「多謝你。我完全明呀，所以咪特登再提出嚟囉，睇得明我既人唔多，唔知你係咪其中一個呢？『討厭』絕不等同『不理會』，唔知你認唔認同呢？喺有啲人住係度不斷評論人既時候我背後為社會做好多義工，唔知你又信唔信呢？」
來源：輔仁媒體
首
先是在討論中高呼「睇得明我既人唔多」，很青春、很中二病，不是好的討論態度，自己開口夾著脷，責任不在讀者；其次，在討論中講身份、講功績（我為社會做
了很多義工），是變相論資排輩，很「中國人」的思考方法。大家拋出理據，是非高低，由公眾評論。辯論說理，只講理據，跟你平日有多常做義工沒有關係。布衣
平民講出「民為貴、君為輕」，是道理就是道理；公卿王侯講出「撤與不撤有很大空間」，是詭詞就是詭詞。東方人傾向講倫理多於真理，特別到了詞窮之時，就會
拋出自己以往做過多少好人好事、輩分有多高、於國於家作過多少犧牲——所以你們沒有資格攻擊他。王菀之或許真的經常做義工，但是這些不會令 她高人一等；其他人或許一毛不拔，也不使他們處於道德低地。王菀之也許對「評論」她的千萬網民萬般不屑，但她對別人之不屑，實乃出於虛妄的優越感：「我對 社會是有貢獻的，你們這些鍵盤戰士沒有資格講我」。這種想法很平常，亦至為危險。做義工不是為了行善幫人嗎？幫人的時候，對方才是主體。怎會自己成了主 體，藉幫人而將自我形象越抬越高？做與不做義工，是個人選擇；但以為自己做過義工就比人家了不起，就是至深的自以為是。不禁想起許多發達地區的人捐錢不求 甚解，變成資助貪官、延長剝削，也只求施捨者一己之行善快感；許多人做基督徒也非為明道慕聖，而只為那「得救一群」之高人一等以及心靈之暫時安頓。
梁 武帝在位時大興佛教，自覺有功德，問道於達摩祖師，問：「我有何功德？」後者卻答梁武帝：「一無功德」。舊話有「陰功」之說：原來此說源於中國舊道德要求 人做不張揚之好事。人死後到陰間接受審判，在陽間做的真功德，在地府有憑有據，可資陰人（如較好的輪迴出路或者福蔭其後代），故稱為陰德。陰德無人知，非 為沽名釣譽，所以實為真功德。
因此「陰功」有作做好事之意。粵語之「冇陰公」後來則指人作孽作惡。究竟是「冇陰功」可怕，還是做了好事之後要四處廣傳糟糕一點？無謂深究。這畢竟是一個消費時代。慈善活動和做義工，不過也是現代人蒼白心靈所需要的飛機杯。
Remark: comment from Facebook
Kevin Chan 王小姐討厭蘋果，但醫生叫她多吃蘋果，對她的病有益，王小姐說我沒有說過我不吃蘋果，討厭不等於不吃，而我每天都有吃很多橙，只是你不明白。王小姐的邏輯大致係咁上下。
批評她的人是批評她的錯誤邏輯與愚昧，批評她不懂得反省而繼續以藝術家的口吻躲在雲後孤芳自賞一番。
你討厭政治嗎? 我都很討厭政治，但不會迴避政治。告訴你，不關心不參與政治等同缺乏公德心一樣。生於公民社會，每個人都有責任參與/關心政治，因為政治無時無刻都影響著萬千生命的命運，你討厭而不關心政治就等同缺乏公德心一樣，都係惡行。不要以為這只是個人的喜惡選擇。這些事情跟你做幾多義工亳無關係的。
另外，異見還異見，對錯還對錯，請某些邏輯混亂的人先攪清楚。
利申：曾經係王小姐歌迷，希望王小姐從另一角度思考一下，不要令愛你的人失望。
【輔仁媒體】 Rayang ：給王菀之：義工與政治
2013-07-30
【輔仁媒體】 Rayang ：給王菀之：義工與政治 (1726)
王 菀之妳好：）妳在臉書問了一句為何大球場的草地可以爛到這樣子，引起不少人評論，並將妳早前說的「討厭政治」連在一起討論，而妳則回應道 //喺有啲人坐喺度不斷評論人嘅時候我背後為社會做好多義工，唔知你又信唔信呢？//。對於做義工與關心﹑參與政治，我有一點經歷，欲與妳分享一下，希望 可交流一下 （絕無抽水之意）
我現在就讀於中大政政系。以我所知，當某人得悉某君正在修讀政政系時，都會很好奇的問一下為 何修讀這個系，而某人的好奇心會比得悉其他人為何讀其他科更大，這個情況在香港也特別明顯。而我自己選讀的原因，雖然未必能夠完全回應妳，但相信也可以稍 作回應，同時亦希望讓其他有興趣的人多了解一下，也可多交流。
