越在乎越卑微！不要讓你的好太廉價被踐踏，因為人都是軟土深耕的

適當的拒絕，別當爛好人

為什麼別人越來越不把你當回事？因為你太好說話了。什麼事情，別人一找你就答應；什麼東西，別人一給你就要。這樣你就變得沒那麼珍貴了。做人除了說YES之外，還是要經常說一下NO.親和力雖然很重要，但是人的價值，卻是靠拒絕而來的。拒絕，可以讓你變得更珍貴。

只看表面你會錯過很多

對你突然發火的人，你不知道他在心裡忍了你多少次。看起來決絕果斷的人，你不知道他在心裡下定了多少次決心，才能真正做到不回頭；閃閃發光如同信仰存在的人，你不知道他背後付出的代價和努力，讓他看起來毫不費力。別怪他們太冷漠，別羨慕他們很果斷，別說他們不付出，只是你不知道而已。

適時歸零，清除沉腐

人生需要「歸零」。每過一段時間，都要將過去「清零」，讓自己重新開始。不要讓過去成為現在的包袱，輕裝上陣才能走得更遠。人的心靈就像一個容器，時間長了裡面難免會有沉渣。時時清空心靈的沉渣，該放手時就放手，該忘記的要忘記。扔掉過去的包袱，時時刷新自己，這樣必能收穫滿意人生。

計較的多了，只會面目可憎

做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。牢騷滿腹氣腸斷，怒氣沖天心肝傷。生氣是用別人的錯誤來懲罰自己，寬容是用別人的成績來激勵自己。人生的許多痛苦，是因為計較的太多。回歸簡單的心靈，學會減法生活。心沒有枷鎖，才會擁有真正快樂。捨得放棄，甘於淡泊，才能獲得心靈的安寧。

知足常樂

生活多數是平淡的重複。活得快樂的人，正是那些守得平淡、懂得感恩的人。我們總是太忙，忙到沒時間感受生活、享受快樂。奮鬥，拼搏，忙碌追逐一輩子，即便取悅了整個世界，最終委屈的還是自己的心靈。不知足，放不下，把好好的人生弄得苦不堪言。豁達一點，看淡一些，人生沒有多少事情比快樂更重要。

孤獨不可怕，可怕的是自怨自哀

人，早晚要習慣孤獨。沒有誰會把你當寶護著，再大的難事也要微笑面對，哪怕是裝的。對人要學會絕情，該滾的滾，該留的留，但你也要學會珍惜，知心朋友已不多，難道你真要只剩自己？記得要忘記，不要哀哀戚戚的活在過去，不要那麼任性、幼稚；一個人，也要漂漂亮亮活下去。

寧願犯錯，也不要留下遺憾

人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。成功的時候不要忘記過去；失敗的時候不要忘記還有未來。生命中平淡如水的日子，因為愛而博大，因為感動而溫馨，因為信任而厚重。做不了決定的時候，讓時間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧願犯錯，不留遺憾。

只有努力試過才會成長

每個人在成長中都會受很多傷，會哭泣悲傷，會覺得痛。許多事情，總是在經歷過後才明白。痛過了，便堅強了；跨過了，便成熟了；傻過了，便懂得了適時的珍惜與放棄。總是在失去了什麼，才能學會珍惜什麼；總是在碰了壁，才能學會改變什麼，放棄什麼；總是在疼過之後，才能學會做一個全新的自己。

平淡是福氣

不知道從什麼時候開始，已經磨平了自己的稜角。不再為一點小事傷心動怒，也不再為一些小人憤憤不平。我以一種中庸的心態面對著，不求有功，但求無過。或許這樣很沒志氣，但是，我只是想過一種平淡的生活，安安心心，簡簡單單，可以做一些能讓自己開心的事。我如此一個凡人：只希望此生淡然。

沒有甚麼困難是過不去的

每個人真正強大起來都要度過一段沒人幫忙，沒人支持的日子。所有事情都是自己一個人撐，所有情緒都是只有自己知道。但只要咬牙撐過去，一切都不一樣了。你努力了，盡力了，才有資格說自己的運氣不好。無論你是誰，無論你正在經歷什麼，堅持住，你定會看見最堅強的自己。

