳三桂1673年在云南起兵做反，時間非常吻合)，李自成應是67歲，而吳三桂是61歲。長相方面，胡一刀家族都是面色黑漆，滿腮濃髯，惡人之相，胡逸之則是一代美男，遺傳學上不應有血緣關係。那麼胡逸之應該是飛天狐狸兒子的一輩，同姓異親的師兄弟，飛天狐狸兒子死後，他負責教胡氏後人胡家刀法。

倘若飛天狐狸真的救了李自成，那麼這金蟬脫殼之計不是沒有可能，一來找不到屍體，而且一軍之師怎能說失蹤便失蹤？九宮山在湖北武漢，石門峡在黃山附近，地理上往東750公里，逃走及匿藏位置也非常合理。

當年闖王李自成兵敗一片石之後，被圍剿失蹤，身世成謎，坊間有多個說法，一是被九宮山地方民兵殺死，二是削髮為僧，三是在湖南歸隱，金庸在《雪山飛狐》《鹿鼎記》中皆有引用。

李自成身後那個持刀的侍衛，會否便是傳說中的飛天狐狸？

金庸在世紀新修版中加入了很多愛情的補貼，像是年紀大了的人，開始懷念以前初戀情人，有些從前的說話來不及說，在新修版都說了。改動是否合理，則是見人見了。

在新版《碧血劍》中，袁承志不像以前那樣對愛情非常專一，大編幅的加入了他和阿九公主的戀情發展描述，情慾接吻戲也因劇情需要而上演。 最後阿九並未落髮為尼，依然對袁承志充滿期盼，在不得不離開袁承志隨師父去藏邊練功時，還深情款款地表露自己的愛戀，與他相約在藏邊相會，而承志更是信誓旦旦，答應辦完大事後馬上飛去藏邊相見；而何鐵手更想盡辦法去成全師父。不過最後袁承志還是和青青一起，如果愛得這麼難捨難離，為什麼又身不由己呢？故事又加多了袁的七省軍隊多次戰爭之後，死傷殆盡(這裡解釋了為什麼舊版一下子七省的軍隊突然不見了) 其實有時候故事不必都太透明，留讀者些想像空間，不是更好嗎？
舊版碧血劍的讀者或有疑問，阿九比之青青，樣子美，脾氣好，出身好，也同樣的不顧一切的愛袁承志，為什麼可惡的袁承志超級專一的只愛青青呢？其實也不能說專一，只是他背負著太多的仇恨和責任，使到他的愛情相對變得單薄，而青青又一直在左右，順其自然地認定了她。

袁承志，張無忌，陳家洛三位金庸小說俊男，都是在愛情方面左搖右擺，下不了決心，張無忌之所以比較好，是因為女主角們主動些，否則也會悲傷收場。

心目中最愛的阿九公主，由孫菲菲所演。

常常説「金庸武俠小說」其實你們是看那個版本的？

簡單來說，金庸的武俠小說經歷三個版本：報紙連載版，舊版(有人說新版)和新修版。1955年至1972年的稿件稱為舊版，主要連載於報刊。其後由偉青書店作單行本出版，也有不少沒有版權的單行本，現在恐已散佚。1970年起，金庸著手修訂所有作品，至1980年全部修訂完畢，是為舊版(有人說新版)，冠名《金庸作品集》，由明河社出版，我想大多數讀者應該是看這個版本。到了1999年，金庸重新開始修訂工作，正名為新修版（或世紀新修版），至2005年所有新版本均已完成。新修版有很多細節的改動，主要是修補一些小節、歷史背景、感情刻劃。

如果你認識的楊過，他母親名字叫做南琴，那麼你看的便是連載版。
如果你看的倚天劍屠龍刀中的秘密是刀劍互劈，取出藏在中心的真經兵書，便是舊版了。
如果王語焉最後是選擇和慕容復一起的，這就是世紀新修版。

紅葉禪師或許就是真正的葵花寶典始創人

葵花寶典的始創人是前朝的一個太監，這傳言由方證口述，可能有很多隱藏和編造。基於立場和利益，身為嵩山少林寺方丈的他，和這亦正亦邪的武功拉上關係，不見得有什麼光彩，而且日後的麻煩或許更多，隨便拿一個無從入手的人推倘過去，便免卻許多問題。