我初中時，因為學校強逼，就去做義工了，還記得第一次是去照顧傷健兒童。由於 不喜歡待在家中，平時又無所事事，所以就以玩玩下的心態去做義工，順便溝下女，既可免費參加，又可一舉數得，何樂而不為? 那時候心理和生理都只是發育中，仍只是白痴，做事沒想太多，只求打發時間，所以便隨便的參加青協的活動，渾渾噩噩的就過了數年。
本 來我也喜歡看新聞﹑雜誌，了解時事，但對政治仍只有片面的了解，更遑論甚麼參與政治。直至中四時，有一次到筲箕灣探訪獨居老人，他們的家凌亂不堪，環境惡 劣，活動空間狹窄。當時正值炎夏，烈日當空，然而他們為了省錢，只開一個破舊不堪的小風扇，室內潮濕焗促，比室外還要令人辛苦，我只待了一會已經汗流浹 背，何況孤獨無助﹑三餐溫飽成疑的他們? 其中有一位握著我的手，向我訴說她的過去是多麼的淒慘，現在又是多麼的孤單，仍不懂事的我只能傻乎乎的安慰她；然而，在不久之後另一次於小西灣邨探訪獨居 老人﹑派發物資時，不少我探訪的老人雖然獨居，但生活條件良好，豐衣足食，家庭美滿，即使子女移民外國也常回來探望她們。一問之下，才知他們申請這個計劃 是希望有人陪他們聊天，根本就不需要那些物資。我很煩惱，為何有人窮到如此，也只獲派2斤米，富到如此，又獲派 2斤米? 於是便想: 單純多去幾次派米，探訪他們，又能解決到制度漏洞帶來的問題嗎?
因有好的社工阿中帶著反思，就慢慢發覺，根本問題不在於有幾多義工﹑社工， 也不在於義工﹑社工有沒有真心付出，而是政策﹑制度。一個垃圾的政策﹑制度，足以摧毀所有人的心血和付出。如果只是做義工，做完就不理會政治，不參與政 治，某程度上是浪費了妳的一片善心，皆因妳在做義工時付出的心血，所帶來的善，不多不少都會被香港無能的高官所推行的垃圾政策產生的惡抵銷，或蓋過：無論 妳服務了多少個獨居老人，給他們帶來多少歡樂，一個重建計劃，或八成強拍，逼遷他們，而令他們失去原本的社會經濟生活原生態，這等等已足以摧毀他們的回憶 和快樂，單純地做多少義工也不能挽回！
除此之外，我還很幸運地遇上好的通識科老師，還記得她教《今日香港》時，帶我們到菜 園村﹑永利街等地方親身視察﹑了解，與村民﹑居民溝通﹑交流，聆聽他們的訴求，理解背後的原因和想法，而非只是坐在冷氣房內鳩講天下事，對我影響很大。隨 著參與的義工愈來愈多，服務的對象愈來愈廣，見歷和經驗都增長了，人也成熟了一點，懂得反思一下，就覺得社會很崎型，很有問題 – 如想令社會變得更好，只做義工是沒有用的，關心和參與政治才是正道。從此，我就開始參與遊行﹑參加集會，漸漸多與朋友討論時政，也最終選讀了政政系，望能 了解更多，參與更多，推動更多，那怕我的力量是那麼的少，那麼的單薄 – 我相信眾志成城。
只有關心和參與政治，例如參與公共討論，了解議 會﹑政策，或參與社會運動，推動社會進步，眾多義工和社工的努力才能真正的帶來最大效果。當義工和社工不是沒有用，但如果絕於此而不關心和參與政治，社會 不會有甚麼進步，觀塘區的居民不會因為有人探望他們就可避免發展商﹑政府的魔爪 （不知所謂的起動九龍東）；香港的生態環境也不會因為有義工偶爾去除草﹑清除垃圾﹑自己環保地生活就能避免發展商﹑政府的魔爪 （君不見填海計劃﹑新界東北﹑南生圍﹑龍尾灘……？）
所以，由今天起，願妳能一起主動關心﹑參與政治，了解公共事務，參與公共討論。我認同「討厭」不等於「不理會」，我也曾有討厭政治的念頭，但我慢慢就覺得，既然討不討厭政治，任何人也終脫不了政治的影響，倒不如好好的主動關心，參與，令政治變得不討厭，甚至既可愛又吸引。
希望我的分享，能夠為妳，或其他一直有心令社會變得更美好，令香港變做一個更令人喜愛，更宜居，更吸引的城市的人，帶來一點思考。若然有心改變社會，做義工是不錯，但若絕於此，就太可惜和浪費了。希望可以在不久之後，在公義路上遇見妳。歡迎交流：）