別讓人把善良當軟弱

這個世界上最不公平的事情就是：你對別人越好，別人就越不會在乎你。而你越不在乎人，別人卻反而巴巴的湊上來對你好…所以說，感情從來都不是一種交換，而是一種取悅和被取悅。你想要取悅人，就是被人吃定了；而別人討好你，就是被你吃定了。戀愛要麼是享受虐人，要麼是安於被虐。

放不下就咬牙堅持，放棄了就別回頭

一件事，某個人，你若放棄，可以找到萬千理由，但你要真的放下，過後別回頭，別懊悔，別無端的折磨自己。如果放不下，那就再咬牙堅持，在絕望中尋求生機，在卑微中強健身心，潛心篤行者終嘗所願，堅忍不拔者多能功成。要經常對自己說：我想得到，我一定行，我能撐住，我不服輸，我不後悔。

不要隨意發脾氣，誰都不欠你的

過去的事可以不忘記，但一定要放下。你沒那麼多觀眾，別那麼累。你永遠沒你想像的那麼重要。慢慢說，但要迅速地想。生活中有很多不公平，你可以抱怨，但不能放棄。不要以為生活虧欠了你，其實是努力的不夠。不是自己的再喜歡也沒有用，要懂得放棄。

過去的輝煌沒必要一再緬懷

空杯心態，就是要將心裡的杯子倒空，將自己在乎的很多東西以及曾經輝煌的過去從心態上徹底了結清空。有些精彩註定屬於他人，你無須駐足；走好平凡的步履，期待無常會不約不至。沒有什麼快樂，勝過有顆安閒自在的心。一切隨緣吧，不怒，不躁，不急，不強求，不暴喜，不悲情。

你有脾氣，別人也有

每個人都有每個人的脾氣，每個人也有每個人的眼色。管不住自己脾氣的人容易被別人的眼色所傷，藏不住自己眼色的人就容易被別人的脾氣砸中。人生就像一張有去無回的單程車票，沒有綵排，每一場都是現場直播。學會沒脾氣，不擺臭臉的過程，其實也是長本事的過程。

人生有起有落，只需從容面對

人的一生也正如太陽的一天。早晨為人們帶來曙光，傍晚為人們帶來黑暗。一天也就如此。有深，有淺，有起，有落，生活亦是這般變化的，晴天雨天都是必經。你能懂得，你便從容。


結語：


不管世界怎麼兇狠，也要站得筆直，過得開心；不管愛人如何優秀，也可以愛得坦蕩，笑得漂亮。別活得太廉價了，愛別人之前，先好好愛自己，追求更好的生活沒有不對，只有過得開心了，凡事才能順遂。人生只此一遭，一定要精心來過，不斷努力，不敢鬆懈，也成為了更好的自己。有一天你會發現自己變得溫柔而強大，從容不迫，氣質非凡。

梁文道：殺無赦（上）

五十年前，一九六七年八月初，也就是文化大革命開始之後的第二年，廣州有這麼一個因為發育問題，身體形貌不類常人的青年，在街上手舞足蹈地走來走去。由於他看起來就不像是個「好人」，所以被人綑綁到街坊的居委會去了。經過辦事人員查問，得知這人有個姐姐，只是姐姐卻不願和這個弟弟拉上任何關係（大概是在害怕些什麼）。所以他們只好把這個古怪的青年留在居委會。第二天下午，他被人吊死在附近一棵大榕樹上。

也就是那幾天，一個從南下打工的北方農民，被鎖在另一間居委會的閘門裏頭，他衣衫破爛地跪在地上，不停叩頭，哀求大家放他一條生路。他強調自己絕對不是壞人，只是在被人追打的過程當中丟失了身份證明。但是最後，他也被吊死了，屍身掛在馬路邊的電線杆下。