方證說紅葉並沒有練葵花寶典，又說寶典上有重大缺陷，不能過及不可過。這一看就知道是騙人的，為什麼之前三百年沒有人練成？之後幾十年又沒有人練成？而之後林遠圖，東方不敗，岳不群，林平之個個都練成了？誰都知道葵花寶典並不難練，只須要自宮便可開始修練。

但為什麼許多年沒人習得？而那不可過不能過的第一關，其實早已寫在第一頁，＂欲練神功，引刀自宮＂。唯一解釋是方證可能在撒謊，葵花寶典根本就沒有三四百年歷史⋯⋯ 它很大機會是紅葉禪師一手所創！

華山雙俠偷看寶典之後，即有魔教十長老傾巢而出，攻華山鬥五岳，死傷怠盡，為的是奪得葵花寶典殘本。但是正本明明就在福建莆田少林寺，為什麼沒有人打主意？正本不是比殘本更吸引嗎？相對地看看林鎭南林平之武功太差，江湖人士個個眼紅心熱，你爭我奪僻邪劍譜，這裡原因或許只有一個，紅葉禪師早已練成葵花寶典，他武功太高，沒有人能從他手上搶去寶典，而且多半還是被悄悄的殺掉，限制了消息流傳。

所以大膽推測，紅葉便是那個創出葵花寶典的宦官！

出宮之後，大監最佳的落腳點就是寺院。不用煩惱成家立室，也可以專心修練武功。

渡元禪師得了葵花寶典殘本之後，還俗改名成林遠圖，創七十二路《僻邪劍法》。自此師徒二人沒再來往，因為彼此都明白修練秘笈的方法，這見面相當尷尬呢。

當時有一首詩名叫＂紅葉題詩＂詩曰：＂流水何太急，深宫盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。＂深宫的人物，看到流水紅葉，也去到了人間，這不是說他，是誰？

越在乎越卑微！不要讓你的好太廉價被踐踏，因為人都是軟土深耕的

適當的拒絕，別當爛好人

為什麼別人越來越不把你當回事？因為你太好說話了。什麼事情，別人一找你就答應；什麼東西，別人一給你就要。這樣你就變得沒那麼珍貴了。做人除了說YES之外，還是要經常說一下NO.親和力雖然很重要，但是人的價值，卻是靠拒絕而來的。拒絕，可以讓你變得更珍貴。

只看表面你會錯過很多

對你突然發火的人，你不知道他在心裡忍了你多少次。看起來決絕果斷的人，你不知道他在心裡下定了多少次決心，才能真正做到不回頭；閃閃發光如同信仰存在的人，你不知道他背後付出的代價和努力，讓他看起來毫不費力。別怪他們太冷漠，別羨慕他們很果斷，別說他們不付出，只是你不知道而已。

適時歸零，清除沉腐

人生需要「歸零」。每過一段時間，都要將過去「清零」，讓自己重新開始。不要讓過去成為現在的包袱，輕裝上陣才能走得更遠。人的心靈就像一個容器，時間長了裡面難免會有沉渣。時時清空心靈的沉渣，該放手時就放手，該忘記的要忘記。扔掉過去的包袱，時時刷新自己，這樣必能收穫滿意人生。

計較的多了，只會面目可憎

做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。牢騷滿腹氣腸斷，怒氣沖天心肝傷。生氣是用別人的錯誤來懲罰自己，寬容是用別人的成績來激勵自己。人生的許多痛苦，是因為計較的太多。回歸簡單的心靈，學會減法生活。心沒有枷鎖，才會擁有真正快樂。捨得放棄，甘於淡泊，才能獲得心靈的安寧。

知足常樂

生活多數是平淡的重複。活得快樂的人，正是那些守得平淡、懂得感恩的人。我們總是太忙，忙到沒時間感受生活、享受快樂。奮鬥，拼搏，忙碌追逐一輩子，即便取悅了整個世界，最終委屈的還是自己的心靈。不知足，放不下，把好好的人生弄得苦不堪言。豁達一點，看淡一些，人生沒有多少事情比快樂更重要。

孤獨不可怕，可怕的是自怨自哀

人，早晚要習慣孤獨。沒有誰會把你當寶護著，再大的難事也要微笑面對，哪怕是裝的。對人要學會絕情，該滾的滾，該留的留，但你也要學會珍惜，知心朋友已不多，難道你真要只剩自己？記得要忘記，不要哀哀戚戚的活在過去，不要那麼任性、幼稚；一個人，也要漂漂亮亮活下去。

