閱讀武俠小說的(正確)心態

在重看《神雕俠侶》新修版時，看到了金庸先生在后記中，提到「距離說」的解釋，深深信服，使我有更「正確」的心態去閱讀小說。以下是我簡單口語化的解釋，當中不少是節録及改寫，原文請參考《神雕俠侶》新修版后記。
簡單來說，看武俠小說要投入，不要過分挑剔內容的完美性。看小說和看藝術品一樣，要撇開功利性的、知識性的觀點，純以審美性的眼光去看，譬如說，欣賞一幅「游魚圖」，要看圖中游魚姿態、構圖、色彩和線條之美，全心投入，以致心曠神怡。功利觀點的人則要想這條魚從哪裡買來，要多少錢，重幾斤幾兩，可以養多久而不死，如請上司、父母、朋友或愛人吃，他是否會十分喜歡或值得等等。知識觀點則要研究這條魚屬於什麼類、什麼科、叫什麼名字，學名是什麼，是淡水魚還是海水魚，在什麼季節產卵，能不能人工飼養，天敵又是什麼等等。即使是漁市場商人或古生物學家，觀賞游魚圖時也應純用審美觀點，不要混入自己的專業觀點。

閱讀小說，最合理的享受是採審美態度，欣賞書中人物的性格、感情、經歷，與書中人物同喜共怒，同哀共樂，既打成一片，又保持適當的觀賞距離。倘若每個人都用製作人的身分去看電影，中文老師改作文般的去看小說，選美標準的去品評女主角，可能便會失去當中的意義。
讀小說而採用功利觀點或知識觀點，心態會有所變質。有些人不斷追問一些無聊問題，小說中所寫是不是符合歷史記載？物理學上有無可能？這種毒藥能毒死人嗎？能把屍體化為黃水嗎？一個人手臂給人斬落了，重傷之後還能騎馬出奔而不死嗎？鳥類智力這樣低，能與人拆招而顯示武功麼？楊過斷了手臂，怎樣去射箭打獐子？讀小說時若持這種心態，趣味便會大減。所以，忽必烈的真正性格怎樣，楊過是否在襄陽城下飛石擲死蒙古大汗蒙哥，在小說中最好不討論，這又不是歷史書。
當然有些讀者因為自己的性格與小說中的人物大大不同或甚至相反，無法理解小說中人物為什麼要這樣做，甚至覺得他們完全可以採取一種更明智、更合理的辦法來解決問題。
理智極強的自然科學家。他們不理解楊過、蕭峰、段譽……他們覺得楊過不該想殺郭靖，蕭峰不該自殺，段譽不該苦戀王語嫣，葉二娘不該對玄慈方丈一往情深，李莫愁這樣美貌聰明，又何必對陸展元念念不忘？黃蓉不該猜疑楊過，殷離「不識張郎是張郎」太不科學……
有人又覺得，楊過懷疑郭靖是殺父仇人，應該以理智態度冷靜查明，不該一時衝動想殺他報仇、又一時衝動救他性命。他應該象福爾摩斯，頭腦冷靜地去蒐集證據，詢問證人程英、黃藥師，然而他是性格衝動的楊過，如果他過分冷靜、又不熱情，這樣，楊過變成他父親楊康了。
也有些「現代化」的「聰明」讀者覺得楊過很「蠢」，不該苦等小龍女十六年，應當先娶公孫綠萼，得到岳母給他半粒絕情丹解了身上情花之毒，再娶程英、陸無雙兩個美女，最後與郭襄訂情，然後到絕情谷去，握著郭襄的小手，坐在石上，瞧瞧小龍女有沒有來，她如不來，再娶郭襄也就心安理得。這樣，楊過又變成韋小寶了。
讀偵探小說，要理智地讀；讀武俠小說，要熱情洋溢地讀，要與角色們甘苦與共，感同身受，這才是趣味所在。這閱讀的距離，相當重要。