在那一個星期裏面，從廣州的中山七路開始，過了珠江大橋，芳村，一直去到白鶴洞，一路都能看見這類吊屍。這就是有名的「文革廣州打勞改犯」事件了，雖說事因是傳說粵北勞改犯逃營，預備南下洗劫廣州，激起了本地人的過度反應；但最後遇害的，更多卻是普通的外地人甚至廣州市民。沒有人確切知道那幾天到底有多少人被打死，有的數字是一百八十，也有人說超逾三百。不過事過境遷，這些事今天都沒有人想提了，當然政府也不准提，於是受害人的親友「向前看」，殺過人的則太陽照常升起。反正文革死得人多，最老的將近百歲，最小的不滿一天，何處無有冤魂？

今天說起這件往事，是因為我這幾年總在想這類事件到底怎麼可能發生？它有多大的機會重臨？我們將來在香港又會不會親歷類似的情狀呢？很多人可能會覺得我想得太過誇張，真是胡扯；然而，我大膽猜疑孕育這類災禍的條件，其實早已一一具足，而且就在香港。

極權政治的最大特點之一，就是徹底改變了人類文明自古以來的種種基本道德信條，例如將「不可殺人」變成「你應該殺人」。這種公然違背人類基本價值判斷的新訓令，當然不是一下子就能叫每個人都乖乖接受的。可是它有一道程序，而且過程中間的每一步似乎都是那麼地合情合理。比如說它會設定一個政治目標，讓那個目標神聖得不可侵犯，不證自明。然後介紹一個達到那個神聖目標的光明大道，告訴大家這是唯一可以選擇的道路。接下來，反對這條道路，以及反對那個神聖目標的，自然就是敵人了。由於那個目標絕對正確，不容置疑，所以反對它的敵人當然罪不可恕。這些敵人不只礙事，而且極有可能破壞我們前進在光明大道上的事業，那麼你說他們是不是可殺呢？也許你仍然覺得殺人不對，但我們命中注定要成就的那個目標不只是政治的，更是道德的，並且還是一切德目序列中最首要的，所以它當然可以凌駕「你不應殺人」這條古誡，對不對？

再下來就是要找出敵人，以及確定敵人的種類和範圍了。除了從根本上不贊成神聖目標的異見者之外，我們還得因應在實現目標的道路上的實際情況和需要，隨時隨地詮釋出不同階段的敵人。例如文革，一開始是「四類份子」，演變到後來，說不定人人可疑，就像當年廣州那個樣子不似常人的青年，出身不是本地的農民，既非與我同類，那必然就是可誅的異己了。

早從法國大革命時期羅伯斯比爾主導的雅各賓專政時期開始，這種程序就一直是極權政治的必由之道。到了二十世紀，再由史達林和希特勒分別將它發揚光大，他們掌控的機器全都非常成功，殺人無算，而且殺得理直氣壯，冠冕堂皇。他們之所以幹得如此出色，是因為那道以界定神聖政治目標為起點程序，被精心構造成了一套雖然經不起理性考驗，但卻非常誘人，在情感上極具號召力的意識型態。

一開始，大家可能會覺得它和一般人的常識相去甚遠，所以在聽到「猶太人全都是包藏禍心的騙徒」這宣傳時，有人或許會想，不對呀，我家樓下那個士多的老頭就是個猶太人，但他一直老實得很。漸漸地，會有越來越多人告訴你，千萬不要用「猶太人裏也有好人」的片面管見，遮蔽了更龐大更深層的整體真相。再後來，你甚至都不敢再說什麼了，因為那些狂熱的信徒非常好鬥，一聽到不合己意的觀點，立刻就會聲大夾惡地譴責你是叛徒，與邪惡的猶太人為伍。畢竟，沒有人會喜歡被罵作叛徒，也沒有人會願意自己是壞人，對不對？

再發展下去，這套意識型態甚至開始衝擊我們各種文明所共有的基本德目，比如說鼓動大家公然劫掠和破壞他人的財物。本來我們對私有產權就算沒有一些清楚的概念，大體上也會覺得鄰人天天躺在上面睡覺的那張床是人家的吧？可現在他們卻說那是「從勞動人民那裏剝奪回來的果實」，你身為勞動人民，當然有權處置。本來我們會相信出賣朋友無論如何都是件叫人羞恥的醜事，但現在他們卻說這其實是出於更宏大目標的義舉，不叫出賣，而是揭發。