寧願犯錯，也不要留下遺憾

人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。成功的時候不要忘記過去；失敗的時候不要忘記還有未來。生命中平淡如水的日子，因為愛而博大，因為感動而溫馨，因為信任而厚重。做不了決定的時候，讓時間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧願犯錯，不留遺憾。

只有努力試過才會成長

每個人在成長中都會受很多傷，會哭泣悲傷，會覺得痛。許多事情，總是在經歷過後才明白。痛過了，便堅強了；跨過了，便成熟了；傻過了，便懂得了適時的珍惜與放棄。總是在失去了什麼，才能學會珍惜什麼；總是在碰了壁，才能學會改變什麼，放棄什麼；總是在疼過之後，才能學會做一個全新的自己。

平淡是福氣

不知道從什麼時候開始，已經磨平了自己的稜角。不再為一點小事傷心動怒，也不再為一些小人憤憤不平。我以一種中庸的心態面對著，不求有功，但求無過。或許這樣很沒志氣，但是，我只是想過一種平淡的生活，安安心心，簡簡單單，可以做一些能讓自己開心的事。我如此一個凡人：只希望此生淡然。

沒有甚麼困難是過不去的

每個人真正強大起來都要度過一段沒人幫忙，沒人支持的日子。所有事情都是自己一個人撐，所有情緒都是只有自己知道。但只要咬牙撐過去，一切都不一樣了。你努力了，盡力了，才有資格說自己的運氣不好。無論你是誰，無論你正在經歷什麼，堅持住，你定會看見最堅強的自己。

別讓人把善良當軟弱

這個世界上最不公平的事情就是：你對別人越好，別人就越不會在乎你。而你越不在乎人，別人卻反而巴巴的湊上來對你好…所以說，感情從來都不是一種交換，而是一種取悅和被取悅。你想要取悅人，就是被人吃定了；而別人討好你，就是被你吃定了。戀愛要麼是享受虐人，要麼是安於被虐。

放不下就咬牙堅持，放棄了就別回頭

一件事，某個人，你若放棄，可以找到萬千理由，但你要真的放下，過後別回頭，別懊悔，別無端的折磨自己。如果放不下，那就再咬牙堅持，在絕望中尋求生機，在卑微中強健身心，潛心篤行者終嘗所願，堅忍不拔者多能功成。要經常對自己說：我想得到，我一定行，我能撐住，我不服輸，我不後悔。

不要隨意發脾氣，誰都不欠你的

過去的事可以不忘記，但一定要放下。你沒那麼多觀眾，別那麼累。你永遠沒你想像的那麼重要。慢慢說，但要迅速地想。生活中有很多不公平，你可以抱怨，但不能放棄。不要以為生活虧欠了你，其實是努力的不夠。不是自己的再喜歡也沒有用，要懂得放棄。

過去的輝煌沒必要一再緬懷

空杯心態，就是要將心裡的杯子倒空，將自己在乎的很多東西以及曾經輝煌的過去從心態上徹底了結清空。有些精彩註定屬於他人，你無須駐足；走好平凡的步履，期待無常會不約不至。沒有什麼快樂，勝過有顆安閒自在的心。一切隨緣吧，不怒，不躁，不急，不強求，不暴喜，不悲情。

你有脾氣，別人也有

每個人都有每個人的脾氣，每個人也有每個人的眼色。管不住自己脾氣的人容易被別人的眼色所傷，藏不住自己眼色的人就容易被別人的脾氣砸中。人生就像一張有去無回的單程車票，沒有綵排，每一場都是現場直播。學會沒脾氣，不擺臭臉的過程，其實也是長本事的過程。

人生有起有落，只需從容面對

人的一生也正如太陽的一天。早晨為人們帶來曙光，傍晚為人們帶來黑暗。一天也就如此。有深，有淺，有起，有落，生活亦是這般變化的，晴天雨天都是必經。你能懂得，你便從容。


結語：


不管世界怎麼兇狠，也要站得筆直，過得開心；不管愛人如何優秀，也可以愛得坦蕩，笑得漂亮。別活得太廉價了，愛別人之前，先好好愛自己，追求更好的生活沒有不對，只有過得開心了，凡事才能順遂。人生只此一遭，一定要精心來過，不斷努力，不敢鬆懈，也成為了更好的自己。有一天你會發現自己變得溫柔而強大，從容不迫，氣質非凡。