當所有奠基社會的德目一一受到質疑、衝擊、否定、和改造之後，終於，那最不可突破的最後底線也就坍塌下來了。為什麼文革時期，就連一些還在襁褓之中的嬰孩都會遭到毒手呢？那是因為他們的父母身為政治敵人，其實已經不算是人了，殺了都不能叫殺。由於這些嬰兒非人所生，所以殺害他們也就沒有道德負擔了。這不是傳統意義上的殺人，而是明智的，合理的，剷草除根的，防患於未來。

岳靈珊到死都沒後悔過喜歡林平之

很多人都知道，在笑傲最初的版本里，岳靈珊並不是像現在這樣全無悔意的。連載版裡有段劇情是直寫令狐衝發現小師妹在婚後思念自己*，金庸可能也曾經相信，令狐衝的揚眉吐氣和情深一往，與林平之的涼薄兩相對照之下，由不得姑娘不後悔。

這樣的想法，是有些少年意氣的。就像班裡最好看的那個女同學，她和你那麼要好，最後她卻還是選了一個勤奮認真，英俊多金的好學生。你滿心莫欺少年窮的憤懣，發誓要出人頭地，讓女神後悔。

她一直是你的動力。你終於混出了頭，卻聽說她過得並不好。你下意識地來到她所住的街區，果然看到了她和她的丈夫。

你的車從他們身邊駛過。你瞥見她衣飾普通到近乎寒酸，她神情也說不上幸福，甚至正與丈夫口角。可她依然自始至終，都沒有向你名貴的座駕望上一眼。她即便在生氣，眼裡依然只有自己的丈夫。

金庸最後還是把這段情節刪除了。他還是選擇相信小師妹從始至終的無辜和天真。隨著世事更改，這份少年意氣，終究也變成了釋然的溫柔。你終於接受，在她第一次哼唱起採茶歌的時候，你其實已經在命運的撥弄下悄無聲息地永遠地失去了她。任你之後再如何把獨孤九劍舞得耀目生花，如何一呼百應江湖留名，她也再不會回到你的人生裡。

這與令狐衝在金刀王家的一系列心理活動，其實有著微妙的對應，（令狐衝）眼見王家如此豪奢，自己一個窮小子和之相比，當真是一個天上，一個地下。林平之一到外公家，便即換上蜀錦長袍，他本來相貌十分俊美，這一穿戴，越發顯得富貴都雅，豐神如玉令狐衝一見之下，更不由得自慚形穢，尋思：“莫說小師妹在山上時便已和他相好，就算她始終對我如昔，跟了我這窮光蛋又有什麼出息？“

金刀王家這種做派，令狐衝從前何曾放在眼裡？如今竟然也成了他配不上小師妹的理由。他是多心高氣傲的一個人。然而小師妹的選擇卻讓他自傷到了十分，以至於真的開始相信是自己不夠好，不如林平之。

然後他心緒漸平之後，逐漸拋開了這些念頭，他開始隱隱想到，他們倆的性子，其實從根本上就不合適，令狐衝沉思半晌，搖了搖頭，道：“不會的小師妹崇仰我師父，她喜歡的男子，要像她爹爹那樣端莊嚴肅，沉默寡言我只是她的遊伴，她從來......從來不尊重我“。

到最後，令狐衝也好，金庸也好，終究會想通：她當初沒有選擇你，其實真的不是因為你不夠好，所以相應的，今天的你再光芒萬丈，也未必能讓她後悔。

你在山上思過，她來給你送飯，你被嵩山派為難，她冒險放你逃走。她其實從不曾因為你頹唐輕視你，不曾因為你落難看低你，當然也不會因為你武功大進，揚名立萬來諂媚於你。她一心一意，蒲葦如絲，是個真正的好姑娘。可正因為她的好，原來你從不曾有半分機會。

這或許是一種釋然，也或許是更深的心酸。

*在連載版，令狐衝和任盈盈最後遊華山，看到小師妹岳靈珊的房中留有李商隐的詞，“星使追還不自由，雙童捧上綠瓊輈。九枝燈下朝金殿，三素雪中傳玉樓。鳳女顛狂成久別，月娥孀獨好同遊。當時若愛韓公子，埋骨成灰恨未休“，這裡代入小師妹對大師兄的悔意，之後各版本已刪除。

陳雲：四季錯亂，謂之文化淪亡

四季錯亂，謂之文化淪亡。廣告改了，但用了不合時節的白牡丹及梅花。禾穗豐收的中秋，不是隆冬之新年，秋天不會踏雪尋梅。中秋食品廣告攝影，不適合用白牡丹及梅花做襯托。況且白牡丹的色調帶點瘀黑。古語有云，牡丹花下死，做鬼也風流。

正所謂「春蘭、夏荷、秋菊、冬梅」，「春遊芳草地，夏賞綠荷池，秋飲菊花酒，冬吟白雪詩」，此乃宋人汪洙《神童詩》兒童啟蒙讀本，以前小孩都識得的自然感性。即使是新年食品廣告，用了寒意的白牡丹及梅花，也要用橘黃色的衣服或擺設來使之溫暖。

由於月餅廣告的主角曾志偉用了冷淡麻布色，故此廣告不能改用金黃蟹爪菊花之類，而被逼要用白牡丹和梅花的冷色花來陪襯。這套廣告一開始就錯，根本是盂蘭節死人概念，沒得改正或補救的。有D嘢，錯咗就是無得救。

那個盛載月餅黑色的陶缽，是目連救母用的器物。盂蘭節，僧人沿門托缽，化緣用的器物。食月餅啊大佬，是要用刀切開的，要用淺邊的青花瓷碟，而不是高邊的陶缽頭，令人無處下刀！黑色陶缽頭，食圍村的豬油撈飯就合適。月餅是味道濃重之物，故此要用清淡的青瓷來盛載，這叫平衡，識得用器物。用黑陶缽來盛載月餅，是農村大老粗囫圇吞棗的行徑。

這些是陳雲上次無講明的，看看他們懂不懂得移除，結果是不懂得囉。

這是華夏文化的常識。美學啊。華人經歷全盤西化之後，還剩下多少大自然的感性？五四運動全盤西化之後，華夏文化還剩下多少？香港華人還是要繼續食月餅的，但已經不知道秋天是什麼色彩感覺了。今日香港小學的中文教科書，還會教春遊芳草地，夏賞綠荷池嗎？

陳雲：中秋凶兆十足十 月餅召你去陰間

中秋凶兆十足十，月餅召你去陰間。左下角是彼岸花（梵語：Manjusaka 蔓珠莎華），此花是諸佛升天成道之兆，到彼岸去，放在俗人身上，就是瓜老櫬冚家拎矣。此花在曾志偉的手肘之前，即是死亡好快到，death is within your hand's reach。

中秋荷葉殘，東坡詩云，「荷盡已無擎雨蓋」，故此沒人用夏日的荷葉荷花來做中秋月餅廣告的。中秋一般用金色蟹爪菊花，中秋用蓮花，而且是白蓮花，白中帶瘀黑，乃蓮花接引亡魂，度亡之兆，寓意香港人早登蓮池海會，極樂世界，不用在現世捱苦。

油紙傘是夏日遮雨之用，中秋乾爽無雨，中秋夜帶油紙傘，就是接引亡魂，陰間引路。八月十五變七月十四。

劉心悠一副鬼眼，曾志偉那個手持小塊月餅的手，是類似到彼岸的佛手印。Please follow me to nirvana.

背景是裹屍麻布色，曾志偉與劉心悠都是素淡麻布衣裳，近乎披麻戴孝，而且表情fade out，乃民初一代作古人物徐志摩、陸小曼，十足祠堂祖先look。嘩，屌，靈氣逼人。

正所謂，頭頭碰着黑，衰開有條路。如此月餅廣告，湧現於香港地鐵，香港想不皇天擊殺仆街冚家鏟核爆一鑊熟也難矣。

《辟邪劍法》和《葵花寶典》的故事

《辟邪劍法》出自於《葵花寶典》

傳說《葵花寶典》是前朝皇宮中一位宦官所著。寶典中所載的武功，精深之極，之後這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。

華山派岳肅和蔡子峰偷看到了這部《葵花寶典》。當下二人分讀，一個人讀一半，後來回到華山，共同參悟研討。華山派分為氣宗、劍宗，由此而起。

紅葉禪師派其弟子渡元禪師上得華山問罪，岳蔡二人承認私閱《葵花寶典》，一面深致歉意，一面卻以經中所載武學，向他請教。殊不知渡元禪師暗自記憶，並筆錄在袈裟之上，離開華山之後，便再沒有回莆田少林寺去。之後他還俗改名成林遠圖，創七十二路《僻邪劍法》。

華山弟子偷窺《葵花寶典》之事，自此流傳於外。過不多時，即有魔教十長老攻華山之舉。岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去。 任我行將那之傳給了東方不敗。最後東方不敗死於仼我行令狐冲向問天之手，任我行親手摧毀《葵花寶典》殘本。

紅葉禪師臨圓寂之時，招集門人弟子，說明這部寶典的前因後果，便即投入爐中火化。《葵花寶典》原著被燒毀。

林遠圖年老時捨不得將劍譜毀去，將袈娑劍譜藏在老宅向陽巷的佛堂中。之後被令狐冲奪得，又落入岳不群手中，岳不群當着太太寧中則的面前，把袈娑劍譜掉下懸崖，又給林平之所得，最後岳不群死於儀琳之手，林平之殘廢被囚梅莊，《辟邪劍法》從此失傳。

本人一直認為《葵花寶典》是一門內功心法，並非劍法。林遠圖林鎮南林平之使的劍招都一樣，不同的是在葵花寶典的內力推動下，速度快得驚人，原本的破綻便不成破綻，可見其實任何招數也成，只是內力的分別。否則以林平之的天份，練華山派入門劍法也有難度，為何得辟邪劍譜後判若兩人，兩個月便能殺青城派滿門？葵花寶典應是一種另類(邪門)的內功突破方法，以自宫來引導慾火成為內力，可使速度奇快。

自宮之後是否人人都變了娘娘腔？東方不敗是最極端他變成了＂女人＂，林平之也愛打扮了，但岳不群並沒有太多的變身，林遠圖更是外人看不出來。其實自宮只是沒有了XX，男性激素減低，但不一定就變成了女性，這跟男生不喜歡和女生一起並一定是同性戀的道理相同。

附上懶人包的《辟邪劍法》和《葵花寶典》的時間關係圖。

懷念歐陽佩珊 - 那《神雕俠侶》的黃蓉

要數最經典的揚過和小龍女，不少觀眾依舊情牽劉德華和陳玉蓮的版本，當中演技精湛的中年黃蓉便是歐陽佩珊，可惜歐陽女俠上星期不敵癌病，享年六十三歲。

歐陽小姐一生充滿傳奇，二八之年出道，當過香港多個電視台花旦，當年主演《神雕俠侶》1983年版本的黃蓉，剛好30歲，書中的黃蓉15歲遇上郭靖，還沒有結婚時楊過已出世，在神雕俠侶開始之時重遇10歲的楊過，可推測書中黃蓉也是大約30左右。筆者年幼時日日追看這電視劇，心中對這＂破壞他人幸福，拆散別人愛情＂的黃幫主恨之入骨，可見她當時的演技多麼爐火純青。

歐陽小姐在她40歲演藝事業正處高峰之時，突然退出娛樂圈，專心致志去硏究氣功針灸，之後成為氣功針炙師，並在香港開班授徒，據說門徒達千人之眾。這不就是黃蓉的寫照嗎？放棄了無拘無束的生活，成為丐幫丐主，領導群雄。

歐陽小姐在1977年和生命中的郭大俠(香港資深演員郭鋒）結婚，如書中郭靖黃蓉一般，四十年來恩愛如昔，回想當年襄陽城破，兩人竭力而亡，俠之大者，死而後已，年紀大概也是六十來歲。歐陽女士為家庭事業打拼了一生，最後又有丈夫郭大俠陪伴至最後一刻，可謂今生無憾了。